Cosmovision Inuite - Malina et Anningan

Publié le 12 Février 2019

 

Malina (Soleil) et Anningan (Lune)


Pour les Inuits du Groenland, une déesse, Malina, est la représentante du Soleil et son frère, Anningan, est le Dieu de la Lune. D'une certaine manière, cela se rapproche de la mythologie des aborigènes australiens où la lune était identifiée à une figure masculine, alors que le soleil était considéré comme une figure féminine, exactement l'inverse de la culture classique. Comme dans le cas des Australiens de souche, cela peut être dû à l'importance que les Inuits attachent à la figure féminine, sans laquelle la vie n'était pas possible. De même, la vie sur Terre n'est pas possible sans le soleil, qui pourrait établir une relation entre la féminité et le roi des étoiles, à laquelle il faut ajouter l'importance que le soleil peut avoir dans la zone circumpolaire, où il y a une saison de nuit-hiver qui dure cinq mois. 

Selon la légende, Malina et Anningan vivaient et jouaient ensemble quand ils étaient enfants. Mais une fois adultes, les choses ont changé. Un soir, alors qu'elle jouait dans le noir, comme ils le faisaient quand ils étaient enfants, Anningan a violé sa sœur. Malina s'est débattue et pendant le combat, une lampe à l'huile de phoque a chaviré, salissant les mains de Malina avec de la graisse noire épaisse. Quand la déesse essaya en vain d'enlever Anningan de son côté, elle noircit le visage de son frère avec ses mains sales et grasses. Malina continua à fuir et courut aussi loin qu'elle le put vers le ciel, où elle devint le Soleil. Anningan, ne montrant aucun remords pour son crime, continua à la poursuivre au ciel, où elle devint la Lune. Cette persécution éternelle entre les deux frères et soeurs explique que chaque jour, le Soleil est remplacé par la Lune dans le firmament. Mais de temps en temps, le dieu de la Lune atteint la déesse du Soleil et la viole à nouveau, provoquant une éclipse solaire.

Anningan représenté avec un masque

Anningan se concentre tellement sur sa sœur qu'elle oublie souvent de manger. Par conséquent, au fil des jours, elle semble de plus en plus maigre en raison du manque de nourriture. Une fois par mois, la Lune disparaît pendant trois jours, période pendant laquelle le dieu Anningan peut manger. Mais après ces trois jours, le dieu revient toujours pour poursuivre sa sœur. C'est ainsi que les Inuits expliquent les phases de la lune et l'apparition du Soleil et de la Lune dans le ciel chaque jour.

Avec ce mythe, les Inuits trouvent une explication à divers phénomènes célestes, des phases de la Lune aux éclipses, en passant par l'apparition du Soleil et de la Lune chaque jour dans le ciel. De plus, cette légende dit que tout comme le Soleil et la Lune se haïssent, les sexes opposés doivent se haïr, et pour cette raison, lors d'une éclipse solaire, les hommes ne devraient pas quitter leur maison s'ils ne veulent pas tomber malades. D'un autre côté, les femmes ne devraient pas quitter leur maison pendant une éclipse lunaire. Les Inuits croient que les maladies sont envoyées par Malina et Anningan à ceux qui les offensent.

De plus, lorsqu'un homme meurt ou qu'une fille naît, l'Inuit croit qu'il y a un anneau autour de la Lune qui exprime la douleur du dieu Anningan. La déesse Soleil exprime son bonheur pour les mêmes événements, apparaissant deux fois en parhelion. Le phénomène de la "périhélie" est une illusion d'optique causée par certaines conditions atmosphériques, qui fait voir deux soleils ou plus.

source  http://www.cervantesvirtual.com/historia/TH/cosmogonia_inuit.shtml#1

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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