Les Illinois

Publié le 18 Octobre 2018

Les Illinois, étaient une confédération de tribus indépendantes, de langue algonquine, avec des modes de vie similaires, qui partageaient un grand territoire dans la zone centrale de la vallée du fleuve Mississippi. Ils s'appelaient eux-mêmes "inoca" ; les explorateurs et missionnaires français les appelaient "Illinois", probablement tirés de "irenweewa" comme les Ojibways les appelaient, ce qui signifie "parler de façon ordinaire". On les appelle aussi "Illini" ou "Illiniwek".
À la fin du XVIIe siècle, il y avait au moins douze tribus ; au milieu du XVIIe siècle, sept d'entre elles avaient disparu ou avaient été incorporées à d'autres. Au début du XIXe siècle, il ne restait plus que les Kaskaskia et les Peoria qui, en 1832, s'établirent dans une réserve de l'actuel Kansas oriental. En 1854, ils ont fusionné avec les tribus Wea et Peoria et dans une nouvelle réserve au nord-ouest de l'Oklahoma, ils sont devenus connus sous le nom de Confédération de Peoria. Des années plus tard, ils furent rejoints par des membres de la tribu Miami. En 1873, ils ont formé l'Union des tribus Peoria et Miami, bien que cette union ait été dissoute en 1920.

Les Illinois

1650

Cahokia


"Oies sauvages." Ils étaient situés dans le centre et le sud de l'Illinois. Comme les autres tribus de la confédération, ils étaient nomades, jusqu'à ce qu'en 1699 ils soient réunis avec les Tamaroa dans la "Mission de la Sainte Famille" par des prêtres français du Séminaire des Missions Etrangères à Québec. L'endroit se trouvait sur la rive est du Mississippi, presque en face de l'actuel Saint-Louis, où se trouvaient les vestiges de la grande ville abandonnée qui a reçu le nom de cette tribu.

En 1721, c'était la deuxième plus grande ville de l'Illinois. Lorsque les prêtres se retirèrent (1762), la tribu déclina rapidement, surtout sous l'influence d'une garnison française voisine, en 1818 par le traité d'Edwardsville, cinq chefs Cahokia et d'autres de la Confédération cédèrent leurs territoires et firent partie des Kaskaskia et des Peoria.

 

Chepoussa

Ils vivaient dans le nord-est de l'Arkansas et le sud-est du Missouri. Apparentés au Michigamea, ils vivaient sur les rives de la rivière Kaskaskia. Le nom vient de l'explorateur français et ancien jésuite René Robert Cavelier Sieur de La Salle (1643-1687), probablement celui d'un chef, de sorte que les premiers explorateurs européens ont appelé les indigènes du sud-ouest de l'Illinois.

Chinkoa

Une tribu connue par les mentions de La Salle.


Coiracoentanon

Ils étaient situés dans le sud-ouest de l'Iowa, en particulier sur la rivière Des Moines.

Speminkia


Kaskaskia


Ils vivaient sur le cours supérieur de la rivière Illinois, près d'Utica jusqu'au sud du Wisconsin. Au début du XVIIIe siècle, ils se sont installés à l'embouchure de la rivière Kaskaskia, en Illinois.

En 1769, un incident entre un guerrier Kaskaskia et le grand chef Pontiac (des Ottawa) s'est terminé avec sa mort, les Sauk, Fox, Kickapoo et Potawatomi ont commencé une guerre qui a détruit la tribu.

Ils signèrent au moins quinze traités avec les États-Unis,  à partir du 30 août 1803, cédant toutes leurs terres en échange de soins et de protection " contre les autres tribus indiennes ". En 1832, ils ont été réunis avec les Peoria, et depuis lors, ils ont été identifiés comme une partie d'entre eux.

Michibousa

Michigamea

Leur nom signifie "Grande Eau", ils sont aussi connus sous le nom de Mitchigamea, Michigamea ou Mitchigamie. Ils occupaient des territoires dans le nord-ouest de l'Arkansas, entre les rivières San Francisco et Mississippi. Leur premier contact avec les européens remonte à 1673, lorsque le jésuite français Jacques Marquette (1637-1675) a exploré le Mississippi, à l'époque le village se trouvait du côté ouest, près du lac qui porte son nom.

Ils étaient les plus au sud de la confédération, peut-être poussés par les Sioux et les Fox. À la fin du XVIIe siècle, ils furent à nouveau déplacés, probablement par les Chickasaws, et annexés aux Kaskaskia. Leur totem était la grue.


Moingwena

À l'embouchure de la rivière Moines (Riviera Moingwena), s'étendant au sud-est de l'Iowa et au nord-est du Missouri. C'était une petite tribu étroitement associée aux Peoria, à laquelle ils se sont finalement joints en perdant leur distinction tribale.

Tamaroa

Des deux côtés du Mississippi, à l'embouchure de l'Illinois et du Missouri. Parmi les signataires du traité de 1818 par lequel la Confédération a cédé ses territoires figurent deux chefs tamaros.

Tapouaro

 

 

 

Peoria


Ils occupaient le nord-est de l'Iowa, le sud-ouest du Wisconsin et le nord-ouest de l'Illinois. Leur nom vient du mot français "peouarea", qui signifie "porter un sac sur le dos".

Lorsque la guerre a pris fin avec les Sauks et les Renards et d'autres tribus du Nord contre les Illinois, vers 1768, les Kickapoo ont pris possession de leur village où ils ont établi leur principal établissement. Une grande partie de la famille Peoria traversa le Missouri, construisant leur établissement à la fourche de la Blackwater, jusqu'à ce qu'ils soient transférés au Kansas.
Dans leur langue algonquienne, ils parlaient le dialecte "Miami-Illinois", les deux tribus pouvaient facilement se comprendre. La seule différence était la façon dont certains mots étaient prononcés, l'Illinois utilisait des accents courts et les Miami des longs.

Ils étaient de taille moyenne et de belle apparence, ils avaient de très bonnes aptitudes de coureurs qui leur permettaient de se démarquer à la chasse et à la guerre. Ils portaient des vêtements en peau de cerf et de bison.

Ils portaient des pendentifs de pierre et des coquillages. Les hommes portaient des coiffes multicolores à plumes.

Ils utilisaient des tatouages en général de couleur ocre, celle obtenue des dépôts naturels de fer oxydé, sur les bras, les jambes, la poitrine et le dos ; les motifs étaient géométriques.

Leur économie était autosuffisante, fondée sur les ressources agricoles, la chasse et la pêche. Les femmes étaient responsables de la culture et de la récolte des fruits sauvages.

Le maïs était la culture la plus importante, bien qu'ils aient aussi planté des citrouilles, des haricots et des pastèques.

L'ensemencement avait lieu en mai, en juillet ils faisaient une première récolte de maïs vert, ils prenaient les grains des épis à l'aide de coquilles de moules, puis les faisaient bouillir et sécher. Fin août, ils faisaient la deuxième récolte de maïs mûr. Dans des trous, ils stockaient les excédents secs pour être consommés en hiver.

La chasse en général était une tâche individuelle ou en petit groupe, sauf en juin quand les villages rassemblaient leurs efforts pour la chasse au bison. Lorsqu'ils trouvaient un troupeau, les coureurs encerclaient le bison et l'incitaient en l'emmenant là où se déroulait l'expédition de chasse. Selon Pierre Delliette, un marchand français qui les accompagna en 1688, lors d'une chasse communale, ils obtinrent plus de 1 200 bisons, ainsi que des ours, des orignaux, des dindons, des lynx et des pumas.

Une autre technique de chasse était le feu,une fois le troupeau détecté, ils brûlaient les herbes séchées en automne sous la forme de "C", les forçant à s'échapper des flammes où ils attendaient.

L'économie de subsistance a commencé à changer lorsque, au début du XVIIe siècle, les membres de la tribu Kaskaskia ont commencé à cultiver du blé et à élever des poulets et des porcs, ce qui avait été introduit par leurs voisins français.

Ils étaient semi-sédentaires. Les villages proches des rivières étaient habités entre avril et mai lors de la plantation du maïs, et de juillet à mi-octobre lors des récoltes.

En hiver, ils s'installaient sur des terrains de chasse, construisant de petits villages souvent à plusieurs kilomètres de leurs villages d'été.

Réseau commercial 

À la fin du XVIIe siècle,  les Illinois étaient les intermédiaires d'un vaste réseau commercial. Ils recevaient des peaux et des cuirs des tribus du sud et de l'ouest, en particulier des Osage et des Missouri, qu'ils échangeaient avec les Ottawas et d'autres tribus des Grands Lacs des armes à feu, des bouilloires, des outils et autres objets des colons blancs. Des Potawatomi et d'es Ottawa, ils recevaient des piquants de porc-épic qu'ils utilisaient pour décorer leurs mocassins.

Ils ont participé à la traite des esclaves, les capturant lors de raids sur les Pawnees et d'autres tribus des Grandes Plaines, qui négociaient avec les tribus françaises et des Grands Lacs.

En 1673, il s'agissait d'un puissant groupe de tribus comptant plus de 10 000 membres et occupant un vaste territoire.

Lorsqu'ils ont cédé leurs derniers territoires en 1832, ceux-ci avaient été réduits à un seul village de moins de 300 habitants.

La cause principale était l'expansion des colonies européennes. La France tentait d'établir le commerce des fourrures au Canada, les colonies britanniques se développaient le long de la côte atlantique et l'Espagne établissait des bases en Floride et au Texas.

Les Illinois ont été piégés de toutes parts.

Ils avaient aussi des ennemis indigènes traditionnels, les cultures siouanes du nord-ouest, les Osage, les Pawnee et les Arikara à l'ouest, et les Quapaw au sud. À partir de la seconde moitié du XVIIe siècle, s'y est ajouté la Confédération iroquoise, dont la possession antérieure d'armes à feu leur donnait un avantage stratégique. Ainsi, en 1680, les nouveaux ennemis  tuèrent ou capturèrent plus de 700 Tamaroa près de l'embouchure de la rivière Illinois.

Au début du XVIIIe siècle, les attaques iroquoises diminuèrent, mais des hostilités éclatèrent avec les tribus du Nord comme les Sauks, les Renards, les Kickapoo, les Sioux et les Potawatomi. La pression venait aussi du sud avec les Quapaw, les Shawnee et les Chickasaw. Certains conflits n'étaient pas inspirés par les tribus elles-mêmes mais par les Français, les forces britanniques et américaines recrutant des guerriers indigènes comme alliés.

Peinture de l'artiste français Alexandre de Batz à la Nouvelle-Orléans, 1735. Dans son dessin, il montre entre autres six Illinois (ceux en haut à gauche), c'est l'  une des premières représentations connues qui nous montre ses coiffures, tatouages, vêtements et armements.  

1750

Kaskaskia

Peoria

Tamaroa

Michigamea

Cahokia

1818

Kaskaskia

Peoria

 

1854 jusqu'à aujourd'hui

Peoria tribu d'Oklahoma

 

 

Femme kaskaskia, à l'époque de Kee-mo-ra-nia-a, chef Peoria, peintures de George Catlin (1830).

 

Chicagou, chef Michibousa qui, en 1725, se rendit à Paris pour rencontrer Louis XV, où il fut traité avec les honneurs d'un prince et fit des promesses de fidélité à la couronne de France.

 

source  http://www.museum.state.il.us/

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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