Conquête du Gran Chaco - Premiers pas

Publié le 16 Février 2019

Carte réalisée d'après celles de Vicente Pistilli publiées dans La première fondation d'Asunción. La Gesta de Juan de Ayolas. Il se distingue dans ses épigraphes :

Alejo García est entré dans le Chaco à la hauteur de Mbotetetey -appelé Yapaneme- situé à "dix et neuf degrés et un tiers".

Ayolas arriva au même endroit que García mais en prenant une route plus directe, de San Fernando Sur, devant les Payaguas, en revenant par le même chemin.

Francisco de Ribera, lieutenant d'Alvar Núñez, entra dans le Chaco à la hauteur de Puerto de los Reyes, arrivant au nord du Parapití.

Irala traversa Guapay et arriva dans une ville située à 1488 km d'Asunción, "selon le récit des astronomes".

En 1524, Alejo García, navigateur portugais au service de la couronne espagnole, fut le premier Européen à entrer dans le Gran Chaco. Avec 2 000 Guaraníes, il traversa la région brésilienne de Santa Catalina et pénétra dans le Chaco à la hauteur de la rivière Mbotetetey (Miranda), arrivant jusqu'aux contreforts des Andes, avant de mourir dans une attaque des Guaycurúes au cours du voyage de retour.
Le navigateur vénitien Sebastián Gaboto arriva en Amérique avec la mission de traverser vers l'océan Pacifique et de répéter le voyage de Magellan pour faire du commerce dans les îles Moluques. Le naufrage d'un de ses navires sur la côte brésilienne le fait débarquer où il rencontre les survivants de l'expédition de Juan Díaz de Solís, qui l'informe de l'existence de la Sierra de la Plata (montagne mythique située à l'intérieur de l'Amérique du Sud) que l'on peut atteindre en parcourant les rivières Paraná et Paraguay.


Gaboto décida de changer ses plans et se rendit sur la rivière Solis. Il a navigué sur le Paraná, le 9 juin 1527 au confluent de la Coronda et du Carcarañá - à 6 km du Paraná - il a fondé le Fort Sancti Spiritu, a continué son voyage jusqu'aux chutes Apipé qu'il ne pouvait traverser. Il décida de chercher la Sierra de la Plata à travers le fleuve Paraguay, passa par l'embouchure des fleuves Bermejo et Pilcomayo, arriva aux alentours de l'actuelle Asunción où il entra en contact avec les indigènes et échangea des objets d'argent et d'or qu'il supposa qu'ils possédaient en quantité. Convaincu de la proximité de la Sierra de la Plata, il changea le nom de Río de Solís en Río de la Plata. En 1530, il retourne en Espagne, ses récits d'un site extrêmement riche, provoquèrent la désignation de Pedro de Mendoza pour coloniser le Río de la Plata.

En 1534, le roi Charles Ier capitula en faveur de Pedro de Mendoza, le nommant Premier Avancé pour la conquête du Río de la Plata, avec l'intention d'ouvrir une entrée de l'Atlantique au Pérou. Le 3 février 1536, l'Adelantado fonda "Santísima Trinidad et le port de Nuestra Señora de los Buenos Aires", comme base pour explorer la route qui le mènerait à la Sierra de la Plata.

Juan de Ayolas, Maréchal et Intendant de Pedro de Mendoza, fut chargé par lui d'approfondir la recherche de la Sierra de la Plata ; il partit le 4 octobre 1536 de Buena Esperanza - un avant-poste qu'ils avaient construit sur le fleuve Paraná - avec une caravelle et deux brigantins dans lesquels 170 hommes, dont Domingo Martínez de Irala étaient embarqués. Ils naviguèrent sur le fleuve Paraguay en fondant le 2 février 1537 le fort La Candelaria, où resta Irala avec une trentaine d'hommes et le reste alla dans le Chaco jusqu'en Bolivie. Il mourut entre les mains des indigènes lors du voyage de retour (1540).

En décembre 1536, les Querandíes détruisirent Santa María del Buen Aire. Mendoza réussit à s'échapper et se réfugia dans le fort Sancti Spiritu, que Gaboto avait construit. Malade, il décide d'envoyer au début de 1537 à Juan Salazar Espinosa avec une armada de 3 brigantins pour chercher Ayolas pour le remplacer, puis il embarqua pour l'Espagne et mourut en mer en juin 1537.

Le 15 août 1537, l'Espagnol Juan de Salazar y Espinosa fonda le fort Nuestra Señora Santa María de la Asunción, dont le nom est dû au fait que le jour du débarquement l'"Asunción de María" était commémoré.

En l'absence d'Ayolas, Irala prend le poste de gouverneur de la Plata. Le 16 septembre 1541, il constitue le Cabildo de Asunción, élevant le fort au rang de ville. Il traversa le Chaco et fonda le Puerto de los Reyes (1543) sur les rives de Laguna La Gaiba dans le Pantanal bolivien.

Le 11 mars 1542, Alvar Núñez Cabeza de Vaca arriva à Asunción, deuxième Adelantado du Río de la Plata, pour continuer la tâche qui avait été confiée à Pedro de Mendoza. Irala lui donna le pouvoir et le nomma Maître de Champ.

Cabeza de Vaca essaie d'atteindre la Sierra de la Plata. Le 8 septembre 1543, il organise une expédition de plus de mille hommes, dix brigandins et 120 canoës qui, après deux mois de navigation douloureuse, arrivent à Puerto de los Reyes. Les frères Francisco et Hernando Rivera étaient capitaines, le premier a été chargé d'explorer l'ouest, après 20 jours il a dû revenir à cause des dures attaques indigènes. Hernando Ribera fut envoyé au nord et remonta le fleuve Paraguay sous le commandement d'un brigantin de 50 hommes, puis, à mesure qu'il avançait, il prit contact avec des indigènes qui lui indiquaient un endroit plus riche au nord.

En avril 1544, une mutinerie provoquée par Irala éclate ; l'Adelantado est fait prisonnier et transféré un an plus tard en Espagne sous l'accusation de substituer les armes du roi aux siennes et de vouloir se proclamer roi de cette terre. Martínez de Irala commanda de nouveau Asunción avec l'obsession d'atteindre la Sierra de la Plata. En 1545, il fit une expédition exploratoire à travers le Chaco boréal, lorsqu'il revint à Asunción en 1549, il apprit qu'il avait été démis de ses fonctions et que Diego de Abreu avait été nommé gouverneur général d'Asunción. Le 13 mars, à la majorité populaire, il est remplacé dans son poste dans le port de San Fernando, Alto Paraguay. Irala fait exécuter Diego de Abreu.

Charles Quint le nomme définitivement titulaire du poste gouvernemental en 1555, qu'il occupera jusqu'à sa mort, le 3 octobre 1556.

Ñuflo de Chávez obtient des autorités Asunceña l'autorisation de poursuivre sa tâche, ainsi, le 1er août 1559, sur les rives de la Grande Rivière (Guapay) il fonde Nueva Asunción sur le territoire des braves Chiriguanos et le 26 février 1561 Santa Cruz de la Sierra.

Dès sa fondation et pendant plus d'un siècle, Asunción est devenue la base sur laquelle les Espagnols ont colonisé le Río de la Plata. Sa situation géographique était stratégique pour la communication avec les régions minières du Haut Pérou et pour le renforcement des frontières avec les Portugais du Brésil. Cependant, ils ne pouvaient pas progresser vers l'intérieur du Chaco.

De la "Mère des Cités" - comme certains auteurs l'appelaient Asunción - la population de Guayrá, la zone occidentale de l'actuel État brésilien du Paraná, a été promue : la Villa de Ontiveros (1554), Ciudad Real (1557, jusqu'en 1638) et Villarrica del Espíritu Santo (1570), éphémères, a été fondée.

En même temps a commencé la colonisation de la Province d'Itatín -région comprise par les fleuves Paraguay, Apa et Miranda, coïncidant avec le sud de l'actuel État brésilien du Mato Grosso do Sul- avec la fondation en 1579 de Santiago de Jerez par Juan de Garay, qui a dû être abandonné en 1632 après une attaque des bandeirantes et mamelucos brésilien.

Santa Cruz de la Sierra a été fondée en 1561 dans l'est de la Bolivie avec les habitants d'Asunción, près de la pente de Suchoz, pour être déplacée vers l'ouest et devenir aujourd'hui l'une des plus importantes villes boliviennes.

Los Adelantados de Río de Plata, dont le siège est à Asunción, ont confié à Juan de Garay une expédition colonisatrice le long du fleuve Paraná. Il partit le 14 avril 1573, fondant Santa Fe (15 novembre 1573) et Buenos Aires (11 juin 1580) avec des gens venus d'Asunción. Puis, dans un autre courant de population, ils fondèrent les villes de Nuestra Señora de la Concepción, à Bermejo (1585) et San Juan de Vera de las Siete Corrientes (1588).

Pendant ce temps, à partir du Haut-Pérou, on organisa la fondation de villes qui marquaient la frontière de la région du Chaco, parmi lesquelles Santiago del Estero (1554), San Miguel de Tucumán (1565), Cáceres (1566), Nuestra Señora de Talavera (1567), Córdoba de la Nueva Andalucía (1573), Salta (1582) et Nueva Madrid (1592).

Ces fondations ont été faites sur les bords du Gran Chaco, d'où ils ont essayé de le pénétrer, mais le territoire était hostile à ces plans. Il en serait de même pour les missions franciscaines et jésuites qui arriveraient bientôt et n'auraient qu'un certain succès dans les zones frontalières sans parvenir à un développement durable dans l'intérieur.

Destruction de l'expédition dans l'ouest du Paraguay. Mort d'Ayolas (1540).

Voyage au Río de la Plata. Ulrico Schmidl :

Deuxième fondation de Buenos Aires


2ème fondation de Buenos Aires. Juan de Garay
Le 11 juin 1580, Juan de Garay fit la deuxième fondation de Buenos Aires. Il a planté un arbre de justice près du site choisi il y a 44 ans par Pedro de Mendoza. Il l'appelait la Cité de la Sainte Trinité dans le port de Santa María de los Buenos Aires. 

Fondation de Corrientes. La Croix des Miracles


Le 3 avril 1588, sur ordre de Juan Torres de Vera y Aragón, gouverneur des provinces du Río de la Plata, San Juan de Vera de las Siete Corrientes (aujourd'hui Corrientes, capitale de la province du même nom) fut fondé pour soutenir la colonisation du territoire entre le Río de la Plata et le Paraguay.

Ils cherchaient une station de passage entre Asunción et Buenos Aires, ils ont choisi Punta Arazatí, dans la zone des Sept ruisseaux du fleuve Paraná, à 50 km en aval du confluent avec le fleuve Paraguay. La géographie de la côte, marquée par sept péninsules qui pénètrent dans le fleuve, provoquant de forts courants qui rendent la navigation difficile et l'élévation de la terre qui la protège des inondations, en a fait une place stratégique à l'époque coloniale.

Le noyau de population était constitué en majorité par des métis créoles provenant d'Asunción. La forteresse précaire avait une croix en bois à l'extérieur. Les indigènes du lieu commencèrent immédiatement à les attaquer, et croyant que la destruction de la croix -symbole de la culture qui tentait de les soumettre- dépouillait les conquérants de la protection divine, ils essayèrent de la détruire. Le 3 mai 1588 (d'autres sources indiquent le 9 avril 1588), ils préparèrent un grand feu de camp autour de celui-ci qui fut épuisé sans que le symbole soit endommagé, certains indiquent que les Espagnols en profitèrent pour les réprimer avec des coups d'arquebuses, d'autres tombèrent d'un éclair fulminant  de ceux qui préparaient un nouveau feu, les indigènes se dispersèrent. L'épisode connu sous le nom de "Le miracle de la Croix" a revitalisé les colons. La Croix des Miracles est présente dans les armoiries de la province de Corrientes, et chaque 3 mai elle est vénérée.

Premières rébellions indigènes


Il y a eu quatre grandes rébellions indigènes au XVIe siècle.

1543. Les Guaranis des environs d'Asunción ont refusé de participer au projet de Cabeza de Vaca de construire une route reliant la région à Chiquitos. Ils ont été soumis militairement.

1546. Le mestizaje était dans une apogée florissante. Les villages guaranis se sont affaiblis, beaucoup de leurs femmes préféraient le concubinage avec les Espagnols. C'est la principale raison des protestations qui ont commencé dans la région de Paraguari-Tebicuary. Irala a réussi à la dominer avec l'aide des Guaycurúes, mais les services ont commencé à s'éteindre grâce à l'amitié ou à la parenté qui a caractérisé les premières années des relations entre les Guaranis et l'Espagne, laissant la place au système des encomiendas mis en place dès 1556.

1561. Nazario et Pablo, fils de Cupiratí -cacique principal d'Asunción -, participèrent à l'expédition de Ñuflo de Chávez pour la fondation de Santa Cruz de la Sierra, à leur retour ils s'opposèrent au service de mita. La subversion n'a pas prospéré, elle a eu peu de succès parmi les différentes partialités ; les frères avaient des prénoms et avaient acquis des coutumes européennes, ils n'avaient pas le prestige suffisant pour convaincre la masse indigène de s'élever contre les espagnols.

1577. Le cacique Oberá - "Resplandor del Sol" - a initié un mouvement religieux qui a tenté de ramener les Guaranis à leurs traditions en se libérant des espagnols.

La rébellion qui consistait à ne participer à aucune tâche commandée par les Blancs a commencé dans la région de Guarambaré -près d'Asunción-, s'est répandue autour d'elle et dans toute la région du fleuve Paraná et du Guayrá. En 1579, les troupes de Juan de Garay écrasèrent le mouvement.

sources 

La Gente del XVI: Habitantes del Paraguay durante la Conquista. Mary Monte de López Moreira. Editorial Arandurã, 2012

La primera fundación de Asunción. La Gesta de Juan de Ayolas. Vicente Pistilli. Editorial El Foro, 1987.

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Paraguay, #Argentine, #Bolivie, #Gran Chaco, #Peuples originaires

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