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/image%2F0566266%2F20240917%2Fob_91f463_minga-bf-00477-m.jpg "Cocomagnanville a été créé en hommage à Pierre Kerhervé, mon grand-père coco qui m'a permis de devenir l'adulte que je suis. Ce blog évolue au fil du temps, des connaissances et de la maturité de son auteure. Il est à présent presque essentiellement dédié aux peuples originaires de l’Abya Yala (les Amériques) et je me suis appliquée à documenter chaque peuple et culture qui la composent. A présent, les lecteurs qui le souhaitent pourront retrouver cette base de donnée sur un site que je leur ai dédié : Peuples autochtones d'Abya Yala.")
Cosmovision Inuite - Kuekuatsheu, le chien de prairie
Publié le 9 Février 2019
"Le chien de prairie ou carcajou"
Les multiples versions du mythe de Kuekuatsheu sont intéressantes, car le chien de prairie est une créature intelligente mais en même temps il représente la figure absurde du menteur, c'est le caractère paradoxal par excellence. La forme générale de ces mythes répond de près à l'ensemble des mythes sur les personnages menteurs ou trompeurs, qui se sont développés chez de nombreux autres peuples amérindiens tels que la tribu des Cris, les Ojibways, les Assiniboines, les Winnebago ou la tribu des Tlingit. La figure du menteur, présente un personnage qui est à la fois le créateur et le destructeur, celui qui donne et celui qui enlève, celui qui trompe les autres et celui qui est toujours trompé. Cet être, tout au long de sa vie, se sent poussé à agir, sous des stimuli qu'il ne contrôle pas, et donc, il n'agit pas délibérément et consciemment. Cet être n'est pas entièrement responsable de ses actes. Il ne distingue pas le bien du mal, même s'il est l'auteur des deux. De plus, il n'a aucune valeur morale ou sociale et est à la merci de ses passions et appétits qui l'obligent à agir. Cette légende tente de comprendre la complexité de la nature, qui crée et détruit, qui donne et enlève, à travers un être paradoxal et contradictoire qui reflète le caractère ambivalent de certains éléments de l'Univers. Ainsi, ce mythe, comme beaucoup d'autres, cherche un sens à l'inexplicable, cherche à comprendre le Monde.
Une certaine version d'un mythe sur Kuekuatsheu, le chien de prairie ou carcayu, reflète la relation avec la terre des "Mishtapeuat". Selon cette interprétation, l'histoire de la formation du monde inuit commence avec ce chien de prairie, venu d'un autre monde. Il y a longtemps, Kuekuatsheu a construit un grand bateau, et y a mis toute la variété des espèces animales. Un grand trombe d'eau est tombée, de fortes pluies, qui ont inondé la Terre ; jusqu'à ce point, la légende ressemble beaucoup au passage biblique de l'arche de Noé. Kuekuatsheu a dit au vison de plonger dans l'eau pour récupérer une partie de la boue et des roches, pour les mélanger et construire une île. C'est ce qu'il fit, et avec la terre et la boue qu'il trouva, il construisit une île, vide jusqu'à ce que Kuekuatsheu la peuple. Kuekuatsheu a trouvé un pont terrestre vers cette île, aidé par un Mishtapeu. Selon la mythologie inuite, cette île est le monde actuellement habité par les Inuit et d'autres groupes ethniques et animaux. Ainsi, notre monde, qui est une île, est séparé du Tshishtashkamuku par une immense mer. Seul un petit pont terrestre, situé à l'extrémité sud-ouest de l'île, relie ce monde aux Tshishtashkamuku, la terre des Mishtapeu. Les gens qui tentent de traverser cette mer pour atteindre le Tshishtashkamuku, en utilisant le bateau, courent le risque de se noyer dans un "kupitan", une cascade ou un bain tourbillon géant.
source http://www.cervantesvirtual.com/historia/TH/cosmogonia_inuit.shtml#1
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
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Kuekuatsheu, le chien de prairie