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/image%2F0566266%2F20241004%2Fob_8ac6b9_paramos-cordillera.jpg "Cocomagnanville a été créé en hommage à Pierre Kerhervé, mon grand-père coco qui m'a permis de devenir l'adulte que je suis. Ce blog évolue au fil du temps, des connaissances et de la maturité de son auteure. Il est à présent presque essentiellement dédié aux peuples originaires de l’Abya Yala (les Amériques) et je me suis appliquée à documenter chaque peuple et culture qui la composent. A présent, les lecteurs qui le souhaitent pourront retrouver cette base de donnée sur un site que je leur ai dédié : Peuples autochtones d'Abya Yala.")
Wakan Tanka
Publié le 8 Décembre 2018
Wakan Tanka est le créateur de la totalité de ce qui existe, il est la "force de l'univers" qui n'admet aucun type de personnification.
Wakan Tanka ("Grand Esprit" ou "Grand Mystère") comme un dieu omnipotent et omniprésent, non seulement comme Créateur et Seigneur, mais aussi comme Essence impersonnelle.
Il était le premier des dieux, son esprit avait longtemps été déposé dans Inyan (Roc), une manifestation animée de sa divinité.
Il n'y avait que Han (l'obscurité). Inyan voulait utiliser ses pouvoirs, mais il n'y avait nulle part où le faire. Puis il s'empara de l'élément magique par excellence : son propre sang, avec lequel il créa la déesse Maka composée de terre et d'eau. De là naquit Skan (le ciel), dont le bord délimitait l'extension de Maka elle-même.
Plus tard, Skan créa Wi (soleil) et aussi la nuit leur ordonnant de se succéder au sommet du ciel.
Le monde était en mouvement. Réunissant Inyan, Maka et Wi, Skan assume le rôle de chef des dieux. Il leur dit : "Nous sommes quatre différents mais de même origine et nous devons le servir (Wakan Tanka) car il est le seul Dieu des dieux".
A partir de ce moment, chacun des quatre était responsable d'un élément différent et ils ont tous fini de construire le monde : Inyan est le fruit de la terre, Maka contient l'eau, Wi est le feu solaire et Skan l'air du ciel.
Ils ont créé les autres aspects de Wakan Tanka.
D'abord, il y avait les dieux associés : Hanhepi Wi (Lune), Tate (Vent), Whope (Veau femelle de buffle blanc) et Wakinyan (Tonnerre).
Puis la famille des dieux : Hununpa ("Deux jambes", les hommes et leurs parents les ours), Tatanka (Bison), Tate tob (Quatre vents) et Yummi (Tornade).
Enfin, les êtres liés à l'âme et au pouvoir sacré : Nagi (Ame), Niya (Esprit), Sichum (Esprit Gardien), et Tonwan (pouvoir de faire le surnaturel).
Ces êtres wakan, classés selon leur nombre sacré, le quatre, sont un groupe de seize pouvoirs wakan de disposition bienveillante, conçus par les lakotas comme "esprits" ou "dieux", appelés Tob tob kin, les "quatre fois quatre".
| Tob tob kin "quatre fois quatre" |
| Wi (soleil) | Skan (ciel) | Maka (terre) | Inyan (roche) |
| Hanhepi Wi (lune) | Tate (vent) | Whope (femme bison blanc) | Wakinyan (tonnerre) |
| Tatanka (bison) | Hununpa (deux jambes) | Tate Tob (quatre vents) | Yummi (tornade) |
| Tonwan (pouvoir pour le surnaturel) | Niya (esprits) | Sichum (intellect) | Nagi (âme) |
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
Wakan Tanka ("Gran Espíritu" o "Gran Misterio") en un dios omnipotente y omnipresente, no sólo en cuanto Creador y Señor, sino también en cuanto Esencia impersonal.
https://pueblosoriginarios.com/norte/llanuras/sioux/wakan.html