Le Brésil connaît une vague de menaces contre les peuples autochtones et d'invasions de réserves naturelles

Publié le 5 Avril 2019

por ,  en 29 marzo 2019 | Translated by María Ángeles Salazar Rustarazo

Les menaces et les actes de violence contre les communautés autochtones semblent avoir considérablement augmenté depuis que le Président Jair Bolsonaro, avec son langage incendiaire, est arrivé au pouvoir.
Les dirigeants autochtones affirment que Bolsonaro a contribué à inciter à la violence contre les peuples autochtones, bien que le gouvernement le nie. Un fonctionnaire a dit que l'administration " arrêterait l'illégalité ". Au moins 14 réserves autochtones ont été envahies ou menacées d'invasion.
Début février, l'un des principaux dirigeants autochtones du Brésil, Rosivaldo Ferreira da Silva, connu sous le nom de Cacique Babau, a tenu une réunion d'urgence avec des responsables gouvernementaux et des organisations de défense des droits humains pour dénoncer un plan visant à le tuer ainsi que sa famille.

Il a appelé les autorités à agir d'urgence pour enquêter sur ce plan et assurer sa protection. Il s'est ensuite envolé pour Brasilia où il a été reçu par le chef du bureau du procureur général du Brésil, qui travaille avec des procureurs fédéraux indépendants.

Babau est l'un des dirigeants du groupe indigène Tupinambá de 4600 membres qui vit dans la réserve indigène Tupinambá de 47 000 hectares d'Olivença, dans l'état méridional de Bahia, dans les biomes de Caatinga et de la forêt atlantique - des endroits qui ont subi une déforestation importante due à l'expansion de l'industrie agroalimentaire. Il y a dix ans, la FUNAI, l'agence gouvernementale chargée des affaires indigènes, a déclaré la zone réserve, mais la démarcation complète n'est pas encore achevée en raison des longs retards pris par le Ministère de la justice dans la publication du document final d'approbation.

La création de la réserve a été une source continue de conflits. Les propriétaires fonciers et hôteliers ont contesté le droit des groupes autochtones d'occuper le territoire, d'autant plus que la valeur des terres a considérablement augmenté avec l'arrivée de grands producteurs agricoles à la recherche de plus d'endroits pour planter des cultures d'exportation.

Babau a déclaré qu'il disposait de " preuves solides " lors d'une récente réunion dans la ville d'Itabuna entre de grands propriétaires terriens, la police militaire et des civils pour discuter d'un plan visant à l'assassiner. L'un des plans, a-t-il dit, était de l'arrêter, lui et sa famille, sur une autoroute, de mettre des armes et de la drogue dans sa voiture et de tuer tous les passagers, y compris ses deux petites nièces, puis de prétendre que Babau avait tiré en retour.

Babau a dit à Folha de S. Paulo que le but du petit groupe de conspirateurs était "d'atteindre le territoire Tupinambá. Par-dessus tout, il s'inquiétait du projet de salir l'image publique des Indiens : "Nous sommes tupinambás et nous ne craignons pas la mort", a-t-il dit. "Ce qui nous dégoûte, c'est le plan pour salir notre nom. On vit en paix toute notre vie et quand on meurt, ils disent qu'on est des trafiquants de drogue ! C'est comme tuer quelqu'un deux fois !"

Rosivaldo Ferreira da Silva, Cacique Babau, le chef le plus connu des 4600 membres du groupe indigène Tupinambá vivant dans la réserve indigène Olivença Tupinambá dans l'État de Bahia, au sud du pays. Avec l'aimable autorisation de Wikipédia.


Jusqu'à présent, le secrétaire à la Justice du gouvernement de Bahia, à qui Babau a adressé sa plainte, a refusé de commenter l'affaire. Le bureau du procureur général a publié un communiqué de presse dans lequel il déclarait qu'il "accompagnerait le travail des autorités pour garantir la sécurité de Babau et de sa famille".

Un groupe de 25 anthropologues et chercheurs qui ont travaillé avec les Tupinambás a publié une déclaration le 13 février appelant les autorités à "mener une enquête urgente sur les menaces et les plans d'assassinat dont est victime le peuple Tupinambá", à "prendre des mesures immédiates et efficaces pour protéger les Tupinambás, en particulier le chef Babau" et au gouvernement pour terminer la démarcation afin, ils l'espèrent, de mettre fin au conflit durant des années.

Cependant, la démarcation n'est peut-être pas possible : le Président Bolsonaro a déclaré qu'il s'oppose avec véhémence à d'autres démarcations de territoires autochtones, et le gouvernement a expressément mentionné cette réserve comme l'un des cas qu'il veut réexaminer pour voir si la demande autochtone est valable.
 

Une vague de conflits indigènes


La menace contre les Tupinambás et leur chef n'est pas un cas isolé. Depuis le début de l'année, des actions ont été menées contre les populations indigènes dans tout le Brésil. Dans un article récent, Repórter Brasil, un service d'information à but non lucratif et un média  collaborateur de Mongabay, a signalé qu'au moins 14 réserves autochtones avaient été envahies ou menacées d'invasion.

Depuis le début de l'année 2019, les accapareurs de terres ont été particulièrement audacieux dans leurs actions contre deux groupes autochtones de l'État de Rondônia : les Uru-eu-wau-wau, qui ont subi une invasion majeure par des bûcherons illégaux le 12 janvier, et les Karipunas.

Le 20 janvier, deux hommes Karipuna du peuple Panorama ont marché dans la forêt pour rencontrer des médecins du Secrétariat spécial à la santé autochtone (SESAI), lorsqu'ils ont découvert 20 envahisseurs sur le territoire autochtone.

Les déforesteurs ont ignoré la demande de départ des indigènes. "Les envahisseurs ont construit des routes et coupé beaucoup de forêts ", a déclaré un dirigeant autochtone à l'ONG Greenpeace. "Ils disent qu'ils vont envahir notre village, brûler nos maisons, tuer nos poulets, tuer nos trois principaux dirigeants... La FUNAI ne voit-elle pas ce qu'ils font à notre peuple ? Je ne comprends pas !

Après une invasion majeure d'accapareurs de terres le 12 janvier 2019, les Uru-eu-wau-wau-wau ont organisé des patrouilles régulières. Ils sont déterminés à défendre leur territoire ancestral. Image de Divulgação Kanindé.

Cependant, il semble que, dans ce mandat Bolsonaro, la FUNAI ne soit plus en mesure de répondre fermement. Le nouveau gouvernement l'a sortie du puissant ministère de la Justice et l'a divisée en deux, confiant la responsabilité de la délimitation des territoires autochtones au ministère de l'Agriculture, célèbre pour son favoritisme envers l'agro-industrie et son hostilité envers les droits des territoires autochtones. Les tâches quotidiennes de la direction de la FUNAI sont désormais sous la responsabilité du nouveau ministère de la Femme, de la Famille et des Droits de l'Homme, un ministère sauvage qui risque d'être sous-financé et faible. "Nous ne savons pas comment nous allons faire notre travail sans avoir un contact direct avec la police fédérale[qui continue d'appartenir au ministère de la Justice] ", a déclaré un employé de la FUNAI qui a parlé anonymement.

Malgré ces changements, le gouvernement a toujours le devoir d'appliquer la loi. La section de Rondônia de l'accusation a attiré à plusieurs reprises l'attention du gouvernement Bolsonaro pour qu'il agisse et retire les envahisseurs des réserves Uru-eu-wau-wau et Karipuna. Il a averti que "la situation ne cesse de s'aggraver jusqu'à devenir insoutenable", avec le risque de "conflits sanglants".

Les Karipuna sont particulièrement vulnérables en raison des vagues successives d'occupation qu'ils ont subies. Le premier coup est survenu au XXe siècle lorsque Percival Farquhar, un riche entrepreneur de Pennsylvanie aux États-Unis, a accepté le défi de construire le chemin de fer Madeira-Mamoré reliant le Brésil et la Bolivie pour l'exportation du caoutchouc d'Amazonie.

Après avoir surmonté d'énormes problèmes logistiques, Farquhar a achevé le parcours, mais le coût humain a été terrible : on estime que 6000 des 20 000 ouvriers du bâtiment sont morts, principalement du paludisme et de la fièvre jaune. Les Karipuna, qui avaient attaqué les travailleurs, furent brutalement réprimés et forcés de travailler pour les saigneurs du caoutchouc.

Au cours du XXe siècle, les Karipuna ont continué à souffrir et à mourir, en particulier de maladies introduites, de sorte que leur population est tombée à seulement quatre dans les années 1970. Puis les effectifs ont commencé à se reconstituer et en 1988, une réserve Karipuna a été officiellement inaugurée. Aujourd'hui, 58 karipuna sont connus. Cependant, il pourrait y en avoir d'autres sans contact. Parfois, on voit de petits groupes entrer dans la forêt.

Aujourd'hui, les Karipuna sont trop peu nombreux et trop faibles pour s'organiser efficacement contre certains accapareurs de terres. Ils pensent également que la vague actuelle d'attaques pourrait être particulièrement malveillante et motivée par la colère des intrus lorsque le dirigeant Karipuna, Adriano Karipuna, s'est rendu à New York en avril 2018 pour dénoncer publiquement les menaces auxquelles son peuple est confronté à l'Instance permanente sur les questions autochtones.

Les Karipuna, comme les Uru-eu-wau-wau-wau, ont adressé des demandes urgentes de protection policière aux autorités fédérales et étatiques. Ils disent que, jusqu'à maintenant, le gouvernement n'a pris aucune mesure importante. Le MPF craint que l'offensive des accapareurs achève le processus en cours depuis plus d'un siècle : l'annihilation des Karipuna. C'est un avertissement de "génocide imminent".

D'autres agressions violentes contre les droits des autochtones sont également signalées dans différentes régions du Brésil.

Le Pankararus, un groupe autochtone de l'État du Pernambouc, dans le nord-est du Brésil, est depuis longtemps en proie à des conflits. Le 28 octobre, le jour même où Bolsonaro remporte la victoire électorale, la violence contre eux éclate à nouveau lorsqu'un groupe d'intrus met le feu au cabinet de leur médecin.

Les intrus menacent également les groupes indigènes Tembés et Timbiras de la réserve indigène de Alto Rio Guamá, dans l'État du Pará. Un de leurs dirigeants, qui souhaite rester anonyme, a déclaré que les Indiens ont reçu des lettres de menaces disant que "le temps de Lula[ancien président du parti ouvrier de gauche] est terminé et que le temps de Bolsonaro est venu. En outre, il semble que cinq autres territoires autochtones près de la ville d'Altamira, dans l'État du Pará, aient également été envahis.

Les groupes autochtones se soulèvent


Certains groupes indigènes luttent contre ce que certains dirigeants appellent la "loi de la jungle". Les Guajajajaras, un important groupe autochtone de l'État du Maranhão, ont mis en place des patrouilles de " gardes forestiers ", auxquelles participent déjà jusqu'à 120 autochtones. Ils affrontent les bûcherons et les chassent. "Je ne sais pas combien de fois nous avons sorti les bûcherons de notre territoire ", a dit Tainaky, un des gardiens.

Toutefois, de nombreux peuples autochtones craignent que, si les autorités ne prennent pas des mesures décisives, l'état de droit ne se détériore. "Les invasions vont s'intensifier", prédit Adriano Karipuna. "Bolsonaro proclame que les indigènes n'ont pas besoin de territoire et qu'ils sont paresseux, qu'ils sont comme des animaux dans un zoo, et maintenant l'homme qui dit ces terribles choses est au pouvoir."

Esequiel Roque do Espírito Santo, sous-secrétaire aux politiques de promotion de l'égalité raciale au sein du nouveau ministère de la Famille, de la Femme et des Droits humains, nie que le gouvernement Bolsonaro freine l'action policière. Lors d'une visite à la réserve indigène Uru-eu-wau-wau-wau en février pour évaluer l'invasion de janvier, il a déclaré : " Nous voulons envoyer le message que l'État est proche, que nous étions là pour arrêter l'illégalité." Cependant, dans la réserve Uru-eu-wau-wau-wau, ils n'ont pas encore reçu une assistance policière significative.

Les jeunes Tupinambás exécutent une danse rituelle. Aujourd'hui, quelque 900 000 autochtones vivent au Brésil. Nombreux sont ceux qui tiennent bon dans le maintien de leurs territoires ancestraux et de leurs traditions culturelles. Cette vision est contraire à celle de nombreux grands propriétaires fonciers ruraux qui voudraient que les réserves autochtones soient dissoutes pour qu'il y ait une propriété privée et que les peuples autochtones soient intégrés dans la société. Image reproduite avec l'aimable autorisation de Environmental Racism.

Les jeunes Tupinambás exécutent une danse rituelle. Aujourd'hui, quelque 900 000 autochtones vivent au Brésil. Nombreux sont ceux qui tiennent bon dans le maintien de leurs territoires ancestraux et de leurs traditions culturelles. Cette vision est contraire à celle de nombreux grands propriétaires fonciers ruraux qui voudraient que les réserves autochtones soient dissoutes pour qu'il y ait une propriété privée et que les peuples autochtones soient intégrés dans la société. Image reproduite avec l'aimable autorisation de Environmental Racism.

L'anthropologue Daniela Alarcon, l'une des signataires de la lettre de soutien aux Tupinambás, craint que les déclarations incendiaires que Bolsonaro a faites dans le passé ne puissent inciter à la violence. Il a déclaré à Mongabay : " Les déclarations anti-indigènes répétées que Bolsonaro a faites à plusieurs reprises ont donné le feu vert à ceux qui travaillent contre les peuples indigènes pour qu'ils prennent la loi en main. Ils croient qu'ils auront l'appui du gouvernement et qu'ils seront légitimés s'ils le font."

Cleber Buzatto, secrétaire exécutif du Conseil Missionnaire Indigène (CIMI), estime qu'il y a eu un changement de politique dangereux avec le nouveau président : " Nous assistons à une nouvelle phase dans l'acquisition illégale et criminelle des territoires indigènes par les groupes économiques. Les accapareurs de terres se sentent encouragés et protégés par les politiques autochtones du gouvernement Bolsonaro. La rhétorique contre les droits constitutionnels des peuples autochtones entendue pendant la campagne se reflète dans les lois administratives."

En effet, le président a fait des promesses extravagantes à l'agro-industrie et aux ruralistes, l'élite rurale du pays, pendant sa campagne électorale, et ils ont répondu en devenant ses alliés politiques. Si les événements récents sont pris comme référence, et si la violence et l'exploitation rurales augmentent, les groupes indigènes du Brésil et de la forêt amazonienne pourraient payer un prix très élevé pour satisfaire la base politique bolsonarienne.

traduction carolita d'un article paru le 29 mars 2019 dans mongabay.com

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