Le temps et le calendrier Choctaw

Publié le 19 Novembre 2018

Le Soleil, Dieu Choctaw, s'appelait Hashtahli, ce qui signifie "le soleil achève l'action" ou "le soleil le fait". La Lune était sa femme et les étoiles étaient ses enfants.
La journée commençait lorsque Hashtahli, le père soleil, quittait sa grotte pour l'inspection quotidienne et se terminait avec le coucher du soleil. La nuit correspondait à l'obscurité. Il n'y avait pas de journées de 24 heures. Les événements nocturnes étaient observés par Mère Lune, les étoiles ou par le feu, un cadeau de Hashtahli aux Choctaw pour cuisiner leur nourriture, se défendre des animaux sauvages et fournir la lumière pendant la nuit.

L'année Choctaw commençait avec la première gelée, qui dans leur ancienne patrie - aujourd'hui l'état du Mississippi - avait lieu dans la deuxième moitié de Novembre. Elle était divisée en 13 mois de 28 jours chacun, commençant la première nuit de pleine lune. Chaque cycle lunaire était expliqué comme le nettoyage de sa maison par Mère Lune : le premier jour du mois, la maison était propre, puis, pendant qu'elle se reposait de son travail, les enfants (étoiles) la souillaient. Après s'être reposée, Mère Lune chassait les enfants pour les jeter dehors et faire en sorte que la maison soit propre et lumineuse le premier jour du mois suivant.

Le tableau suivant présente les lunes choctaw (" hash ") avec les dates équivalentes (approximatives) du calendrier grégorien.

15 novembre/12 décembre  Hash Haponi Haponi  - Lune pour cuisiner

Avec l'arrivée du gel, les produits des cultures choctaws doivent être conservés sinon ils seront perdus. Les légumes devaient être séchés ou cuits pour être conservés en vue de leur consommation pendant l'hiver qui approchait. Les haricots, les patates douces, les glands, les baies, les noix, les citrouilles, les pois et les oignons étaient entreposés ; des berceaux de maïs étaient construits sur des poteaux.    


13 décembre/ 9 janvier  Hash Haf -Lune de sassafras

 Sachant que la sève des arbres monte au printemps et se retire vers les racines en hiver, les choctaws attendaient que les feuilles tombent pour obtenir la force concentrée dans les racines. À cette époque, ils creusaient des sassafras, des marronniers d'inde, des noyers, des érables, etc.

10 janvier/6 février  Hash Chaf iskono -Lune de la petite faim

  Fin janvier, les stocks de pain, de charcuterie, de noix, de pommes de terre, de potiron et de maïs commencent à se raréfier. La chasse était difficile, les animaux hibernaient, ou ils allaient dans les marais, ils étaient difficiles à trouver.

7 février/6 mars  Hash Chafo Chito - Lune de la grande faim

Les réserves alimentaires disparaissent, sauf un peu de maïs et de viande séchée et fumée, c'est le temps de la "grande famine". Les familles ne mangeaient pas régulièrement, partageant un pot de maïs bouilli avec un écureuil ou un lapin pendant plusieurs jours.

7 mars/3 avril  Hash Mali ou Mahili - Lune des vent

Du sud-est vient une brise chaude et la terre commence à verdir. Les femmes peuvent cueillir des légumes et la chasse commence à devenir plus abondante.

4 avril/1er mai  Hash Bissi - Lune de mûres

Les mûres mûrissent.

2 mai/29 mai  Hash Bihi - Lune de mûriers
Les mûriers sont matures.

30 mai/26 juin  Hash Takkon - Lune des pêches

Les pêches mûrissent.

27 juin/ 25 juillet  Hash Watallak ou Watonlak  -Lune de la grue

Fin juin et début juillet, la grue blanche abonde dans le Mississippi, un plat très convoité par les Choctaw, les cuisinant avec des légumes tendres et du maïs moulu.


26 juillet/ 22 août  Hash Luak Mosholi  - Lune du feu éteint

Le maïs a mûri. Les membres de la tribu se rassemblent dans des campements. C'est l'heure de s'amuser, la "Fête du maïs vert" a lieu pendant une ou deux semaines ; il y a des banquets, des chants et des danses en l'honneur de Hashtahli pour le remercier de la récolte du maïs. Cette danse faisait généralement suite à une "grande partie de chasse" à laquelle participaient plusieurs familles. A cette époque, les feux de la maison Choctaw restaient froids, le "feu était dehors".

23 août /19 septembre  Hash Tek Inhash - Lune des femmes

 C'était la lune pour trouver un compagnon. Les mariages entre membres d'un même clan ("iksa") étaient interdits, l'âge moyen des conjoints était de 25 ans pour les hommes et de 23 ans pour les femmes, les Choctaw pensent que s'ils se marient trop jeunes leurs enfants seront faibles et déformés. C'était le meilleur moment pour "attirer" les femmes, la vie était plus facile et si elles concevaient un enfant, il naîtrait après le rude hiver.

20 septembre/ 17 octobre  Hash Koinchush -Lune du chat sauvage


Les deux derniers mois de l'année Choctaw étaient nommés d'après les deux grands chats qui habitaient les forêts et marais de leur territoire. Pendant cette période, les chasseurs Choctaw se concentrent sur leur capture. Des lanières maigres de viande de ces félins, coupées en fines tranches, sont fumées sur un feu de noyer, conservant longtemps le goût de la viande fraîche, puis accrochées dans les maisons pour faire face aux famines.

18 octobre/14 novembre  Hash Koichus -Lune de la panthère

Source

http://mike-boucher.com/wordpress/?page_id=139

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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