Les Shoshone

Chaman Shoshone

La culture shoshone était composée de divers groupes divisés en bandes qui occupaient les régions de l'est et de l'ouest des Rocheuses. Leur langue appartient à la branche numérique de la famille uto-aztèque.
Certaines tribus voisines les désignaient dans leur langue comme "ceux qui vivent dans des huttes d'herbe", pour les Européens ils étaient "les serpents" ou le "peuple des serpents".

Leur religion était basée sur un créateur, et sur la croyance aux rêves et aux visions.

La transhumance saisonnière leur a permis de se familiariser avec les environnements le long des Rocheuses. Ils étaient de magnifiques écologistes et planifiaient leur espace de vie en fonction des saisons et des disponibilités alimentaires.

Les groupes :

Shoshone du Nord

En l'an 1700, des chevaux ont commencé à faire leur apparition dans la partie ouest des Rocheuses, résultat direct de la répartition des Shoshones.

Bien que le centre le plus important était la région de la chaîne Lemhi, les Shoshone du nord s'étendaient à l'est de l'Idaho, à l'ouest du Wyoming, au sud-ouest du Montana, et au nord-est de l'Utah.

La rapidité et l'efficacité de la mobilité des chevaux ont créé une culture qui mélangeait leurs activités traditionnelles avec le mode de vie des plaines. Ils dépendaient encore des approvisionnements saisonniers, mais ils disposaient maintenant d'un approvisionnement généreux en bisons qu'ils pouvaient atteindre avec l'utilisation du cheval.

C'est ainsi qu'ils commencent à se mêler aux Bannocks, qui vivent actuellement dans la réserve indienne de Shoshone-Bannock, à Fort Hall, en Idaho.

Shoshones de l'Est

Situés dans l'ouest du Wyoming, le sud du Montana et le nord du Colorado.

La bande se distinguait des Tukudeka, ou " mangeurs de moutons ", qui habitaient les régions de Wind River au Wyoming, et de Salmon River à Idano.

Ils vivaient en petits groupes de cinq ou six familles parce que les moutons des Rocheuses vivaient en petits troupeaux, rendant la chasse impossible en grand nombre. Ils avaient des arcs élaborés et un système sophistiqué de pièges où ils poussaient leurs proies. Ils ont aussi utilisé le chien.

Ils se nourrissaient aussi de camas qu'ils ramassaient au printemps et à l'automne ; les racines et les bulbes étaient cuits dans des gâteaux ou séchés pour être utilisés en hiver.
Aujourd'hui, ils vivent dans la réserve de Wind River, dans le Wyoming.

Shoshones de l'Ouest

Plus sédentaires que les autres groupes, ils vivaient dans le centre de l'Idaho, le nord-ouest de l'Utah, le centre du Nevada et le sud-est de la Californie.

Ils se consacraient à la pêche et à la récolte du saumon. Ils n'avaient pas d'organisation tribale et étaient divisés en familles affiliées lointaines.

Chaque famille était nomade et indépendante tout au long de l'année, et ne se joignait aux autres que pour transporter des lapins, chasser l'antilope ou danser.

Les principaux groupes étaient :

• Gosiute Dans la région aride de l'ouest du Grand Lac Salé, Utah.
• Panamint Panamint Valley, Californie.
• Timbisha Dans la Vallée de la Mort, Californie
• Te-Moak Nevada
• Werber Ute Dans la région de Montes Uinta, au nord de l'Utah
   

Les mariages mixtes étaient fréquents, entre groupes et avec d'autres tribus de la même langue comme les Paiute, les Ute et les Comanches. Ces derniers étaient un détachement des Shoshone produit avant le contact européen, qui a migré vers le sud-est et est devenu une culture des Plaines.

Danse du scalp

Les femmes shoshone dans les galas et les parures des guerriers, prennent la tête de la "Danse du Scalp".

Les scalps attachés à certains mâts sont secoués par ces dernières. Il n'y a pas d'autre cérémonie où ils sont les leaders, et elles ne peuvent pas porter de vêtements d'homme. Ils considèrent que le rite apporte des bienfaits à la tribu. Dans la célébration, toute la collection de scalps que la tribu a accumulée est exposée à la danse a lieu autour d'eux. Le grand emblème est porté par un héros de bataille, ou s'il a été tué par sa veuve.

Illustration de Langdon Kihn, publiée dans The National Geographic Magazine, juillet 1944.

chefs Shoshone

Village à Wind river

Mouton des rocheuses

source  http://skyblu.wordpress.com

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Shoshone

Los matrimonios mixtos han sido comunes, entre grupos y con otras tribus de la misma lengua como los Paiute, los Ute y los Comanches. Esta última fue un desprendimiento de los Shoshone producido ...

https://pueblosoriginarios.com/norte/cuenca/shoshone/shoshone.html

Etats-Unis : La nation Shoshone - coco Magnanville

Par Alfred Jacob Miller - Walters Art Museum: Home page Info about artwork, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18783733 Peuple autochtone des Etats-Unis occupant à ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2017/08/etats-unis-la-nation-shoshone.html