Colombie/Peuple Nasa - Le bâton de Kiwe Thegna nous motive à nous unir dans la résistance

Le bâton de garde indigène est un symbole très significatif pour ceux qui le portent, c'est la confiance que la communauté place dans un membre de la communauté qui décide de prendre soin d'elle, beaucoup de bâton sont ornés du foulard rouge vert, le processus de lutte que nous menons les communautés indigènes dans le Cauca, le vert la belle nature diverse uma kiwe, le rouge le sang qui a été versé dans ce processus millénaire, qui continue malgré les multiples difficultés qui se sont produites depuis l'invasion et qui continue à désharmoniser nos territoires.

La résistance continue mais la persécution aussi, les Kiwe thegnas ont été une construction collective pour prendre soin des territoires, de la communauté, mais il y en a beaucoup qui voient en eux un obstacle pour leurs intérêts égoïstes ; nous connaissons leurs raisons ou comment ils se laissent acheter par les pesos de la capitale qui les corrompent et les vendent à tout offrant.

Les 11 et 12 octobre, dans le territoire ancestral de Toribio Norte del Cauca, s'est tenue la réunion de la Garde nationale indigène, à laquelle ont pu participer des participants de différentes régions du pays, qui ont analysé le contexte dans lequel ils veulent continuer à piller et violer les droits des communautés indigènes et comment ils veulent nous séparer.

Malheureusement, un jour après la grande réunion des gardes, le 13 octobre dans le territoire ancestral de Tacueyo est vilement assassiné Toribio Canas garde indigène de 53 ans qui a motivé à poursuivre la lutte et de ne pas hésiter, une mort qui ne peut rester silencieuse, impunie, ni par un écrit, il est temps de voir le lion se lever, toute la communauté levée , faisant respecter les territoires, la vie et notre dignité, parce que ce n'est pas un comunero de plus ou un kiwe thegna de plus, ici c'est une communauté qui veut arrêter tant de barbarie, et qui veut appliquer à ceux qui ne respectent rien, la justice qui vient de nos aînés. Cet espace s'est terminé le 12 octobre, le jour que beaucoup appellent la course, mais qui pour nous représente le pillage et la mort de nos ancêtres entre les mains des envahisseurs, ceux qui encore aujourd'hui veulent continuer à gratter le peu qui reste à remplir leurs poches, c'est pourquoi ce jour n'est pas un jour de fête, au contraire c'est pour leur rappeler que nous luttons depuis plus de 500 ans et que nous allons rester fermes jusqu'au coucher du soleil.

Nous ne voulons plus de silence, de menaces ou de meurtres, c'est pourquoi nous vous invitons à vous lever comme la communauté et les anciens nous l'ont appris, à lever le bâton et à pratiquer ce que nous avons tant répondu " nous sommes tous des gardes ", à agir, à sortir de notre discours et à penser à la pratique, à nous soutenir mutuellement parmi nous tous qui voulons l'harmonie sur notre territoire et faire savoir à ceux qui veulent nous tuer qu'ils ne nous font pas peur et que les bons sont toujours plus

Par : tissu de communication pour la vérité et la vie

traduction carolita deun communiqué paru sur Radio payumatblogspot.com le 15 octobre 2019

EL BASTON DE KIWE THEGNA NOS MOTIVA A UNIRNOS EN LA RESITENCIA

El bastón de guardia indígena es un símbolo muy significativo para quien lo porta, es la confianza que la comunidad pone en un comunero o una comunera quien decide por amor cuidar a la comunidad...

http://radiopayumat.blogspot.com/2019/10/el-baston-de-kiwe-thegna-nos-motiva.html

Colombie : Les Nasa ou Paez - coco Magnanville

survival © Francisco Pedro Peuple autochtone de Colombie dans le département du Cauca, zone andine du sud-ouest de la Colombie. Municipalités de Toribío, Páez, Caldonoibío, quelques communaut...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2015/10/colombie-les-nasa-ou-paez.html