Mercedes Sosa: Mujeres argentinas (1969)

Album édité par Philips en 1969, qui réunit des poèmes de Félix Luna et des musiques d'Ariel Ramírez, à la voix de Mercedes Sosa. Il rend hommage aux femmes d'Argentine, symbolisées par la figure de plusieurs personnages : Juana Azurduy, Alfonsina Storni, Rosarito Vera, et d'autres. L'accompagnement musical a été assuré par Ariel Ramírez (clavecin et piano), Héctor Zeoli (orgue), Tito Francia (guitare) et Domingo Cura (grosse caisse).

Ce qui est écrit à l'intérieur du microsillon :

"Mujeres Argentinas" culmine la ligne commencée par Ariel Ramírez et Félix Luna avec "Misa Criolla" et continue avec "Los Caudillos". Cette suite est justifiée non seulement par la haute hiérarchie artistique des "Mujeres Argentinas", rehaussée par la voix chaude et décisive de Mercedes Sosa, mais aussi parce que, comme dans les créations précédentes de Ramírez et Luna, dans une noble tentative de styliser les personnages et les éléments formateurs de l'être national, à travers la magie de la musique et de la poésie harmonieusement liées par une interprétation exceptionnelle.

Cette fois, Ramírez et Luna ont pris huit personnages féminins, certains réels et d'autres imaginaires, qui ont eu à voir avec les événements du pays. Ce ne sont pas - ont souligné les auteurs - les huit femmes les plus importantes ou significatives de notre histoire ; ce sont simplement huit motifs d'inspiration, dont la substance leur a permis le développement musical et lyrique qu'ils aspiraient à créer. C'est pourquoi il est possible que certaines femmes apparemment appelées à figurer parmi celles évoquées ici soient manquantes. Les critères de sélection utilisés par Ramírez et Luna pour déterminer les thèmes de l'œuvre - en fonction des possibilités artistiques de récréation offertes par chacune - expliquent et justifient donc les noms inclus et aussi ceux qui n'apparaissent pas.

C'est pourquoi "Mujeres argentinas" présente différents types au sein de ses protagonistes : de la guérillera qui a lutté pour l'émancipation dans le Haut-Pérou à l'enseignante dévouée ; de la poétesse qui a enrichi le patrimoine lyrique du pays à la captive qui a renoncé à retourner à la civilisation ; De la brave femme Tucumana qui a versé de l'huile bouillante sur les envahisseurs anglais à l'aube du pays, à la gringa dont les mains ont peuplé le Chaco... Toutes font partie des fondations nationales ; toutes ont ajouté quelque chose à l'évolution de notre communauté, toutes méritent qu'on se souvienne d'elles sur le plan intemporel de la musique et des vers.
"Mujeres argentinas" ne constitue pas une création unitaire. Il est composé de thèmes séparés, chacun dans son propre style, son atmosphère et son accompagnement instrumental différent. Si la voix incomparable de Mercedes Sosa hiérarchise chacune des parties qui l'intègrent, en donnant à chaque chanson la suggestion exacte que les auteurs ont voulu lui donner, il faut aussi souligner les apports instrumentaux d'Ariel Ramírez -qui joue ses propres arrangements au piano et au clavecin-, de Jaime Torres avec son incroyable charango, du maître Héctor Zeoli à l'orgue, de la guitare de Tito Francia, de la grosse caisse de Domingo Cura et d'autres instruments de percussion.

Pour PHONOGRAM S.A. c'est un honneur de présenter dans sa "Serie Magna" cette nouvelle expression d'une musique nationale qui a déjà acquis une transcendance mondiale définitive, dans la certitude que "Mujeres Argentinas" est maintenant incorporée dans les créations les plus importantes de l'esprit argentin.

Gringa chaqueña

C'est un personnage sans nom. Ou plutôt, avec de nombreux noms, dont on se souvient avec respect et affection dans ce chaco qu'elles ont contribué à fonder. Ce sont les gringas qui sont arrivées là quand c'était "pur tacuruses", Indien, désolation... Elles sont parties avec leurs hommes pour trouver une nouvelle vie et au charme de leur entêtement et de leur foi le paysage a été transformé et ce qui était auparavant désert et montagne est devenu un siège laborieux de richesse et de travail. Gringa... mais aussi Chaqueña. Car pendant que ces femmes créaient de leurs mains et de leur ventre la réalité d'aujourd'hui, elles se transformaient elles-mêmes et cessaient d'être des étrangères pour devenir le fondement humain de cette province, la fierté du pays.

Juana Azurduy

Cela faisait vingt ans que la guerre d'indépendance avait eu lieu. Une femme presque âgée est venue au palais du gouvernement bolivien pour demander une pension afin de remédier à sa pauvreté. Puis quelqu'un s'est souvenu d'elle : c'était Juana Azurduy, la guérillera du Haut Pérou qui dirigeait des escouades de femmes dans la lutte pour l'émancipation de la vice-royauté. Son mari a été tué et les Espagnols ont failli l'emprisonner à plusieurs reprises : mais Juana Azurduy a continué à se battre jusqu'à la fin, jusqu'à ce que ces provinces soient libres. Son nom avait été un drapeau, son image galante en uniforme encourageait les créoles à conquérir leur liberté. Cette chanson évoque l'un des actes les plus héroïques des guerres d'émancipation de notre Amérique, avec un rythme vif et furieux, comme une charge épique de cavalerie...

Rosarito Vera, maestra ( Rosarito Vera, maîtresse)

Rosarito Vera Peñaloza, enseignante par excellence, formatrice d'enseignants, grand-mère des enseignants nationaux... Cette zamba est la sienne, mais c'est celle de toutes les femmes qui mènent quotidiennement le plus beau des combats, à la craie sur le tableau, "devant le mystère du tableau noir". Ariel Ramírez - lui-même enseignant - a voulu rendre l'hommage que mérite cette armée pacifique d'enseignants qui, jour après jour, dans tous les coins du pays, forment, dans " un miracle de poterie ", l'âme des enfants, l'âme du pays .

Dorothea la cautiva (Dorotea la captive)

Il s'agit d'un épisode qui raconte l'"excursion chez les Indiens Ranqueles" de Lucio V. Mansilla. Captive des Indiens, Dorotea Bazán, secourue par les troupes nationales, refuse de retourner dans sa patrie. Pour quoi faire ? Elle est déjà une Indienne... son cacique, ses enfants, son monde est là, "dans cet empire d'herbe, de cuir et de soleil". Elle n'est plus "huinca". Elle est une Indienne par mystère d'amour. Et au sud, elle veut retourner Dorotea Bazan, rester dans les camps confus d'une race qui sera bientôt vaincue, pour partager son destin. Felix Luna a mis dans la bouche de cette légendaire Dorotea Bazan les mots simples, nostalgiques et mélancoliques qu'elle a dû prononcer, lorsque le jeune capitaine des troupes nationales a insisté pour la renvoyer dans une civilisation qui n'était plus la sienne.

Alfonsina y el mar (Alfonsina et la mer)

Son destin était la poésie et sa vie était donc une lutte déchirante entre une réalité qu'elle voulait sublimer et une illusion qu'elle était déterminée à réaliser. Alfonsina Storni a fièrement vécu son destin de femme faite pour la poésie, avec dignité et courage. Et une nuit, elle s'est lentement enfoncée dans la mer, comme si elle allait épouser l'immensité ; peut-être allait-elle chercher le bonheur que la vie ou les poèmes qu'elle n'avait pas encore créés lui donnaient... Ariel Ramírez a réussi à donner à cette zamba la beauté que son thème méritait, en entourant d'une suggestion mélancolique le beau poème avec lequel Félix Luna évoque cette femme singulière dans son moment stellaire et définitif.

Manuela la Tucumana (Manuela la tucumane)

On sait peu de choses sur Manuela Pedraza : seulement que Liniers lui demanda une décoration et la nomma "tucumanesa". Elle était une de ces femmes anonymes qui se sont battues comme des hommes contre les envahisseurs anglais : une de ces pro-patriotes qui, avant la naissance du pays, lui ont donné leur courage et leur amour sous forme d'huile bouillante, d'eau chaude et même de balles... Cette Tucumana dont il n'y a pas de souvenir, prend une nouvelle vie dans la voix d'une autre Tucumana, Mercedes Sosa, qui chante son triomphe d'une voix riche en évocation, exaltant ces marmites faites maison qui, dans ses mains, étaient comme des canons pour défendre la terre.

Las cartas de Guadalupe ( Les lettres de Guadalupe)

L'étudiant en droit Mariano Moreno a vu un camée à Chuquisaca : le portrait de la belle fille qu'il tenait dans ses bras l'a séduit. Il l'a cherchée, l'a courtisée et l'a épousée. Lorsque Moreno fut envoyé en Angleterre sur ordre de la première junte à laquelle il avait appartenu, Guadalupe Cuenca avait un jeune fils et était, elle-même, encore une enfant. Le voyage de Mariano l'a remplie de sentiments noirs mais elle a voulu être courageuse : elle lui a écrit de longues lettres lui racontant tout ce qui se passait à Buenos Aires et l'avertissant - moitié en plaisantant, moitié sérieusement - des dangers qu'il trouverait parmi les blondes à Londres... Mais ces lettres ne sont jamais arrivées. Elles furent publiées un siècle et demi plus tard : elles avaient été fermées pendant tout ce temps, retournées à Guadalupe Cuenca - qui avait survécu à son mari pendant plus de cinquante ans - qui continuait à lui écrire sans savoir qu'elle était veuve.

En casa de Mariquita (Dans la maison de Mariquita)

Chez Mariquita Sanchez de Thompson -après Mandeville- l'histoire du vieux pays est passée. Amie des hommes les plus importants du pays, centre de rassemblements célèbres où la passion politique était différée, très cultivée et respectée de tous, Mariquita Sanchez a su faire de sa maison un terrain neutre où les opinions les plus contradictoires pouvaient être confrontées pacifiquement. C'est là que, selon la tradition, l'hymne national a été chanté pour la première fois. Mercedes Sosa évoque ici une femme de la ville qui, à la recherche de nouvelles, arrive chez Mariquita et écoute de l'extérieur une chanson qui touche son âme : une chanson qui dit tout ce qu'elle aurait voulu dire, intuitivement...

Liste des chansons et auteurs

01. Gringa chaqueña [Félix Luna – Ariel Ramírez] (4:56)
02. Juana Azurduy [Félix Luna – Ariel Ramírez] (3:30)
03. Rosarito Vera, maestra [Félix Luna – Ariel Ramírez] (4:08)
04. Dorotea, la cautiva [Félix Luna – Ariel Ramírez] (4:42)
05. Alfonsina y el mar [Félix Luna – Ariel Ramírez] (4:41)
06. Manuela, la tucumana [Félix Luna – Ariel Ramírez] (2:39)
07. Las cartas de Guadalupe [Félix Luna – Ariel Ramírez] (3:19)
08. En casa de Mariquita [Félix Luna – Ariel Ramírez] (2:42)

traduction carolita du site Perrerac.org avec en suivant le lien l'accès à l'album et en suivant les liens de chaque chanson, des traductions en français et des chansons reprises sur le blog.

Mercedes Sosa: Mujeres argentinas (1969) | PERRERAC: "La canción, un arma de la revolución..."

Álbum editado por Philips en 1969, que reúne poemas de Félix Luna y música de Ariel Ramírez, en la voz de Mercedes Sosa. En él se rinde homenaje a las mujeres de Argentina, simbolizadas en la...

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