Culture Rapanui - Orongo

Publié le 29 Mars 2019

Culture Rapanui - Orongo

Le centre cérémoniel d'Orongo ("L'Appel") est niché dans une étroite bande de 250 mètres, entre le bord du cratère du volcan Ranu Kau et la falaise - environ 300 mètres de haut - qui coule dans le Pacifique.
Pendant la période des Moais et du culte aux ancêtres, c'était un centre cérémoniel où les rites d'initiation et d'entrée des enfants à l'âge adulte étaient pratiqués. À la fin du XVIIe siècle, il a acquis une plus grande importance avec le rituel Tangata Manu (homme-oiseau), cérémonie qui a durait environ un mois, au cours de laquelle les principaux représentants de chaque tribu étaient installés dans les 53 maisons en pierre de basalte et en conservant le design typique des maisons bateau que l'on trouve dans l'île. En attendant la compétition pour obtenir le premier œuf qui serait pondu par le manutara ou la sterne de Pâques.

Chaque chef choisisait son hopu manu -compétiteur- ceux qui descendaient vers la côte et sur une planche de roseaux qui leur permettaient de prendre quelques provisions, ils parcoururent 2 km jusqu'à l'île Motu Nui, où ils se cachaient dans des cavernes attendant le premier oeuf du manutara. Le concurrent qui réussissait à le capturer devait faire le chemin du retour pour le remettre intact à son chef. Quelques jours plus tard, l'œuf était vidé et accroché dans la nouvelle maison du Tangata Manu ou Homme-Oiseau.

Sur le côté gauche, avant la descente, il y a une grande maison avec quatre entrées indépendantes, connue sous le nom de Taura Renga. De là, en 1868, l'équipage du navire anglais Topaze a extrait le motif, que les autochtones appellent Hoa Hakanananai'a (" ami volé ou caché "), et qui est actuellement exposé au British Museum à Londres. Cette sculpture de 2,5 mètres de haut, contrairement à la grande majorité, a été sculptée dans du basalte. Il a gravé sur son dos des figures représentant le rituel de l'homme-oiseau et des symboles de fertilité, il incarne donc le syncrétisme entre la période des Moais et la période du culte des Tangata Manu. On pense qu'il a joué un rôle important dans la cérémonie de couronnement des lauréats du concours.

 

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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