Peuples indigènes de Mésoamérique : "Nous vivons une nouvelle vague de colonialisme"

Les dirigeants indigènes du Mexique, du Panama, du Nicaragua, du Guatemala et du Honduras connaissent une nouvelle vague de colonialisme, où les sociétés multinationales violent les droits des peuples indigènes. Cette situation s'exprime dans le fonctionnement des activités extractives, agro-industrielles et des méga-infrastructures pendant l'urgence COVID-19. 

Servindi, 20 juin 2020 : "Nous devons générer et intégrer la société dans la conception d'un nouveau paradigme civilisateur dans lequel les peuples indigènes et les afro-descendants ont beaucoup à dire", a été l'une des conclusions du panel virtuel "La Méso-Amérique résiste : pandémie et infrastructure". 

Les peuples indigènes, riches en connaissances, en culture et en identité, se sont révélés être des acteurs indispensables à la protection de la nature et de la biodiversité. Cependant, les activités extractives, agro-industrielles et les méga-infrastructures détruisent cette richesse. 

L'événement, qui s'est tenu le 18 juin et a été retransmis par les sites Facebook Live et YouTube de Servindi, a permis de faire connaître les impacts des méga-projets d'infrastructure dans la région méso-américaine et les réponses des peuples indigènes à ces menaces qui aggravent leur survie dans le contexte de la pandémie. 

Le panel était composé de Francisco López Bárcenas, originaire de la région mixtèque d'Oaxaca au Mexique, et de Rengifo Navas Revilla, cacique général du peuple Guna et secrétaire de la Coordination nationale des peuples indigènes du Panama (COONAPIP). 

Étaient également présents Daisy George, sociologue et anthropologue Miskitu du Nicaragua ; Felipe Gómez, guide spirituel du peuple maya K'iche' du Guatemala ; et Nahúm Lalín, membre du peuple Garífuna et coordinateur de la jeunesse de l'Organisation fraternelle noire du Honduras (OFRANEH).

La modération était assurée par le communicateur, professeur et secrétaire technique du Programme universitaire d'études de la diversité culturelle et de l'interculturalité (PUIC UNAM) du Mexique, Juan Mario Perez. 

Observatoire indigène et résistance en Méso-Amérique

Au début du panel, M. López Bárcenas a mentionné qu'en Méso-Amérique, les pandémies ont historiquement été utilisées pour asservir les peuples indigènes, une situation qui perdure.

Il a mentionné que l'État mexicain ne compte pas correctement le nombre de cas décès du COVID-19 de la population indigène, entre autres parce qu'il a éliminé l'auto-enregistrement, puisqu'il n'enregistre comme indigène que la personne qui parle une langue originaire, ce qui entraîne une sous-inscription.

Il a rappelé que le rapporteur spécial sur les droits des peuples autochtones, a déclaré que les gouvernements et les entreprises utilisent la pandémie pour avancer sur les territoires autochtones.

Précisément, les endroits où la pandémie a été le mieux contrôlée sont ceux d'Amérique latine où il existe des gouvernements autonomes indigènes.

Enfin, il a déclaré que nous sommes en pleine crise de civilisation et que l'alternative peut être fournie par des formes d'organisation indigènes et afrodescendantes.

Le cacique Rengifo Navas, quant à lui, a dénoncé que pendant la période de confinement, les invasions de terres, l'exploitation minière, l'exploitation forestière illégale et la chasse ont été encouragées dans différentes régions et territoires indigènes.

La situation est telle que, malgré les plaintes qui ont été déposées auprès des autorités gouvernementales, aucune réponse n'a été reçue.

A son tour, Felipe Gómez a souligné que les projets d'extraction ont été maintenus, et que les projets d'infrastructure électrique avancent, malgré le couvre-feu décrété par le gouvernement.

Faisant référence au meurtre du sage et médecin traditionnel Domingo Choc, il a mentionné qu'"il est regrettable qu'il y ait encore un courant colonialiste qui continue à penser que les pratiques de la spiritualité maya sont de la sorcellerie, 

"Ceci en dépit de l'appel des organisations indigènes et même des Etats eux-mêmes organisés au sein des Nations Unies", a-t-il ajouté. 

D'autre part, Nahúm Lalín, de l'organisation fraternelle noire du Honduras OFRANEH, a appelé à revaloriser les impacts de COVID-19 et à y résister, en s'appuyant sur les connaissances ancestrales et la sécurité alimentaire. 

"Nous avons dû récupérer nos herbes naturelles pour nous occuper de notre peuple (...) nous devrons faire face au chômage avec la sécurité alimentaire, en plantant notre nourriture", a déclaré Nahúm Lalín. 

Enfin, la sociologue Daisy George du Nicaragua a appelé à la création d'un observatoire citoyen, qui permettrait de construire des informations fiables à partir des peuples indigènes. 

"Le sous-enregistrement des informations construit par les Etats ne reflète pas la réalité en termes d'infections de COVID-19 dans les communautés indigènes", a ajouté la sociologue. 

Enfin, la sociologue Daisy George du Nicaragua a déclaré que "la gestion irresponsable de la pandémie reflète le niveau de mauvaise gouvernance au Nicaragua.

George a appelé à la création d'un observatoire des citoyens qui permettrait la construction d'informations fiables en provenance des peuples indigènes. 

Cette contribution a déjà été mise en œuvre dans leur région, puisque l'information fournie par le gouvernement de leur pays aux peuples et communautés indigènes est pratiquement inexistante, ce qui explique pourquoi ils ont dû s'organiser en tant que société civile, a-t-elle dit.

Après avoir pris connaissance et dénoncé les impacts des méga-projets sur les peuples indigènes de Méso-Amérique, tels que le Corridor Transisthmique, le Train Maya, le Canal du Nicaragua, les barrages, etc.

"Une quatrième vague de néocolonialisme, où les projets extractifs, les méga projets d'infrastructure développés et soutenus par l'union des gouvernements des États, de l'industrie et du capital privé se poursuivent", résume Juan Mario Perez. 

Données : 

Le panel était organisé par le Réseau international de communication indigène (RCII), Servindi et le Programme universitaire pour l'étude de la diversité culturelle et de l'interculturalité (PUIC) de l'UNAM.

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 20 juin 2020

Indígenas de Mesoamérica: "Vivimos una nueva ola de colonialismo"

Líderes indígenas de México, Panamá, Nicaragua, Guatemala y Honduras viven una nueva ola de colonialismo, donde empresas multinacionales vulneran los derechos de los pueblos indígenas. Situaci...

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/19/06/2020/edicion