Peintures faciales et corporelles des Emberá
Publié le 14 Décembre 2018
C'est Dabeiba qui a enseigné aux Emberá les colorants utilisés pour la peinture corporelle. Ainsi ils savaient que l'arbre jagua produit un fruit avec lequel on peut créer la couleur noire qui est indélébile, ainsi que celle de l'annatto avec lequel on obtient le rouge et une des règles de la beauté est celle de se noircir les dents.
La peinture faciale et corporelle Ember est liée à leur conception du monde, c'est l'une des manifestations les plus importantes de leur culture, elle représente et communique les attitudes sociales qui sont générées par l'individu envers le collectif et vice versa. C'est par la peinture que l'individu s'identifie et est accepté dans le plan quotidien et avec lequel le jaibaná communique avec le monde des esprits.
Ils peignent la peau de l'autre, un support pour capturer les relations complexes de l'Emberá, où chaque plante, chaque animal, chaque élément a une place dans le cosmos et une raison d'être.
La teinture noire est obtenue à partir du jagua, et le rouge à partir de l'achiote (voir encadré plus bas), l'application se fait avec des bâtonnets en bois en forme de fourchette de une à quatre dents. Le pigment est incrusté dans la couche externe de la peau et reste indélébile jusqu'à ce qu'il soit exfolié naturellement - lors du renouvellement de la peau - en 10 ou 12 jours.
Pour l'Emberá du Río (Dobida), la peinture faciale et corporelle est courante chez les hommes et les femmes, tandis que pour l'Eyabida (Emberá de la montagne), l'habituelle est seulement la faciale, surtout chez les femmes.
Fille Emberá Katío peinte pour tomber amoureuse.
Jeune célibataire de la rivière Bojayá
La peinture faciale occupe généralement la moitié inférieure du visage, de la lèvre supérieure à la lèvre inférieure ; la peinture corporelle se fait avec des bandes de teinture noire sur les jambes, les bras et le torse ; des espaces blancs sont utilisés pour les motifs géométriques.
Selon l'occasion, ce sont des motifs peints : dans les danses traditionnelles, ils peignent l'animal qu'ils veulent représenter dans la danse : ours, serpent, etc. Dans les fêtes d'invitation, inauguration d'une maison, etc., la peinture faciale et corporelle est prise selon le rôle social, le cycle vital, l'état d'esprit et le secteur dialectal. Pour séduire et tomber amoureux, des motifs rouges sont utilisés sur les pommettes et le rouge à lèvres de la même couleur.
La peinture peut être liée à des contextes particuliers ou en dehors d'eux, lorsqu'elle est utilisée pour se cacher des esprits ou pour se protéger contre des maladies ; en général elle est utilisée pour :
- se protéger des mauvais esprits (jai) et des maladies.
- pour donner de la force aux bébés et aux jeunes.
- pour se cacher des esprits après un enterrement.
- pour effrayer les esprits.
- guérir les maladies : malaises d'estomac, affections de la peau.
- encourager les humeurs positives chez les jeunes et les veuves.
- spécifier le dialecte : Eyabida (peuple des montagnes) et Dobida (peuple des rivières).
- s'identifier.
- à s'embellir.
- exprimer des humeurs.
- tomber amoureux.
- pour communiquer avec les esprits.
- les investitures rituelles (jaibaná).
Jagua
Couleur Noire
Jagua (Genipa américain)
Fruit dont le parfum et le goût sont similaires à ceux de la poire.
En plus d'être utilisé pour décorer le corps, il protège également des insectes et du soleil inclément.
Préparation :
Trois ou quatre fruits sont pelés et râpés. La masse obtenue est prête à être pressée, ce qui donne un liquide bleu foncé.
Application
Lorsqu'une peinture de courte durée est nécessaire, le liquide obtenu est appliqué directement.
Le mélange est incrusté de façon indélébile dans la couche externe de la peau et le restera jusqu'à ce que la peau soit renouvelée.
Schradera. "Dent Noire"
Schradera, connu par les Emberá de l'Atrato moyen du nom de Kidai ou Kidía.
En mâchant sa tige, ils obtiennent la "dent noire" ou kidawe, en plus d'un but esthétique, il prévient les caries et apaise les maux de dents en scellant les porosités dentaires. C'est un colorant dur à nettoyer.
Achiote
Couleur Rouge
Achiote (Bixa orellana).
Avec le broyage de ses graines est obtenu un colorant rouge utilisé comme peinture corporelle et insectifuge.
Préparation :
Les nombreuses graines rouges contenues dans les fruits sont extraites pour les plonger dans l'eau pendant plusieurs heures, en les remuant avec les mains pour libérer le colorant.
Il est laissé au repos, et le lendemain l'eau est retirée ; la teinture est restée au fond du récipient.
Quand on le laisse sécher au soleil, il devient une poudre qui est mélangée avec de la graisse d'ours ou de cerf, donc il est prêt à être utilisé.
Peintures du Jaibaná et de ses assistants :
Tous ont de la peinture rouge et noire, le jaibaná a ses propres particularités, ce sont des dessins exclusifs fondamentaux pour la communication avec le jai (les esprits).
Dans les cérémonies de jaibaná, la peinture est utilisée par tous les participants, y compris les malades ; les dessins invoquent les jais pour guérir ou pour établir des relations d'alliance ou de dominion.
Peinture du jaibaná avec des cercles concentriques, ceux qui dénotent la connaissance.
Peinture des assistants.
A gauche : des traces de tigre.
A droite : les feuilles.
source Kipará. Dibujo y pintura, dos formas embera de representar el mundo. Astrid Ulloa Cubillos. Centro Editorial, Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, 1992. (http://www.luguiva.net)
traduction carolita du site Pueblos originario.com
Pintura facial y corporal Emberá
Según la ocasión, son los motivos pintados: En los bailes tradicionales, asumen el animal que se quiere representar en la danza: oso, culebra, etc. En fiestas de convite, inauguración de una cas...
https://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/embera/pintura.html
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