Colombie - Jiw : un peuple indigène acculé sur son propre territoire

Publié le 19 Août 2019

PAR ANTONIO JOSÉ PAZ CARDONA le 14 août 2019

  • Mongabay Latam a visité les resguardos Barrancón et Caño La Sal dans les départements de Guaviare et Meta. Ce spécial journalistique montre les menaces constantes auxquelles ils sont confrontés et comment les Jiw ne sont plus seulement victimes du conflit armé.
  • Le palmier, la coca, l'élevage du bétail et la déforestation sont de nouvelles menaces qui font courir à ce peuple le risque de disparaître. Dix ans après que la Cour constitutionnelle a mis en garde contre son éventuelle extermination, peu a été fait pour l'empêcher.

La Cour constitutionnelle de Colombie a mis en garde contre le risque d'extermination de certains peuples autochtones en raison du déplacement violent ou de la mort de leurs membres. Dans un vaste document publié il y a dix ans, la Haute Cour a indiqué que 34 groupes risquaient de disparaître - culturellement ou physiquement - principalement en raison du conflit armé interne. "Ils ont été victimes de violations très graves de leurs droits individuels et collectifs fondamentaux et du droit international humanitaire."

Le document souligne également la vulnérabilité des peuples autochtones en lutte pour la récupération légale de leurs terres. Les titres de propriété officiels et la constitution de resguardos ne sont pas une garantie de sécurité pour les communautés et, en fait, leurs territoires, qu'ils fassent ou non partie de resguardos, "sont appropriés par des groupes armés illégaux, des délinquants/narco-trafiquants, des colons et des agents mus par des intérêts économiques".


 

Résumé traduit de la vidéo

L"histoire en une minute

Jiw, un peuple indigène piégé sur son propre territoire

Une équipe de Mongabay Latam s'est rendue au nord de Guaviare et dans le sud du Meta, deux des régions les plus déforestées de Colombie, pour montrer comment les Jiw survivent envahis par les colons et entourés de palmiers, de bétail et de coca. En outre, pour montrer comment les Jiw qui vivent dans la réserve de Barrancón vivent à côté d'un camp militaire, une installation qui a laissé un mort et plus de 25 blessés, causés par des accidents avec des munitions et des engins explosifs. Ce reportage spécial raconte l'histoire tragique d'un peuple autochtone qui risque de disparaître en Colombie.

Les Jiw, anciennement appelés guayaberos, font partie de ces peuples autochtones en danger imminent. Aujourd'hui encore, 10 ans après l'arrêt de la Cour constitutionnelle, leur situation reste tout aussi préoccupante et les menaces demeurent les mêmes, " risque de déplacement, de confinement (...) diminution progressive de la population, taux élevés de morbidité et de mortalité, atteinte à l'intégrité ethnique par les conflits armés, absence de présence institutionnelle, absence de conditions de sédentarisation ", indique le système judiciaire colombien.


Des décennies d'outrages
 

Plus de 2 200 autochtones vivaient dans des maisons en bois autour du fleuve Guaviare et de ses principaux affluents. Ils étaient distribués dans les resguardos Barrancón, La María, La Fuga, Barranco Colorado, Barranco Ceiba, Mocuare et Caño La Sal ; et dans trois municipalités, Mapiripán et Puerto Concordia à Meta, et San José del Guaviare à Guaviare.

En 2011, plus de 1 000 indigènes jiw vivant sur les rives du fleuve Guaviare auraient fui leurs terres. Le gouvernorat du département de Meta a indiqué, à l'époque, que 60 % des autochtones avaient été déplacés.

La guerre dans le sud du Meta et dans le Guaviare a été d'une ampleur énorme. Même les guérilleros des Forces Armées Révolutionnaires de Colombie (FARC) avaient bloqué le transit le long du fleuve Guaviare depuis 2010, empêchant l'entrée des autorités et entités humanitaires. Les Jiw qui n'ont pas fui ont été acculés sur leur propre territoire.

Il y a quelques années, le portail Verdad abierta /Vérité ouverte racontait comment ce peuple autochtone - l'un des derniers semi-nomades du pays - a subi 17 déplacements forcés en seulement 14 ans (1997-2011).  San José del Guaviare, Mapiripán et Puerto Concordia étaient déjà des couloirs des FARC pour la mobilité et le trafic de drogue, et en 1997, les Forces Unies d'Autodéfense de Colombie (AUC) sont entrées dans la région pour contester le monopole de la coca de cette guérilla. C'est là que tout s'est compliqué.

Le document La Situation Actuelle du Peuple Jiw préparé par le CODHES, la Défenseure du Peuple, Pastoral Social Guaviare, le HCR et le Secrétariat régional de Pastoral Social Sur Oriente raconte les durs épisodes de guerre que connaît cette communauté autochtone.

En 1997, les paramilitaires du bloc Centauros ont perpétré le massacre de Mapiripán, qui a déclenché une histoire de persécutions, de déplacements et de menaces contre les  Jiw. Les survivants ont dû fuir.

Après cet épisode, le 44ème front des Farc, dirigé par alias 'Jhon Eider', a fait une descente dans les resguardos Barranco Colorado et Mocuare en menaçant de recruter ou assassiner les capitaines indigènes.

Entre 2000 et 2001, il y a eu deux déplacements de huit familles Jiw vers le resguardo de Barrancón, une région qui semblait sûre car une base militaire y avait été installée pour une formation spéciale contre le trafic de drogue et la guérilla.

Entre 2002 et 2005, les combats entre le Bloc Centauros et le Premier Front des FARC se sont intensifiés. Une fois de plus, les Jiw de Mocuare ont fui en raison des menaces et des assassinats de leurs dirigeants. Le resguardo de Barrancón était le destin des communautés.

Lorsque les paramilitaires ont été démobilisés, les Jiw pensaient pouvoir retourner sur leurs terres, mais l'espoir a été de courte durée. Certains des démobilisés ont créé l'Armée Révolutionnaire Populaire Antiterroriste (Erpac) et de nouvelles bandes criminelles comme " Los cuchillos " ont émergé.

La guerre s'est poursuivie et, entre 2006 et 2008, il y a eu sept autres déplacements. En plus des pressions et des menaces, le 44e front des FARC a planté des mines autour des territoires autochtones.

En 2010, 123 familles du resguardo de Mocuare ont dû fuir en raison des combats intenses et fréquents entre la guérilla et les forces de sécurité. En septembre 2011, 79 autochtones du resguardo de Caño La Sal, dont 39 mineurs, ont été contraints de se réfugier au Centre culturel de San José, où ils ont vécu pendant près de deux ans.


Nouvelles menaces
 

Mongabay Latam s'est rendu dans les resguardos Barrancón et Caño La Sal, où il a pu vérifier que, malgré la démobilisation d'une grande partie de la guérilla des FARC fin 2016, les territoires des Jiw continuent à faire partie des itinéraires de trafic de drogue souhaités par les groupes criminels.

A cela s'ajoutent de nouvelles menaces telles que l'expansion de la frontière agricole avec des cultures comme le palmier à huile, la déforestation, la confiscation de territoires pour l'élevage du bétail et les luttes pour la terre avec les colons qui ont envahi leurs territoires au milieu d'un phénomène de spoliation qui prend de l'ampleur.

"La réalité des frères Jiw n'est pas très éloignée de celle des 106 autres peuples autochtones qui vivent en Colombie. Nous sommes acculés par le trafic de drogue, les affrontements armés dans les territoires et par des politiques très régressives qui renforcent l'extractivisme et mettent en danger la survie culturelle, physique et territoriale des peuples", déclare le sénateur indigène Feliciano Valencia à Mongabay Latam.

Valencia est préoccupé par la façon dont les indigènes doivent aller mendier ou chercher de la nourriture dans les décharges et aux feux de circulation des grandes villes, expulsés par les incursions qui ont lieu dans leurs territoires. Selon lui, l'État n'a pas de plan d'urgence ni de plan de retour digne. "Quand ils sont revenus, ils ont été tués dans les territoires parce que les acteurs de la guerre y restent ", souligne-t-il.

Un chercheur travaillant dans les départements du Guaviare et du Meta, qui a demandé que son nom soit tu par crainte de représailles contre lui, a dit à Mongabay Latam que l'impact psychosocial de la violence est si fort que plusieurs fois, quand il a voyagé par la route la nuit, il a trouvé les Jiw marchant attachés avec des chaînes. "Ils reproduisent toute la douleur psychologique de ce qu'ils ont vu et souffert depuis cette époque où les Farc commandaient dans leurs territoires. Ils ont été tellement choqués par l'enlèvement que, par exemple, dans l'un des resguardos, ils ont eu pendant de nombreuses années une réplique d'un camp des FARC, avec des fils barbelés et tout le reste, dit-il.

Outre leur déplacement en 2011, les autochtones de Caño La Sal ont également fui massivement leurs terres en 2015. Plus de 380 personnes se sont rendues dans la capitale urbaine de Puerto Concordia, où elles ont vécu pendant près de deux ans dans une maison municipale. Ce n'est qu'en 2017 qu'ils ont décidé de retourner sur leur territoire.

Aujourd'hui, leur abri est entouré de palmiers et ils assurent que les sources d'eau se sont asséchées. En outre, plusieurs familles paysannes ont pris possession de près de 700 hectares ancestraux, mais les autorités n'ont pas encore réglé ce conflit. Curieusement, ces familles ont des titres de propriété dans le resguardo.

Pour sa part, le resguardo de Barrancón demande plus de terres parce qu'il a été le principal bénéficiaire des indigènes Jiw déplacés. Le bataillon militaire a fait de ce territoire le plus sûr, mais les communautés ont été victimes des munitions, car ce camp d'entraînement se trouve à côté de leurs maisons et des terres qu'ils cultivent. De plus, le bataillon fluvial d'infanterie de marine, également à proximité de leur territoire, les a empêchés de pêcher et d'utiliser le fleuve comme ils l'ont toujours fait.

Les reportages qui composent ce documentaire spécial montrent comment ce peuple autochtone fait face à d'énormes menaces qui pourraient mener à sa disparition. Ils ont peur et ils l'ont exprimé. Le plan de sauvegarde de cette communauté n'a pas été élaboré et Delver Ramírez, du Secrétariat du Gouvernement de Guaviare, se demande si le Ministère de l'intérieur l'a fait, comme l'a ordonné la Cour constitutionnelle. "Cela fait 10 ans que l'ordre a été donné et rien ne s'est passé. Ils ont fait une ébauche, mais les autochtones ont dit qu'ils ne se sentaient pas identifiés, alors il n'y a rien ", dit-il.

Les Jiw n'ont ni éducation, ni santé, ni services de base. La seule chose qui leur est proche, c'est le fantôme de l'extermination si des mesures ne sont pas prises immédiatement. Comme le résume le sénateur Feliciano Valencia, "un indigène sans territoire meurt. Une culture sans territoire sera également exterminée."

traduction carolita d'un article paru sur le site Mongabay latam le 14 août 2019

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