Croyances des Cherokees
Publié le 13 Novembre 2018
Dans la recherche de l'ordre et son maintien, l'ancien Cherokee a conçu un système de croyances simple mais apparemment complexe.
Les chiffres jouent un rôle important dans les cérémonies cherokees. Les quatre et les sept se répètent dans les mythes, les histoires et les cérémonies.
Quatre représente toutes les forces familiales, ainsi que les points cardinaux qui sont associés aux couleurs.
Sept sont les clans de la nation Cherokee, également associés aux adresses. En plus des quatre points cardinaux, il y en a trois autres : Au-dessus (Haut Monde), Au-dessous (Bas Monde) et le centre (où nous vivons et où "tu" es toujours).
Le chiffre sept représente également le sommet de la pureté et du sacré, un niveau difficile à atteindre. Seuls le hibou et le puma avaient atteint ce niveau, ils avaient donc une signification particulière pour les Cherokees.
Le pin, le cèdre, le sapin, le houx et le laurier ont également atteint ce niveau, le cèdre est le plus sacré, son bois était utilisé pour honorer les morts dans leur transport.
Le hibou et le puma avaient été les seuls à pouvoir rester éveillés pendant les sept nuits de la Création, tandis que les autres se sont endormis, ce qui leur a donné des habitudes et une vision de nuit.
Le hibou est différent des autres oiseaux, il ressemble à un vieil homme qui marche ; parfois il peut être confondu avec un chat, son frère nocturne. Il a de très grands yeux qu'il colle dans les yeux des gens, et il peut les fermer indépendamment.
Pour sa part, le puma émet des sons qui ressemblent aux cris d'une femme, ce sont des animaux aux habitudes secrètes et imprévisibles.
Les arbres mentionnés ci-dessus, qui ont atteint le niveau le plus sacré, maintiennent leurs feuilles tout au long de l'année ; ils étaient également éveillés pendant les sept nuits de la création. Ce sont donc les plantes médicinales les plus importantes et elles sont présentes dans les cérémonies.
Traditionnellement, ils ont toujours eu le souci de garder les choses séparées et classifiées. Ainsi, lorsque les éléments sacrés ne sont pas utilisés, ils sont enveloppés dans des toiles blanches et conservés dans un endroit spécial.
Le cercle est un symbole, la "danse des pas" et d'autres cérémonies impliquent des mouvements circulaires. L'incendie dans la Maison du Conseil, a été organisé en plaçant le bois en continu "X" de sorte qu'il a été brûlé dans une trajectoire circulaire.
Les rivières ("Long Man") sont sacrées, la pratique d'aller à l'eau pour se purifier était très courante.
Malgré la croyance que le bien est récompensé et le mal puni, il est parfois admis que certains événements sont causés par l'usage abusif des médicaments.
Après la mort, l'âme continue souvent à vivre comme un fantôme, qui se matérialise parfois et certaines personnes peuvent le voir.
Une caractéristique notable des croyances cherokees est l'utilisation de termes de parenté dans l'explication des phénomènes naturels. On dit que le Soleil et la Lune sont frère et sœur, tandis que les humains sont considérés comme les petits-enfants du Soleil et les jeunes frères de la Lune. Thunder est connu comme "petit homme", fils de Kanati, le "chasseur chanceux" et de Selu, la "mère du maïs".
Il y a peu de différence entre les humains et les animaux, tous deux sont organisés en tribus avec des chefs et sont destinés après la mort à rester dans les terres obscures de l'Ouest. Il fut un temps où les humains et les animaux vivaient en harmonie, mais l'homme a commencé à tuer des animaux pour se nourrir lui-même sans montrer aucun respect. Les animaux lui ont fait la guerre et leur ont infligé des maladies. Les plantes sont les amies de l'humanité et leur donnent des médicaments.
traduction carolita du site pueblos originarios.com
Una característica notable de las creencias Cherokee es el uso de términos de parentesco en las explicaciones de los fenómenos naturales. El Sol y la Luna se dice son hermano y hermana, mientras...
https://pueblosoriginarios.com/norte/bosques/cherokee/creencias.html