Cosmovision Chibcha - Chia

Publié le 24 Mars 2019

Chia : Déesse de la Lune

Bien qu'il y ait eu une croyance résiduelle en un dieu créateur, le culte des Muisca mettait en scène le dieu soleil (Sua) et la déesse de la lune (Chia), liés aux grands seigneurs. Le dieu soleil était lié aux Zaques du nord, avec leur temple de Sogamoso, tandis que la famille Zipa contrôlait le temple de Chia. Selon Castellanos : "les muiscas concevaient le soleil et la lune comme époux et parents du peuple".


Protectrice du plaisir, de la danse et des arts, Chia était représentée sous la forme d'une femme. Bachué, la mère générative de la race Chibcha, a été convertie en Lune pour accompagner Sua et a été vénérée en tant que telle.

Selon certaines versions, Bochica emmenait avec lui une femme qui, comme lui, avait trois noms : Chía (Chie), Huitaca (Guitaca), et Yubecayguaya (Xubchasgagaua), dont l'identité serait celle de Bachué, aussi belle qu'elle était maligne, contredisant toujours son mari, blessant ce qu'il bénissait et l'encourageant à  se plonger dans le plaisir, les jeux et l'ivresse, en faisant de Bochica un hibou, qui ne marchait donc que la nuit, depuis lors il y a la lune.

Dans d'autres traditions, Chia est une divinité séparée du mythe de Bachué ; Huitaca, déesse de la passion et de l'impuissance, a essayé de s'opposer à la mission modératrice et législative de Bochica et a adopté la forme de Chia, belle et méchante, entraînant les hommes dans la corruption et le péché, devenue lune ou hibou, tirant parti de l'obscurité de la nuit pour accomplir ses mauvaises intentions.

L'éclipse du soleil représenterait le moment où  la désobéissante Chia voulait éclipser Sua (dans ce cas incarné en Bochica).

 

Temple de Chia


Au détour des rivières Bogotá et Riofrío et de la colline de Tíquiza, se trouvait la ville de Chía, surnommée par les chroniqueurs "Ville de la Lune", son cacique était de droit, le successeur du Zipa.

Là-bas, un temple somptueux servait d'ornement de la Lune et probablement d'observatoire astronomique, l'un des principaux sanctuaires des Muiscas.

Aucune chronique de sa construction n'a été trouvée, à sa place se trouve aujourd'hui le Parc Central de la ville de Chia. Dans les collines occidentales (photo ci-dessous) se trouvait "la cuca", école pour la formation du prince héritier du zipazgo de Bacatá.

source  http://lajeta.blogspot.com/

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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