La culture Trincheras

Habitat : Notoirement influente dans la région comprenant les fleuves Altar, Magdalena et Concepción, son centre névralgique se trouvait autour de la ville actuelle de Trincheras, Sonora, Mexique ; certains chercheurs soutiennent qu'elle a atteint les états de l'Arizona et du Nouveau Mexique au nord et le fleuve San Miguel au sud.

Aire culturelle : Désert (Amérique du Nord)

Chronologie : 800  - 1450 ap J.-C.

Le groupe humain qui a donné forme à la culture Trincheras, était dédié à l'agriculture, sans abandonner la chasse et la cueillette ; c'était une branche des Hohokam.
Les sites de type collines de tranchées sont des collines volcaniques isolées, couvertes de terrasses construites avec des murs de pierre superposés, sans aucun ciment. Ces lieux sont polyfonctionnels, des composants spécialisés ont été trouvés dans le travail artisanal de la coquille, des zones résidentielles d'élites, des structures cérémonielles, des observatoires astronomiques, des enceintes et des places rituelles, des zones de défense possibles et des terrasses de culture. Pour surmonter les pentes abruptes des collines, ils construisirent des rampes qui reliaient les terrasses.

Le peuple deTrincheras a connu son apogée entre 800 et 1200 après J.-C., restant actif jusqu'en 1450 ; quand les Espagnols sont arrivés, le site avait déjà été abandonné.

Il est très probable que leurs descendants sont les Tohono o'odham (Pápagos).

Périodes culturelles :

Archaïque 

500 ap JC- Absence de céramique. Chasseurs - cueilleurs.

Haute
800 ap JC.- Augmentation du nombre, de la taille et de la variété des manifestations culturelles. Au cours de cette phase, les collines de tranchées commencent à être construites, qui se caractérisent par l'absence de restes d'habitations humaines et par le fait que certaines d'entre elles sont situées très loin des ruisseaux et des autres sources de nourriture et d'eau. Cela suggère un usage cérémoniel pour le peuple.
D'autre part, de grands villages sont construits sur la plaine alluviale, dont certains ont des collines de tranchées à proximité. Début d'un commerce à grande échelle de coquillages avec d'autres régions ; les coquillages sont récoltés sur la côte et les premières étapes de leur finition y sont effectuées. Ensuite, ils sont amenés dans les villages, où ils sont finis afin de les transformer en pièces ornementales et de les échanger.

Realito

 1.300 ap. JC. Le nombre de sites habités diminue, bien que ceux construits à l'époque soient de plus grande taille, ce qui suggère une plus grande concentration de population. De plus, les villages passent de la plaine alluviale à la construction sur les plateaux.
En revanche, contrairement aux centres de population, pendant cette phase, la construction de tranchées dans les collines diminue en taille et il semble que les collines de tranchées datant de la phase précédente soient abandonnées.

C'est dans cette phase que sont réalisées les tranchées de la colline située à proximité du village de Trincheras.

Le commerce des coquillages est toujours pratiqué, tandis que la technique de construction de la céramique change de la technique traditionnelle de laminage et de grattage, à une autre qui consiste à ajouter de petits morceaux d'argile dans le pot qui est construit, qui sont frappés avec quelque chose de plat pour les intégrer à la nouvelle forme. Cette innovation dans la technique de construction de la céramique est la manière traditionnelle d'élaboration des Hohokam.

Santa Teresa

1450 ap JC
Déclin dramatique de la population en 1450 après J.C., accompagné de l'abandon de nombreux modèles culturels qui l'avaient caractérisée et qui correspondront à l'effondrement culturel généralisé qui se produira à partir de 1250 après J.C. La construction de collines en tranchées diminue ; la phase se termine avec l'arrivée des missionnaires Jésuites en 1690.

Sites archéologiques :

Cerro de Trincheras

Le site de Cerro de Trincheras est situé sur une grande colline volcanique isolée au sud de l'actuelle ville de Sonora, à Trincheras. Le site est trois fois plus grand que les autres sites de ce type et est sans conteste le plus complexe des collines en tranchées de Sonora et de l'Arizona. La colline s'étend sur plus d'une centaine d'hectares et s'élève à 150 mètres au-dessus du niveau de la vallée environnante.

De loin, il a un aspect "rayé" rare. En s'approchant de ce qui ressemble à des rayures ce sont en fait 900 murs de pierre, la plupart de 15 à 30 mètres de long, variant en hauteur d'environ 10 centimètres de la base de la colline, à plus de trois mètres au sommet. Les premiers Espagnols de la région les appelaient "tranchées", mais ce sont des murs qui contiennent des terrasses.

Grâce aux fouilles entreprises entre 1995 et 1996 par le Centre Sonora de l'INAH et l'Université d'Etat de New York à Binghamton, il a été conclu que la plupart de ces terrasses servaient de base aux habitations d'environ mille personnes. Des traces de quelque 300 autres structures ont également été trouvées, dont "El Caracol", une construction particulière au sommet de la colline avec des murs semi-circulaires et un couloir d'accès en forme de spirale.

Cercles de La Cantera

Il est situé près de Magdalena de Kino, à 90 km au nord-ouest de cerro de Trincheras 

Son nom est dû à la présence de plusieurs grands blocs de tuf volcanique d'une dizaine de mètres de haut. Dans la partie supérieure plate des blocs, il y a des rainures et des trous d'environ dix centimètres de profondeur formant des centaines de cercles et de carrés d'environ un mètre de diamètre.

Le but n'a pas encore été clarifié, car les bases des pièces sont étroites. En aucun cas la tentative de former des figures reconnaissables n'est appréciée et de plus elles sont dispersées sans une logique compréhensible. Dans les secteurs d'accès plus difficiles, les figures sculptées dans le sol sont conservées. Certains archéologues soutiennent que les gravures peuvent avoir eu un caractère astronomique ou religieux.

Pétroglyphes de la Proveedora

Le site, à environ 15 km à l'ouest de Caborca, comprend Cerro La Proveedora et les montagnes environnantes.

Des roches de tous types et de toutes tailles ont recouvertes d'innombrables gravures.

La plupart des figures anthropomorphiques représentent sur la tête ce qui serait touché ou des coiffures qui tiennent des flèches ; les jambes et le dos semblent droits, et le ventre bombé est présenté sous la forme d'un triangle parfait.

Les scènes de chasse dépeignent des animaux généralement gravides, liés à des questions de fertilité avec des représentations de magie propitiatoire.

sources 

http://www.mexicodesconocido.com.mx

http://www.iesa.gob.mx

http://www.statemuseum.arizona.edu

http://www.municipiodenogales.org

http://www.primera-plana.com.mx

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Cultura Trincheras . Petroglifos de la Proveedora. Cerro de Trincheras. Círculos La Cantera.

El grupo humano que dio forma a la cultura Trincheras, se dedicaba a la agricultura, sin abandonar la caza y la recolección; era una rama de los Hohokam. Los sitios tipo cerros de trincheras son ...

https://pueblosoriginarios.com/norte/suroeste/trincheras/trincheras.html