Réserve naturelle et culturelle du Cerro Colorado

Publié le 1 Novembre 2018

Cerro Colorado est une zone de conservation culturelle et naturelle de 3 000 hectares, l'un des plus importants centres picturaux d'art rupestre en Argentine.

Le poète de Cordoba Leopoldo Lugones est venu à cet endroit vers 1902 et a pris quelques plâtres. Cette rencontre avec l'art rupestre lui causa une profonde émotion, qui l'amena à écrire un article dans le journal La Nación le 26 mars 1903, initiant ainsi la diffusion populaire du site.

Vers 1934, l'archéologue norvégien Asbjön Pedersen commence une étude exhaustive du site, qui culmine vingt ans plus tard avec la description de 113 sites et 35.000 dessins en couleurs et en dimensions naturelles. Une grande partie de ces œuvres sont en possession du gouvernement de Cordoue, et d'autres dans le musée "Enrique Ullia" dans la ville de Villa Maria del Rio Seco.

Les agents érosifs agissant pendant des milliers d'années, ont produit dans les collines une grande quantité de trous, certains sous forme d'avant-toits et parfois de véritables petites grottes, dans les murs desquelles les indigènes faisaient les peintures. Les abris sont distribués dans les collines du Colorado, Intihuasi, Veladero et dans la Quebrada. Ils contiennent des milliers de représentations de motifs divers, dont le plus grand nombre correspond à des figures humaines et animales ; dans une plus petite proportion, ils sont de caractère géométrique et il existe une grande quantité non identifiée.

Les plus caractéristiques de l'art rupestre du Cerro Colorado, sont les figures de guerriers composant des scènes qui reflètent sans aucun doute des faits réels. Ces guerriers sont facilement identifiables par leur coiffure compliquée, qui tombe de la tête à presque les pieds et par l'arc et les flèches qu'ils portent dans leurs mains. Réalisé de manière simple et schématique, sa conception répond à des normes fixes. Les sorciers apparaissent en longues robes et apparemment masqués, parfois entre les guerriers et les autres à côté d'eux et les animaux.

La région avait des établissements de la culture Ayampitín (6.000 av. J.-C.), des chasseurs nomades. Puis les Comechingones, et vers le premier millénaire de notre ère les Sanavirones qui sont arrivés du nord.

 

 

 

 

 

 

caverne aux rituels sacrés

mortiers Río de los Tártagos

Les avant-toits du cerro d'Intihuasi. Dans les abris de cette colline se trouvent les pictogrammes de l'antiquité mineure.

 

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Repost0
Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article