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Zone culturelle de l'Amazonie - Le sud
Publié le 4 Avril 2019
Sud (Sous-zone Amazonie)
Zone : A l'est des Andes, sa frontière nord-ouest est constituée par les fleuves Madeira et Madre de Dios, au sud par le Planalto central brésilien et les basses terres du Gran Chaco, au nord par la côte atlantique, à environ 150 km au sud du fleuve Amazone.
Tribus historiques
Apiaká Tupí
Apinayé Macro - Ge
Araona - Tacana - Bolivie
Aruá Tupí-Mondé
Aweti - Tupí - Brésil
Bakairi Caribe
Baure - Arawak - Bolivie
Canela Ramkokamekrá Macro - Ge
Canichana Canichana - Bolivie
Cavinenha Tacana
Cayubaba - Cayubaba - Bolivie
Chacóbo - Pano - Bolivie
Chiman - Chiman - Bolivie
Cinta Larga - Tupí (Mondé) - Brésil
Enawenê Nawê - Arawak - Brésil
Ese-eja - Tacana - Bolivie et Pérou
Gavião Parkatêjê Macro - Ge (Timbira)
Guajajara Tupí
Guajá Tupí
Guarasugwe - Tupi - Bolivie
Harakmbet - Harakmbet - Pérou
Ikpeng- Caribe - Brésil
Iranxe ManokiIranxe
Itonama- Itonama - Bolivie
Joaquiniano - Arawak- Bolivie
Kaiabi -Tupí - Brésil
Kalapalo - Caribe - Brésil
Kamaiurá - Tupí - Brésil
Karajá Macro - Ge
Kaxarari Pano
Kayapó - Macro - Ge - Brésil
Kazíniti Arawak
Kozárini Arawak
Krahô Macro - Ge
Kuikuro -Caribe - Brésil
Kuruaya - Tupí (Munduruku) - Brésil
Kustenau Arawak
Káwali Arawak
Kĩsêdjê (Suya) Macro - Ge- Brésil
Leco - Lapa - Bolivie
Machineri - Arawak - Bolivie
Maropa -Tacana - Bolivie
Mashcos - piro - Pérou
Matipu - Caribe - Brésil
Mehinako - Arawak - Brésil
Moré -Chapacura - Bolivie
Mosetén -Mosetén - Bolivie
Movima - Movima- Bolivie
Moxos (Mojos) -Arawak -Bolivie
Munduruku -Tupí (Munduruku) - Brésil
Nahua ou Yora - Pano - Bolivie et Pérou
Nahukuá - Caribe - Brésil
Nambiquara - Nambiquara - Brésil
Naruvotu - Caribe - Brésil
Pacahuara - Pano - Bolivie
Panará (Krenakore) Macro - Ge
Pareci - Arawak - Brésil
Pirahã Múra -Pirahã
Rikbaktsá - Erikbaktsá
Sateré Mawé -Tupí
Sirionó - Tupí - Bolivie
Surui Paiter Tupí (Mondé)
Tacana -Tacana - Bolivie
Tapayuna - Macro -Ge - Brésil
Tapirapé -Tupí
Tembé -Tupí
Teneteharas -Tupí
Timbira -Macro - Ge (Timbira)
Toromonas - Tacana - Bolivie
Trumai - Trumai - Brésil
Tupari -Tupari
Umutina -Macro - Ge - Brésil
Urubu Kaapor (Ka'apor) -Tupí - Brésil
Wari' - Txapakura -
Warére -Arawak
Wauja (Waurá) -Arawak - Brésil
Wáimare - Arawak
Xavante -Macro - Ge
Xerente - Macro - Ge
Xikrin - Macro - Ge
Xipaya -Tupí
Yaminahua - Pano -Pérou
Yawalapití - Arawak - Brésil
Yudja - Tupí (Juruna) Brésil
Yuqui - Tupi - Bolivie
Yuracare - Yuracare - Bolivie
Zoró -Tupí (Mondé)
Habitat : La partie nord est dominée par les forêts caractéristiques du bassin amazonien, au sud on trouve un climat plus sec, des savanes et des régions avec des inondations saisonnières.
La région a deux composantes géologiques distinctes : l'ancien bouclier brésilien et la jeune cordillère des Andes. La plupart des rivières de la région sont des produits du Bouclier brésilien, une exception importante se trouve dans la partie occidentale, dans les rivières Beni et Madre de Dios qui convergent avec le Guaporé pour former le Madeira, le seul grand fleuve d'eaux blanches au sud de l'Amazone.
Lorsque la Cordillère des Andes s'est levée, le fleuve Amazone a changé son débit d'ouest en est, d'énormes quantités de sédiments se sont déposées recouvrant complètement le substrat rocheux de particules de grains fins. Cet événement géologique spectaculaire a créé la topographie relativement plate de la partie sud du bassin amazonien.
Le long des Andes descend un écosystème appelé yungas qui se caractérise par un climat pluvieux et humide. La zone située entre les hauts plateaux des Andes et le Bouclier brésilien dans le nord de la Bolivie est la région connue sous le nom de Llanos de Moxos, qui, avec des sols moins perméables, est inondée pendant de longues périodes. Vers l'océan Atlantique s'étend une forêt tropicale humide, sur la côte se trouve une étroite bande de mangrove.
Phases et sites archéologiques
Sites et traditions précéramiques
Santa Elina et del Sol
Ces sites, situés sur les hauts plateaux du Mato Grosso (Brésil), témoignent de vestiges de l'activité humaine pendant le Pléistocène.
L'abri Santa Elina est situé dans la Sierra de Araras, municipalité de Jangada, près des ruisseaux de la rivière Cuiabá, à environ 100 km de la ville du même nom, capitale de l'état du Brésil. Les données obtenues par Águeda Vilhena Vialou en 1994 étaient les suivantes : 23 320 ± 1 000 PA et 22 500 ± 500 PA, en trouvant des outils lithiques associés à la mégafaune qui a disparu.
L'abri del Sol, situé dans la vallée du Guaporé, près de la frontière bolivienne, a été étudié par Eurico Miller en 1987, ses résultats : 19 400 ± 1 100 PA et 14 470 ± 140 PA.
Les dates précédentes sont considérées avec prudence ; pour l'instant, il est généralement admis que les premières occupations humaines dans la région ont eu lieu entre 12 000 et 10 000 ans avant notre ère, pendant la transition du Pléistocène à l'Holocène.
L'industrie lithique s'est développée sur des dalles simples, de dimensions variées, la technique utilisée était la percussion directe et il y avait parfois un travail secondaire effectué par pression.
Les restes de nourriture indiquent qu'il y a eu une chasse variée, y compris des mammifères de petite et moyenne taille, des reptiles, des amphibiens et des oiseaux, ainsi que la pêche et la récolte des moules.
Sierra de Carajás
Dans quatre grottes de la Sierra Norte, du groupe de la Sierra de Carajás, d'anciennes présences de chasseurs-cueilleurs ont été détectées :
| Grottes | Années avant JC |
| Gavião | 8140 |
| Guarita | 8260 |
| Rato | 8470 |
| Pequiá | 9000 |
Ces dates ont confirmé qu'à cette époque, les basses terres étaient propices au développement humain, la recherche a déterminé qu'il y avait des occupations permanentes pendant 5.000 ans, avec une industrie lithique mineure, dans la Grotte de Pequiá, ont été enregistrés les premiers objets fabriqués avec du fer lascado au Brésil, adapté à l'environnement, ils effectuaient une pratique de la gestion et la sélection des plantes utiles avant l'émergence de sociétés agricoles.
Sierra de Carajás : Grottes de Pequiá et Gavião
Río Jamari
La rivière prend sa source au sud-ouest de la Sierra dos Pacaás Novos, d'où elle coule vers le nord jusqu'à la rive droite du fleuve Madeira. La région est une vaste plaine peu élevée.
Tout au long de son cours bas et moyen, les dates ont établi une occupation d'au moins 8000 ans. Trois phases lithiques - sans tradition définie - constituent les premières phases de l'occupation :
Phase Itapipoca (8 000 - 7 000 ans avant nos jours)
Déterminée dans les colonies de peuplement sur les ravins du rio Jamari. A une profondeur de 6 mètres, des outils en pierre ont été trouvés : gravillons, percuteurs et grattoirs en quartz et basalte.
Phase Pacatuba (6 000 à 5 200 av JC.)
Sur les falaises de la rivière, entre 1,3 et 5 m sous la surface du courant, des éléments de son industrie lithique ont été sauvés ; des gravillons et percuteurs en quartzite et silex ; et à la fin de la séquence, des feuilles bifaces grossières de quartz.
Terra Preta-Phase Massanganá (4 800 à 2600 av JC.)
Dans cette phase se trouvaient les terres noires dites "Terras pretas de indio" d'anciens sols fertiles amazoniens de couleur sombre, enrichis par les os qui s'y sont déposés et les fragments de charbon résultant de la combustion à basse température (l'image à droite montre la "terra preta" de la phase Massanganá, dans une excavation réalisée entre 1,3 et 2,1 m de profondeur).
Le modèle de peuplement se compose de sites d'habitation sur des ravins adjacents au Jamari et à la Massanganá, l'un de ses affluents.
Les artefacts lithiques de la phase : fragments de quartz, petits grattoirs, enclumes, mortiers, faits principalement de roches cristallines.
Sites et traditions céramiques
Pantanal de Guaporé
Tradition Sinimbu
Il s'agit d'une tradition précéramique développée dans le Pantanal de Guaporé, basée sur les "sambaquis" (monticules produits par l'accumulation des déchets et des coquilles des mollusques). Les pointes de projectiles recueillies sont datées de 6 300 ans avant aujourd'hui.
Phase Bacabal
Sur les anciens établissements de la Tradition Sinimbu, il y a des vestiges d'une céramique ancienne (3.900 -3.600 av JC.), attribuée à cette phase.
En gardant leurs établissements à l'ombre des "sambaquis", le plus grand nombre d'entre eux indique une culture semi-sédentaire. Ils ont continué à profiter des protéines des gastéropodes lacustres et ont pratiqué une agriculture naissante comme le suggèrent les récipients en céramique, les meules de pierre et les mortiers.
Les récipients en céramique sont de formes simples, d'engobe rouge, rarement décorés.
Tradition Jamari
Cette tradition se situait dans le cours moyen et inférieur de la rivière Jamari. Présent dans 96 sites sur 340 km, entre l'embouchure du Madeira et son affluent Massanganá.
Les caractéristiques de ses céramiques sont l'utilisation antiplastique du caraipe - petits morceaux d'écorce d'arbre calciné et écrasé - et du sable, et un décor particulier avec une peinture rouge. 42 dates dans 14 sites situent la Tradition entre 2500 et 400 ans avant notre ère, subdivisée en quatre phases :
Phase Urucuri (2500 -2230 av JC)
Emplacements sur des ravins proches de la rivière, balisés sur des "Terra Preta" circulaires de 80 à 300 de diamètre.
La morphologie de la céramique comprend des cruches de différentes profondeurs, des verres ronds à bords labiés. Le matériau lithique est constitué de plaques polies et de mortiers en hématite.
Phase Jamari (2.100 - 400 av JC.)
Situé à une profondeur maximale de 90 cm, souvent sur les niveaux de la phase Urucuri et parfois sur les occupations de la phase lithique Massanganá.
Ses céramiques sont fabriquées selon des surfaces lisses.
Phase Cupuí (1.350 av JC.)
Situé entre les sites de la phase Jamari. Établissements sur des terres sombres qui ne deviennent pas des "terra preta".
Sa céramique faite d'une garniture très sableuse est très simple.
Phase Matapi (400 - 200 av JC)
Sites près de la rivière, circulaire sur "Terra preta" archéologique.
Elle présente une céramique sans aucun décor, fabriquée avec des surfaces lisses.
Haut Madeira
Sous-tradition Jatuarana (2.700 - 2.300 av JC)
Dans le cours supérieur du fleuve Madeira, entre l'embouchure du Ji-paraná et les rapides du Teotônio. Malgré sa datation précoce, certains auteurs l'attribuent à la Tradition Polychrome de l'Amazonie,
Céramique :
- Antiplastique : de caraipe, de charbon ou de cauixi (unités squelettiques calcaires ou siliceuses qui font partie du squelette des porifères -éponges-, en l'occurrence d'eau douce).
- Décoration : grattage extérieur, incisures à double ligne, appliqués zoomorphes ou anthropomorphes.
- Peinture : engobe rouge sur les monochromes et blanc sur les polychromes.
- Formes : simples et composées, des petits bols aux urnes anthropomorphiques.
Alto Xingu
Des vestiges archéologiques suggèrent que la région a été occupée par des groupes arawak : des établissements sédentaires sur des places circulaires et une culture matérielle de la poterie Barrancoïde en version tardive. Les groupes de langues caribéennes seraient arrivés vers l'an 500 après Jésus-Christ. Les sites semblent circulaires avec un diamètre moyen de 130 m.
Deux phases ont été déterminées qui se sont développées entre 500 et 1650 ap JC.. :
- Diauarum : Dans le cours supérieur du Xingu. Assigné aux ancêtres des Yawalapiti de la langue arawak.
- Ipavu : Dans le cours inférieur du Culuene, affluent secondaire du Xingu. Se divise en deux groupes : Précoce (500 - 1250) et Tardif (1250-1650) ; et Ccomplexe Ouest et Complexe Est . La première se caractérise par des peuplements dans des villages fortifiés attribués aux groupes linguistiques arawak, et l'Est, composé de petits villages circulaires, a été associé à des groupes caribéens, avec une organisation spatiale similaire à celle des Caraïbes du Guyana.
La différence entre les deux complexes est le dégraissant utilisé dans la céramique : caraipe pour la phase Diauarum, cauixi pour l'Ipavu. Son décor est plus élaboré : motifs géométriques incisés, motifs zoomorphes appliqués. Les pierres, les coquillages et les objets en os sont rares.
Llanos de Moxos
La région de Moxos fait partie du bassin amazonien, s'étendant entre les Andes, le fleuve Beni, le fleuve Iténez (appelé Guaporé au Brésil) et les basses terres de Santa Cruz. Elle constitue l'une des plus grandes zones de savane inondable des plaines américaines, couvrant quelque 145 000 km2.
Toute la géographie est marquée par la présence de l'activité humaine précolombienne : terres cultivées, canaux de transport et d'irrigation, digues, remblais et monticules. L'occupation humaine a été documentée depuis 900 av. J.-C. L'agriculture de camellones aurait commencé vers 400 après J.-C., se poursuivant jusqu'à l'arrivée des Européens.
Phases et sites :
Monticule Velarde (près de la ville de Trinidad. 600 - 1.500 ap JC.)
Deux strates bien définies ont été trouvées :
Monticule Velarde inférieur (600 - 700 ap JC.)
Il n'y a pas d'urnes funéraires ou de trépieds, les enterrements sont répandus, alors qu'il y a des tétrapodes. Il n'existe pas de poignées. Les motifs peints abondent ainsi que certains modèles (barrancoïdes) ; le motif principal peint est un triangle en spirale, avec un oeil à l'intérieur. Il y a des plaques campaniformes et des cuillères en argile.
Monticule Velarde supérieur (700 - 1500 ap. J.-C.)
Il n'y a pas de tétrapodes et il y a de petits trépieds, appliqués même aux grandes urnes. Il manque des cuillères, des assiettes et des statuettes. Pichets globulaires avec de petits pieds. Motifs peints en noir et rouge sur fond blanc et terre cuite, assimilés à la Tradition Polychrome de l'Amazonie.
Monticule Hernmarck (600 - 1 500 après J.-C.)
Semblable au Velarde supérieur ; 43 cruches considérées comme des urnes funéraires ont été trouvées. Les céramiques peintes avec des poignées, des plats à trépieds, des pièces de rouets et des figurines humaines féminines abondent. Motifs dessinés dans un ton brun rougeâtre sur terre cuite et engobe blanchâtre.
Monticule Mascito ( 1.000 - 1.500 ap JC)
Situé à environ 60 km au sud de Trinidad, sur la rivière Mamoré. La poterie -associée à la Tradition Incisée et Pointillée de l'Amazonie- est estampillée et avec quelques modèles et boutons sur les côtés du bord, les poignées et la peinture manquent.
Chimay (600 -800 ap JC.)
Au sud-ouest des Llanos, non loin de la mission Covendo sur la rivière Beni. Installées sur un grand monticule, trois tombes ont été retrouvées, l'une avec un corps étendu, les autres avec les corps fléchis. Ils ont trouvé des haches de pierre et des mortiers. La poterie se compose principalement d'assiettes, certaines à anses et d'autres à tétrapodes. Le décor est incisé et il manque la peinture.
Río Palacios (1.000 - 1300 ap JC.)
Au pied des Andes, une sépulture primaire a été trouvée dans de grandes urnes apodes. Parmi les offrandes, il y avait un disque de cuivre, trois perles d'argent et d'os, divers récipients et quatre trépieds.
Casarabe (300 - 1500 ap JC)
A 50 km à l'est de Trinidad, se trouve Casarabe, et dans ses environs des monticules préhispaniques.
La Haute Colline de Casarabe a une base de 600 m par 400 m et une hauteur de 16 m. Les fouilles montrent la présence de 22 à 32 occupations superposées jusqu'à une profondeur de 10 m, couvrant une période comprise entre 300 et 1200 de notre ère. Les céramiques sont incisées, blanc sur rouge, polychrome.
Dans deux monticules - Loma Mendoza, 5 m de haut et Loma Salvatierra, 8 m de haut, des travaux ont été effectués pendant les saisons de terrain des années 1999 - 2006. Des céramiques, des os humains et des os d'animaux ont été trouvés à la suite d'établissements humains entre 400 et 1400 après JC.
Bella Vista (1200 - 1300 ap JC.)
Dans la région de Bella Vista, au nord-ouest des llanos de Moxos, des centaines de géoglyphes de type Acre dans le sud-ouest du Brésil : fossés larges et profonds, circulaires ou elliptiques de 4 à 10 mètres de large. À en juger par la minceur de la couche d'occupation, il semble qu'elle ait été de courte durée.
Sur le site de la "Ferme du Père", 15 sépultures ont été retrouvées, réparties dans une bande qui traversait en diagonale la zone excavée, dans tous les cas les corps étaient déposés dans de grands récipients globulaires.
Bassin de la rivière Beni
Les dernières recherches menées le long de la rivière Beni entre les villes de Rurrenabaque et Riberalta ont permis de localiser 11 sites archéologiques, dont 7 ont été analysés. Ces sites de peuplement n'atteignent pas les proportions du secteur central des Llanos, et les mouvements fonciers liés à l'activité agricole n'y sont pas très présents.
Tradition Tupiguarani
La présence de la Tradition Tupiguarani en Amazonie a d'abord été identifiée à partir de l'étude des collections archéologiques dans certaines régions du sud et du sud-est du Pará, puis confirmée dans la Sierra de Carajás :
Sous-tradition Itacaiúnas
Dans la région du Tocantin inférieur, entre les villes de Marabá et Nazaré dos Patos, les archéologues brésiliens Mário Ferreira Simões et Fernanda Araújo-Costa ont situés en 1987, 37 sites regroupés en trois phases archéologiques : Tauá, Tucuruí et Tauarí, tous affectés à la tradition Tupiguaraní, sous-tradition Itacaiúnas, relative à la tradition céramique Inciso-Punteada.
Tauá
Il a été identifié dans cinq sites qui correspondaient à des lieux d'habitation sur le territoire entre les villes de Tucuruí et le village de Nazaré dos Patos. Le matériel a été recueilli à une profondeur de 70 cm et n'était pas daté.
La poterie est chordalada - rouleaux superposés qui sont unis dans la surface interne, laissant l'extérieur sans lisser -, avec du caraipe - petits morceaux d'écorce d'arbre carbonisé et broyé - comme antiplastique. La finition soignée de la surface attire l'attention, les décors sont sophistiqués. Parmi les artefacts lithiques se trouvaient des grattoirs, des couteaux et des lames de hache polies.
Tucuruí
Considéré comme le plus simple des trois, il a été caractérisé à partir des vestiges archéologiques d'un ensemble de 20 habitations. Les sites étaient distribués autour de la ville actuelle de Tucuruí, bien que ses vestiges atteignent Cametá.
Le matériau - datant de l'an 1000 après J.-C. - se trouvait à une profondeur de 90 cm. Les céramiques ont été produites avec la technique du cordon, comme antiplastique ils utilisaient du sable ou du caraipe, l'engobe est rouge avec peinture polychrome et incisée et décoration moulée. Le matériau lithique se compose de racloirs, de couteaux, de fouets et de mortiers.
Tauari
Il était situé dans une série de villages entre l'embouchure de la rivière Itacaiúnas et les proximités du tronçon des rapides de la rivière Tocantins. Le matériel archéologique recueilli à une profondeur d'environ 70 cm est constitué d'artefacts lithiques qui ont été lissés et polis : grattoirs, couteaux, battoirs, lames de hache et pointes de projectile, céramique rouge engobe, peinture bichrome ou polychrome et décor incisé. Comme les deux autres phases de la technique ont été convenues, le traitement de la surface n'était pas aussi sophistiqué que dans la phase Tauá, parfois même très rudimentaire.
Le site date de 1150 de notre ère.
Deux sites, étudiés lors du développement d'une installation électrique entre Pará et Maranhão, se distinguent par leur proximité géographique et la similitude de l'industrie céramique associée à l'occupation Tupi - et à la phase Tauari de la soustraction Itacaiúnas - sur les bords du fleuve Tocantins : Caballo Blanco ("Cavalo Branco") et Nova Ipuxuna 3. Les dates obtenues vont de 200 à 1300 ans avant nos jours.
Caballo blanco. Surface 170.000 m2
Situé près de la ville de Marabá, le ruisseau Matrinxã - affluent secondaire du Tocantins- limite le site à l'est. Les fouilles ont donné quelque 3 500 fragments lithiques et 50 000 céramiques, situés - terme moyen - à une profondeur de 30 cm.
Nova Ipixuna 3 . Superficie : 14 200 m2
Situé dans la commune du même nom, sur la plaine inondable de la rivière Ipixuna, affluent du Tocantins. Les fouilles ont été réalisées à une profondeur moyenne de 30 cm, 2 439 fragments de céramique et 13 morceaux de matériaux lithiques ont été recueillis.
Les sites sont distants d'environ 25 kilomètres. La densité des matériaux était beaucoup plus élevée que chez Caballo Blanco, et les pièces étaient mieux fabriquées, ce qui, avec les différences de surface, suggère que Caballo Blanco était un village et Nova Ipixuna 3, un camp ou une "structure temporaire".
Domingos
Le site de Domingos (PA-AT-247) est situé sur la rive droite de la rivière Parauapebas, Canaã dos Carajás, Pará. Dans une zone plate et légèrement surélevée par rapport à la rivière. Des fragments de céramique ont été trouvés près des restes de feux de camp Il a été daté entre 500 et 1300 ans avant notre ère et associé à la Tradition Tupiguarani à travers la sous-tradition Itacaiúnas.
Domingos -Ensemble d'artefacts en céramique .
sources
Nature and Culture in Prehistoric Amazonia. Love Eriksen
NA DIREÇÃO DAS PERIFERIAS EXTREMAS DA AMAZÔNIA: ARQUEOLOGIA NA BACIA DO RIO JIPARANÁ, RONDÔNIA. Carlos Augusto Zimpel Neto
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
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Al este de los Andes, su frontera noroeste está constituido por los ríos Madeira y Madre de Dios, el sur por el Planalto Central brasileño y las tierras bajas del Gran Chaco, hacia el norte se ...