Les communautés indigènes de Colombie créent des espaces de protection contre le COVID-19

Publié le 29 Mars 2020

Contagio Radio

Compte tenu du niveau de vulnérabilité qui existe pour les zones rurales, les groupes ethniques et les peuples indigènes en Colombie, des actions ont été lancées dans les territoires pendant plusieurs jours pour empêcher la pandémie de se propager dans les communautés, l'articulation, le travail spirituel et l'isolement étant les principaux outils d'autoprotection pour les 102 communautés ancestrales vivant dans le pays.

L'Organisation Nationale Indigène de Colombie (ONIC) a invité à l'adoption de mesures préventives par le biais de la médecine traditionnelle, des plantes indigènes et des connaissances ancestrales, du contrôle territorial et de la souveraineté alimentaire. Il s'agit d'une mesure prise à titre préventif face aux deux premiers cas non encore confirmés de Covid-19 parmi les communautés indigènes du peuple Yukpa installées dans le quartier d'El Escobar à Cúcuta, une zone frontalière.

Concernant ce peuple, l'ONIC a averti que les peuples indigènes situés dans la zone frontalière, tels que les Yukpa, Amorua et Sicuanis, sont "dans des conditions déplorables et dans un état de mendicité dans les rues". ARTICLE traduit en français à ce sujet.

Résister au milieu du feu et des groupes armés dans la Sierra Nevada


C'est pourquoi, il y a quelques jours, les peuples indigènes de la Sierra Nevada de Santa Marta, composés des Arhuacos, Wiwas, Kogis et Kankuamos, qui totalisent plus de 30 000 personnes, se sont réfugiés dans la quarantaine décrétée au niveau national, en soulignant l'impact positif que l'arrêt des activités humaines quotidiennes aura sur les bénéfices que la suspension de l'activité humaine aura sur la flore et la faune.

La situation est difficile pour une population qui, en plus de devoir lutter contre les incendies continus qui, depuis le début du mois de mars, selon les autorités, ont consumé plus de 900 hectares de forêt sèche, est également en danger en raison de la présence de groupes armés dans la région tels que "Los Pachencas", ainsi que des groupes d'autodéfense gaitanistes de Colombie (AGC) et de la réapparition de l'ELN dans la région.

De plus, il y a eu des années de lutte contre les projets miniers qui, selon les autorités indigènes, pourraient détruire toute la Sierra en 5 à 10 ans

La Guajira sans eau ni garanties


Des organisations telles que l'Association des Alaulayus et les Cabildos Indigènes du Sud De La Guajira se sont jointes à cet appel et demandent aux communautés Wayúu des municipalités de Barrancas, Hatonuevo et Distracción de promouvoir la prévention, le confinement et l'atténuation des risques de la pandémie, qui est maintenant présente dans plus de 170 pays. 

À cet égard, Ever Heriberto Ojeda, représentant légal de l'Association des Alaulayus et des conseils indigènes du sud de la Guajira, a appelé les gouvernements national et départemental à souligner la vulnérabilité des communautés indigènes "au danger d'expansion de la pandémie COVID-19 en raison des conditions sociales dans lesquelles nous vivons", et a donc demandé de mettre l'accent sur les soins de santé des personnes âgées wayúu dans chaque municipalité. 

La pandémie de violence à l'encontre des populations indigènes du Cauca


Ces recommandations sont données dans le cadre d'un isolement préventif obligatoire dans des conditions précaires, puisque le peuple Wayúu n'a pas d'eau, d'accès à la santé, de nourriture, ni de plan spécial de différenciation ethnique pour s'occuper du Covid-19. La nation Wayúu a également averti que les communautés Wayúu sont obligées de se rendre dans les villes les plus proches pour faire leurs échanges.

Dans le Cauca, où le 25 mars dernier et en pleine quarantaine, des groupes armés ont harcelé les zones proches des municipalités de Caldono, Toribio et Totoró, le Conseil Régional Indigène du Cauca a également mis en place des mesures de prévention telles que la restriction de l'entrée des personnes n'appartenant pas aux communautés indigènes, l'interdiction de l'entrée des aliments importés et de l'achat dans les chaînes de magasins, en donnant la priorité à la souveraineté alimentaire. De même, le troc et les échanges doivent avoir lieu dans les zones où il n'y a pas de foule, et ils ont invité les gens à n'écouter que leurs médias de diffusion de l'information.

La situation n'est pas facile non plus, pendant la quarantaine, deux dirigeants du peuple Embera ont déjà été tués alors qu'ils se trouvaient chez eux. Tout se passe dans un contexte où les peuples ancestraux cohabitent avec les dissidents des FARC, les paramilitaires et des groupes tels que le cartel de Sinaloa, en plus d'une forte militarisation du département où, selon le CRIC, 22 indigènes ont été assassinés dans ce département en 2018 et 56 jusqu'en novembre 2019.

Les peuples indigènes limitent la circulation


Pour sa part, l'Association des Autorités Traditionnelles et les Conseils U'Wa ont également salué les mesures décrétées par le gouvernement en suspendant les activités communautaires, les sorties et les entrées des resguardos du peuple U'Wa dans les 17 communautés indigènes de Boyacá, Santander et Norte de Santander, limitant la circulation à la fourniture de services de médecine traditionnelle, de traitements médicinaux culturels et à l'acquisition de biens, de marchandises ou d'articles de premiers secours.

Alors que les autorités du resguardo indigène de Chaparral Barro Negro ont fermé indéfiniment les routes d'accès à la réserve dans les municipalités de Hato Corozal, Sacama et Tamara à Casanare, d'autres, comme les peuples Inga et Kamentzá, exercent un contrôle territorial dans la vallée de Sibundoy, dans le Putumayo, conformément à l'isolement préventif obligatoire, et ont déclaré qu'ils ont besoin de nourriture, de masque et de gants, entre autres.

Publié à l'origine dans Contagio Radio

traduction carolita d'un article paru sur Desinformémonos le 28 mars 2020

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