Mexique - La reconnaissance des droits des peuples indigènes, qui ne peut être reportée à des moments critiques pour les définitions politiques

Publié le 21 Mai 2020


19 mai, 2020 par Tlachinollan

Le Congrès de l'État doit répondre à ce défi en statuant sur l'initiative présentée par la commission des affaires indigènes.
Les calculs politiques des législateurs et ne peuvent pas piétiner les droits.

Le Centre des Droits de l'Homme de Tlachinollan est préoccupé par le retard des députés qui composent le Conseil de Coordination Politique du Congrès de l'Etat de Guerrero dans l'adoption du projet de loi présenté par la Commission des Affaires Indigènes. Nous ne voyons aucune raison ou motif valable pour reporter indéfiniment sa discussion et son approbation.

La reconnaissance constitutionnelle et légale des droits des peuples indigènes et afro-mexicains est une revendication historique pour laquelle les habitants du Guerrero ont donné leur vie. Face aux refus répétés des gouvernements néocoloniaux, ils ont été contraints d'exercer leurs droits de facto, comme l'a montré la Coordination Régionale des Autorités Communautaires (CRAC-PC), qui exerce les systèmes normatifs des peuples mephaá, na savi, naua et afro-américains et assure la sécurité, la justice et la rééducation de plus de 300 communautés dans les régions de la Montaña et de la Costa Chica. Nous pouvons dire avec fierté que la sécurité est un atout tangible dans ces régions, dans une entité submergée par la violence irrationnelle imposée par les groupes du crime organisé.

D'autre part, la position obtuse de certaines autorités a criminalisé, persécuté et emprisonné les autorités indigènes qui veillent sur les droits du peuple. Il est inquiétant que la classe politique ignore le cadre constitutionnel et international qui a largement reconnu les droits des peuples indigènes et afro-mexicains. En outre, plusieurs organismes internationaux, juridictionnels et autonomes ont exhorté le Congrès d'État à légiférer pour reconnaître les droits et harmoniser le cadre juridique de l'État.

Face à cette lutte laïque, la Commission des affaires indigènes du Congrès de l'État et des peuples indigènes et afro-américains, ainsi que des organisations sociales et de défense des droits de l'homme, ont lancé un mouvement sans précédent qui a pris forme dans un parlement ouvert et 10 forums de consultation organisés dans différentes régions indigènes et municipalités afro-américaines de l'État. La grande réussite de ce consensus social et politique a été le développement d'une initiative de réforme de la Constitution de l'État du Guerrero, qui est actuellement étudiée par le Conseil de Coordination Politique, qui s'est montré insensible aux demandes du peuple.

Comme on peut le déduire, nous ne trouvons aucune raison fondamentale ni aucun motif juridique valable pour reporter l'approbation de cette réforme. Il s'agit plutôt des postures mesquines de certains législateurs qui, avec leur vision courte et raciste, refusent d'assister à une revendication historique des Peuples, d'avoir un cadre constitutionnel et juridique qui reconnaisse leurs droits. À cette fin, il existe des recommandations d'organisations internationales et nationales de défense des droits de l'homme et des résolutions de divers tribunaux, dont la Cour suprême de justice de la nation, qui obligent le pouvoir législatif local à harmoniser le cadre juridique local. Il est inconcevable que face à un tel mouvement créatif des Peuples Indigènes et du Peuple Afro-Mexicain pour promouvoir les transformations sociales dans notre pays et notre état, ce courant de pensée juridique innovatrice soit tronqué par les intérêts électoraux et partisans d'un groupe de législateurs qui ne sont pas à la hauteur des grands défis auxquels nous sommes confrontés dans le Guerrero.

Dans cette vision mesquine, son véritable objectif est d'empêcher les populations indigènes et afro-mexicaines de participer en élisant leurs autorités par le biais de leurs systèmes réglementaires, puisque la réforme permettrait à près de 40 % des municipalités à forte présence de populations indigènes et afro-mexicaines d'exercer leurs droits politiques par le biais de leurs systèmes réglementaires.

Nous regrettons cette vision grossière qu'ont les législateurs locaux, car la réforme, en plus d'intégrer les normes les plus élevées de protection des droits des peuples indigènes, est un effort novateur qui aura un impact national. La réforme protège le droit à la terre et au territoire, à l'éducation, à la santé et à l'alimentation dans une perspective interculturelle, à la communication, à l'accès au budget public pour leur développement et à la conservation de leur science et de leurs arts ; il s'agit donc d'une réforme globale.

Faire obstruction au débat et à l'approbation du projet de loi, c'est parier sur le déraillement légal et légitime construit par les peuples indigènes et afro-mexicains dans le but suprême de la reconnaissance de leurs droits. Les législateurs locaux exposent leur vision néocoloniale, monoculturelle, raciste et d'exclusion et privilégient leurs intérêts électoraux et partisans à la reconnaissance des droits des peuples indigènes et afro-mexicains, essentiels pour forger un État fondé sur les droits humains et collectifs.

En cette période où le pic de la pandémie montre les grandes faiblesses d'un système économique et politique basé sur le profit et non sur la protection des droits, aujourd'hui les peuples indigènes et afro-mexicains, en plus de montrer la capacité à mettre en œuvre des mesures préventives efficaces, avec les douze municipalités qui n'ont pas été infectées par  le Covid-19, luttent contre l'opprobre et demandent l'approbation immédiate du projet de loi pour régler la dette historique de ceux qui ont gouverné en tournant le dos au peuple.

Pour toutes ces raisons, nous demandons aux députés du Conseil de Coordination Politique et à tous ceux qui composent l'actuelle législature à convenir immédiatement du projet de loi présenté, qui condense les plus hautes aspirations des Peuples Indigènes et Afro-Mexicains et constitue également une dette historique des gouvernements.

Cordialement :

Centre des droits de l'homme Montaña "Tlachinollan

traduction carolita d'un article paru sur le site Tclachinollan.org le 19 mai 2020

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