Illkun* au Chili et dans le Wallmapu, Amulepe taiñ Weichan*. Editorial de Mapuexpress

La colère au Chili et dans le Wallmapu : la lutte continue. Avec Illkun et Weichan, nous voyons comme l'un des problèmes qui affligent aujourd'hui l'État chilien et sa classe politico-économique abusive " la persistance, la conviction et la capacité de mobilisation des communautés et organisations mapuches et la solidité de ses approches. Le temps est venu d'avancer dans l'exercice de l'autonomie et de l'autodétermination des Mapuches dans les territoires, la souveraineté et la juridiction.

Par le collectif informatif Mapuche Mapuexpress. Le 24 octobre 2019

Lorsque Piñera, Chadwik et la classe politique chilienne interrogée ont tenté de cacher l'assassinat de notre lagmien Camilo Catrillanca, un Futa Trawun clé a été réalisé dans le Wallmapu qui a appelé à la " démilitarisation de nos territoires, établissant une norme de vérité concernant le génocide perpétré par l'État chilien, continuant le redressement et le contrôle territorial, et étant guidé par le droit à l'autodétermination. C'est ce qu'a dit le Futa Trawun de Temukuikui le 1er décembre 2018. 

En tant que collectif d'information Mapuche Mapuexpress , nous continuons à maintenir ces postulats comme lignes directrices éditoriales en ces jours historiques de mobilisation sociale massive entre les peuples du Chili et du Wallmapu, et nous vous exhortons à renforcer la mobilisation pour chercher des moyens d'exercer l'autonomie et l'autodétermination parmi le peuple Mapuche, les peuples autochtones et le peuple chilien.

Nous voyons avec indignation que les violations des droits de l'homme, la violence policière et militaire qui se produisent dans une situation de siège et de couvre-feu dans diverses régions du Chili et du Wallmapu peuvent rester impunies. Ces abus physiques et psychologiques inacceptables ne font qu'aggraver le mécontentement, l'impuissance et la colère sociale. Il s'agit de meurtres, de blessures graves, de disparitions forcées, de tortures, d'enlèvements, de raids, de dénuements, d'abus sexuels, de montages, de passages à tabac brutaux contre des enfants, des jeunes, des adultes et des personnes âgées, ainsi que de l'utilisation de gaz lacrymogènes, de balles et de balles en caoutchouc  contre des manifestations sociales.

Des personnes de tout âges et de tous les Peuples du Chili, familles, indigènes et non indigènes, de toutes les villes et communautés, nous mobilisons, organisons et luttons contre le modèle néolibéral, contre le capitalisme, la dépossession, contre les profondes inégalités économiques et sociales, contre la privatisation des services fiscaux et des biens communs, contre la collusion, l'extractivisme, le patriarcat, l'esclavage moderne, la hausse des salaires et la Constitution Pinochet. Face à cela, nous disons "ça suffit, Ya basta".

Nous affrontons des secteurs qui détruisent la nature comme les Matte, Angelini, Luksic et l'homme d'affaires Piñera qui aujourd'hui a les mains couvertes de sang. Nous sommes confrontés à des groupes de pouvoir influents et indolents, à l'entrepreneuriat national et transnational, au fascisme et à l'extrême droite qui se radicalise de plus en plus. Nous sommes confrontés au terrorisme d'État.

En tant que Mapuexpress, nous soutenons les organisations, communautés et collectifs mapuches qui ont manifesté leur sympathie et leur reconnaissance pour le mouvement politique social généré au Chili et dans le Wallmapu. Par exemple, le parlement mapuche Trawün de Temukuikui a déclaré : "Nous sommes solidaires avec les étudiants, les travailleurs, les familles et les organisations sociales qui ont spontanément décidé d'exprimer leur indignation sur tout le territoire national" et, en outre, ils ont glissé l'idée de la nouvelle constitution en indiquant un appel "pour la construction d'une nouvelle société". 

 Pour sa part, la Coordination Arauco Malleco a salué le mécontentement et l'opprimé : " nous sommes solidaires des justes revendications sociales, elles représentent le cri juste et digne d'un peuple opprimé par la politique néolibérale. En même temps, ils ont lancé un appel au peuple mapuche pour "poursuivre la reconstruction", "augmenter la résistance", continuer le contrôle territorial et la "défense légitime du Wallmapu".

 De même, le Trawün des communautés mapuches de Temuco a soutenu que : "Quand les mauvais gouvernements n'écoutent pas, il est du devoir des peuples de se lever pour faire entendre sa voix", et ils proposent de "canaliser l'action politique dans les espaces de décision de l'État, dans nos lofmapu, dans la guerre et dans tout espace de résistance quotidienne".

Une autre des organisations, le Parlement Koz-Koz a appelé " le peuple mapuche à se joindre à cette mobilisation, en maintenant nos propres revendications, parmi lesquelles nous avons toujours mené une lutte commune avec le peuple chilien conscient. Cette organisation centenaire a également exhorté " à s'organiser et à s'articuler comme un moyen de réaliser le droit à une vie digne de reconnaissance et de respect mutuels, ce qui nous permettra de construire un projet politique fondé sur le bien-être collectif soutenu par une nouvelle constitution.

Depuis des décennies, le peuple mapuche se mobilise en faveur de l'autodétermination et nous réaffirmons cette exigence dans cette rébellion historique des peuples au Chili. Les raisons de l'Illkun des Mapuche (1) s'entremêlent avec ce qui se passe aujourd'hui dans les territoires du Chili. Nous sommes touchés par un système discriminatoire, raciste et ségrégationniste qui nous viole dans tous les domaines de l'expression humaine : santé, éducation, sécurité sociale, logement, environnement, liberté de la presse et d'expression, et d'autant plus, maintenant, avec le couvre-feu, l'accès au transit gratuit par le Wallmapu nous est menacé.

"Les accords signés et les promesses non tenues par les agences de l'État chilien, en général, et par les gouvernements de la Concertación, en particulier, font partie de cette forme de mauvaise gouvernance ", dit le texte Illkun. Il ne s'agit pas de 30 pesos, ni de 30 ans, mais de 500 ans de colonisation et de génocide qui s'expriment aujourd'hui dans cette "explosion sociale" que la presse insiste pour qualifier de "délinquance", "pillage", "violence", "ennemi intérieur"... Hier la violence étatique, militaire et civile a pris forme sous la dictature de Pinochet, aujourd'hui sous le visage de "la démocratie piñera" elle a le visage de la guerre piñera.

Face à cela et face à Illkun et Weichan, nous voyons comme l'un des problèmes qui affligent aujourd'hui l'Etat et sa classe politico-économique abusive " la persistance, la conviction et la capacité de mobilisation des communautés et organisations mapuches, et la solidité de leurs approches. C'est un peu comme ce qui se passe aujourd'hui avec les peuples du Chili, de plus en plus mobilisés.

Aujourd'hui, c'est le même problème que les territoires mapuches ont connu historiquement qui se pose à l'ensemble du pays. L'absence de réponse aux problèmes politiques et l'absence de garantie des droits, résultat de l'exploitation éhontée de la classe oligarchique et, plus tard, de la criminalisation et de la répression de la contestation sociale.

Cet épisode de notre histoire sera une expérience politique, historique, culturelle, en ce qui concerne la forme d'organisation nécessaire pour affronter le modèle économique qui génère la violence, l'appauvrissement et la mort, la corruption de la classe économique et politique, la répression inacceptable et le terrorisme d'Etat. 

 Dans notre cas, le temps est venu d'avancer dans l'exercice de l'autonomie et de l'autodétermination des Mapuches dans les territoires, la souveraineté et la juridiction. 

 Avec les peuples exploités et réprimés, nous dénonçons les graves violations des Droits de l'Homme, nous exigeons d'une part, que cesse l'état d'exception, que cesse la violence, que cesse l'impunité, que cesse la répression de la police militaire et d'Etat, que cesse la censure de la presse libre. Nous lançons également un appel pour informer, dénoncer et manifester notre solidarité avec la grave situation au Chili et dans ke Wallmapu et pour exiger ensemble la démission du Président Sebastián Piñera.

D'autre part, nous lançons un appel à continuer à remettre en question et à lutter contre le modèle économique et politique néolibéral et le capitalisme. Tant que ce modèle ne sera pas éradiqué, la violence et les injustices contre les peuples continueront. C'est pourquoi nous soutenons les mobilisations actuelles et continuons à lutter pour ces changements.

Amulepepe taiñ Weichan au Chili et au Wallmapu ! 

* illkun : se mettre en colère

*Amulepe taiñ Weichan : que notre lutte continue

* Walmapu : territoire Mapuche

Références  

(1) Las Razones del Illkun (Les raisons de l'Illkun), titre du livre de l'historien Martín Correa, qui analyse l'histoire du peuple mapuche.

traduction carolita d"un article paru sur le site Mapuexpress