Venezuela /Colombie - Le peuple Yukpa

Publié le 19 Janvier 2019

By The Photographer - Own work, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2750917

Peuple autochtone vivant dans la serrania de Perijá des deux côtés de la frontière entre le Venezuela et la Colombie.

Venezuela

Etat de Zulia (nord-ouest du Venezuela)

10.877 personnes (2011)

Au Venezuela la plupart des communautés sont situées au pied de la serrania de la Perijá (altitude de 150 à 1300 mètres)

Colombie

Département de Cesar (nord-est de la Colombie)

En Colombie ils vivent dans les parties élevées des montagnes jusqu'à 1900 mètres d'altitude.

4761 personnes (2005)

Langue : yukpa, branche septentrionale de la famille linguistique carib

Venezuela /Colombie - Le peuple Yukpa
serrania de Perija Par --F3rn4nd0 06:17, 27 March 2007 (UTC) — Travail personnel, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4043342

serrania de Perija Par --F3rn4nd0 06:17, 27 March 2007 (UTC) — Travail personnel, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4043342

 

 

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Peuple Yukpa (pour la Colombie)

Autres noms

Yuko, Yuco, Yukpa.

Situation géographique

Selon l'Observatoire du Programme présidentiel des droits de l'homme, les Yukpa vivent dans les hautes terres de Perijá, entre la Colombie et le Venezuela. Leur territoire ancien s'étendait à l'ouest, de la rivière Cesar en Colombie au lac Maracaibo au Venezuela à l'est. Ils occupent actuellement six resguardos situés dans le département de Cesar, qui totalisent 34 064 hectares. (Observatoire du Programme présidentiel des droits de l'homme)

Population


D'après le recensement de 2005 du DANE, 4 761 personnes se sont reconnues comme appartenant au peuple Yukpa, dont 52,4 % d'hommes (2 493 personnes) et 47,6 % de femmes (2 268 personnes).

Le peuple Yukpa est concentré dans le département de Cesar, où vit 98,9% de la population. Viennent ensuite La Guajira avec 0,3 % (14 personnes) et Bogotá avec 0,2 % (11 personnes). Ces deux départements et la capitale concentrent 99,4% de la population de ce peuple. Les Yukpas représentent 0,3% de la population indigène de Colombie. La population Yukpa vivant dans les zones urbaines correspond à 2,8 % (135 personnes), ce qui est inférieur à la moyenne nationale de 21,43 % de la population autochtone urbaine (298 499 personnes).  (Ministère de l'Intérieur. République de Colombie)

Langue


La langue yukpa-japrería (yupe, yupa, yuko, yucpa, yucpa, motilón) est parlée au pied de la Serranía de Parijá en Colombie, dans les zones protégées (Iroka) et dans les villages de Menkue, La Bodega et El Vallito ; dans les parties nord de la cordillère orientale, à la frontière entre la Colombie et le Venezuela. Dans les zones protégées, la langue est utilisée quotidiennement, mais en dehors d'elles, elle n'est parlée que lorsqu'il n'y a pas d'étrangers présents. Avec quelque 3 500 membres dans ce groupe ethnique, la langue est potentiellement menacée. Il a les dialectes suivants : yukpa ou shaparau ou chake, japrería (yaprería) ou sabril. (Ministère de l'Intérieur. République de Colombie)

 

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CULTURE ET HISTOIRE
Histoire 

Selon le ministère de la Culture :

Avant l'arrivée des colons, les Yukpa étaient un peuple sédentaire qui s'est installé sur un vaste territoire entre les territoires de l'actuel département de Cesar et la rive droite du lac Maracaibo.

La conquête, cependant, changera radicalement cette situation, comme l'a souligné l'Observatoire du Programme présidentiel des droits de l'homme :

Le premier contact historique avec ces peuples indigènes a été établi entre 1530 et 1540 par Ambrosio Alfinger, qui les a forcés à se réfugier dans la Sierra de Perijá, où ils sont restés harcelés par le "blanc" et sa violence, jusqu'à ce que les missionnaires capucins cherchent un contact pacifique avec le groupe Aratonos en 1691. A partir de ce moment et jusqu'au dernier quart du XVIIIe siècle, certains groupes s'installèrent dans les missions dans les plaines occidentales du lac Maracaibo et dans la vallée de Cesar. La violence est revenue dans les relations interethniques en raison de la revendication indigène de leurs territoires perdus par les éleveurs de bétail, et leurs contacts avec les missionnaires ont été suspendus en raison de leur départ des colonies pendant la guerre d'indépendance et les indigènes se sont réfugiés dans les hautes terres de Perijá. En 1913, le contact avec les Yukpa, dans la partie de César, reprit lorsque de Codazzi une mission dirigée par Mgr Atanasio Soler monta avec des cadeaux. 

Culture

En ce qui concerne la culture et les croyances Yukpa, l'Observatoire présidentiel du programme des droits de l'homme mentionne :

Les Yukpa dans leurs mythes d'origine parlent de la présence dans le ciel de deux soleils, dont l'un a été trompé par sa femme, qui a été jetée dans l'eau, devenant une grenouille, le soleil trompé est devenu la lune et l'autre gouverne l'univers avec les étoiles. Nous pouvons voir ici comment des faits tels que l'adultère sont perçus comme graves, ce qui peut conduire à des conflits impliquant toute une communauté. La tradition orale raconte aussi comment, au début, il y avait un grand déluge dont un couple d'êtres humains a survécu, ils ont partagé leur monde avec des animaux qui ont également survécu au déluge et même avec des pierres et des arbres, avec lesquels ils ont une relation étroite, partageant enfants et famille. Les cérémonies et les rites sont accompagnés (...) de chants et de danses ; ces fêtes sont célébrées avec une nourriture et une boisson abondantes, la naissance d'un enfant, l'alliance de mariage ou l'antichambre d'une guerre. Lors de la première menstruation, la femme est mise au régime, ses ongles et ses cheveux sont coupés, la préparant à sa nouvelle condition. Lors de la mort d'un membre de la communauté, le cadavre est placé en position fœtale au sommet d'un arbre et des chants sont chantés ; plus tard, ses os reposent là où reposent ses ancêtres.

De nombreux rites et traditions yukpas ont été perdus, ce qui peut également être lié à l'isolement de différents sous-groupes ou familles, qui adoptent des coutumes différentes lorsqu'ils perdent leurs liens avec des groupes plus ou moins âgés. Certains membres de la communauté Yukpa ont lancé des campagnes pour reconstruire la mémoire collective par le biais de l'ethno-éducation, l'établissement de relations avec d'autres communautés, l'organisation de festivals traditionnels, comme la fête du maïs, où les mythes de l'origine et du développement de leur culture sont racontés au milieu de chansons et danses.

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Économie


Selon l'Observatoire présidentiel des droits de l'homme :

Les déplacements permanents provoqués par les conflits inter- et intra-ethniques ont conduit ces communautés à s'adapter aux caractéristiques nomades, descendant même de la Serrania pour s'installer dans les vallées du bassin du fleuve Cesar, de sorte que les Yukpa basent leurs ressources sur l'exploitation naturelle. La chasse, la pêche et la récolte des fruits, des herbes et de certains insectes prédominent dans leur alimentation. Depuis la colonie jusqu'à aujourd'hui, les divers conflits par l'exploitation des ressources naturelles de la région comme le bois et les divers minéraux, ajoutés aux cultures illicites comme la marijuana qui ont fait surface dans les dernières décennies du XXe siècle, ont modifié les coutumes nomades de ce groupe ethnique, se réfugiant dans les zones les plus élevées de la Serranía de Perijá. Leurs systèmes de production n'ont pas beaucoup changé, le brûlage et l'abattage des forêts pour l'adaptation des terres à la culture de la nourriture et l'emplacement de leurs maisons sont maintenus ; ce processus a généré une différenciation dans certains comportements sociaux, langue, religion, et caractéristiques de la culture matérielle, entre les différents groupes.

Bien qu'ils disposent aujourd'hui de plus de 34 000 hectares répartis dans les principaux resguardos, la limitation de leur mobilité due aux différents conflits, ajoutée à la rareté des systèmes de production autres que la chasse et la cueillette, a provoqué de graves problèmes de santé liés à la malnutrition et aux maladies liées au système digestif et au système immunitaire.

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traduction carolita du site de l'ONIC

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Yukpa, #Colombie, #Venezuela

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