Les tablas de Sarhua

La communauté andine de Sarhua, dans le département d'Ayacucho, au Pérou, conserve la coutume de décorer la poutre principale qui supporte le toit de la maison.

Chaque poutre ou "quellca" a des motifs et des techniques de traitement aussi simples que rigoureux.

En général, l'homme andin utilisait les images comme une ressource d'expression et de communication. Ce sont les qellcacamayoq, les historiens du Tawantinsuyo qui ont enregistré graphiquement l'histoire dans des tableaux et qui ont raconté de mémoire les événements qui y étaient enregistrés à certaines périodes de l'année.

L'origine des tablas serait dans celles que Pachacútec Inca Yupanqui (1438 ~ 1471) avait peintes pour organiser la mémoire de l'empire qu'il commença à construire et qui étaient stockées, selon des chroniques comme celle de Pedro Sarmiento de Gamboa, dans une singulière bibliothèque appelée Poquencancha dans la ville de Cuzco.

Un autre lien est celui des peintures commandées par le vice-roi Francisco de Toledo (1569 ~1581), aux peintres indiens de Cusco, pour montrer aux rois espagnols l'histoire des souverains incas.

Les planches peintes traditionnelles de Sarhua, Ayacucho, Pérou, ont évolué vers l'artisanat commercial. 

Felipe Guaman Poma de Ayala avec sa "Nouvelle Chronique et Bon Gouvernement", entre 1613 et 1614, a enregistré 398 illustrations, avec la tradition quellca inca ; le dessin enregistre le fait et la phrase écrite une référence plus concise de lui.

De cette évolution proviennent les Tablas de Sarhua, dont l'ancienneté ne peut être prouvée au-delà de la seconde moitié du XIXe siècle.

Actuellement, les immigrants sarhuinos fabriquent de petites planches dans des ateliers artisanaux de Lima, reprenant des thèmes, des images, des motifs, des couleurs et des techniques qui avaient déjà été testés dans leur village d'origine, mais dont les produits artistiques, les planches ou les poutres, n'étaient jamais sortis sur un marché.

Quellca cérémonielle

Les poutres cérémonielles constituent le cadeau formel des compadres à ceux qui construisent une nouvelle maison.

Quellca cérémonielle II

Détail

Détail d'une planche fabriquée à Sarhua par Porfirio Ramos Yanamé. Dans les planches modernes et anciennes, c'est généralement le soleil qui dirige la séquence des dessins.

Janvier

Tabla commerciale qui décrit les activités du village au mois de janvier.

Maqta Kitanacuy

Tabla commerciale qui représente le litige de deux femmes pour leur amant.

Huanchillo

Tabla commerciale, illustre la tentation du diable.

Ronday

Tabla commerciale, son sujet est les mères célibataires et l'adultère.

Cuyanachey'

Tabla commerciale, ensorceleuse de l'amour.

Munanacuy

Tabla comerciale, relation amoureuse

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Tablas de Sarhua

En la actualidad, inmigrantes sarhuinos producen en talleres artesanales limeños, tablas pequeñas, tomando temas, imágenes, motivos, colores y técnicas que ya habían sido probadas en su pueblo...

https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/inca/sarhua.html

Les tablas de Sarhua font maintenant partie du patrimoine culturel national

Servindi, le 7 novembre 2018 - En reconnaissance de la constitution d'un patrimoine de leurs ancêtres, de la promotion de la créativité andine et de la préservation de la mémoire familiale et collective, les Tables Sarhua ont été déclarées Patrimoine culturel national par le Ministère de la Culture.

La peinture traditionnelle du quartier Ayacucho de Sarhua constitue, selon les Mincu, un héritage important de leurs ancêtres. En outre, elle est considérée comme un moyen de communication et un moyen clé pour "générer des lignes directrices pour organiser la vie sociale des gens".

Cette reconnaissance fait suite aux autorités locales et aux artistes plasticiens de Sarhua, ainsi qu'à l'Association des artistes populaires de Sarhua (ADAPS) qui, en coordination avec le Ministère de la Culture, a développé le dossier des peintures traditionnelles.

De même, le 2 novembre, par la résolution ministérielle 197-2018-VMPCIC-MC, les Mincu ont considéré que les Tables Sarhua représentent " un véritable élément culturel du peuple qui renforce son identité et son sens d'appartenance à la communauté.

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 7 novembre 

Tablas de Sarhua ya forman parte del Patrimonio Cultural de la Nación | Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural

La pintura tradicional del distrito ayacuchano de Sarhua, constituye, de acuerdo con el Mincu, una herencia importante de sus antepasados.

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/07/11/2018/tablas-de-sarhua-ya-forman-parte-del-patrimonio-cultural-de-la-nacion