Culture Chichimèque : La carte Quinatzin

Publié le 30 Octobre 2018

Quinatzin (carte)
  

L'histoire de la Carte Quinatzin est liée à Fernando de Alva Ixtlixochitl, qui l'a utilisée pour noter ses écrits sur "l'Histoire de la Nation Chichimèque".
Ses deux premières planches ont été étudiées et publiées par Joseph Aubin, qui a décidé de donner au codex le nom de Quinatzin. Il souligne qu'il le nomme ainsi parce que ce personnage apparaît de façon significative dans le document.

Le document se compose de trois feuilles de papier d'écorce. Les deux premiers mesurent 77 x 44 cm. Le troisième, également en papier d'écorce, mesure 34,5 cm sur 43,5 cm.

Les deux premiers sont classés "Manuscrits figuratifs" à la Bibliothèque Nationale de France sous les numéros 11 et 12 du Fonds Mexicain de la Collection Goupil-Aubin. Ils font également partie de la collection Ixtlixochitl.

La troisième planche porte le numéro 396 de la Collection de la Bibliothèque Nationale de France.

Le contenu de chacun d'eux comprend différents thèmes qui se complètent pour donner un panorama de l'origine et de la vie des habitants d'Acolhuacan.

Première feuille :

Elle se réfère à la chambre dans les grottes, à la chasse, à l'habillement avec des peaux d'animaux, des anciens habitants, connus sous le nom de chichimèques. Des événements historiques importants sont également notés, tels que l'arrivée des Tlailotlacas et des Chinapanecas dans la région. L'importance de l'agriculture, l'arrivée des Mexicas, des Huiznahuas et des Tepanecas et la présence des Culhuas est soulignée.

La répartition dans l'espace des dessins montre une harmonie plastique. Les personnages ainsi que les plantes, les animaux et les dates sont peints selon la tradition indigène qui consiste à délimiter les contours avec de la couleur noire, pour ensuite les colorer. Tous les personnages sont peints de profil et leur tenue vestimentaire les distingue les uns des autres.

Trois gloses ou annotations en caractères latins, écrits en nahuatl, apparaissent. Le tlacuilo n'a pas réservé d'espace pour ces notes, elles semblent avoir été placées en profitant d'un espace entre les dessins. A partir des gloses, il a été possible de dater le document en 1546.

Culture Chichimèque : La carte Quinatzin

Deuxième feuille :

 

C'est le palais de Netzahualcoyotl vu en apparence. Un rectangle a été dessiné formé par les différents salons qui formaient le palais dans la partie centrale duquel apparaît la grande salle de Netzahualcoyotl et son fils Nezahualpilii. Au-dessus, le toponyme de Texcoco apparaît. Dans la cour centrale, les personnages formant le grand conseil de Nezahualcoyotl sont illustrés. Il comporte quatorze gloses en caractères latins écrits en nahuatl, dont la plupart sont actuellement illisibles.

Culture Chichimèque : La carte Quinatzin

Troisième feuille :

Elle est divisée en carrés par des lignes rouges. Dans chacun d'entre eux, les différents crimes sont présentés et les peines subies par ceux qui les ont commis y sont également y compris les différents Conseils, et les toponymes des populations Tepaneca soumis par Netzahualcoyotl. Comme les autres planches, il y a des notes en nahuatl sur chacune des images. On se demande si elle appartient vraiment au Quinatzin.

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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