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Calendrier agricole Aymara
Publié le 11 Octobre 2018
Dans le calendrier andin, la "Lune annuelle" a treize périodes de 28 jours ; le "Soleil annuel" 12 mois, 8 de 30 jours et 4 de 31 ; à la somme qui donne 364 jours, on ajoute un jour supplémentaire : Jach'a Uru ou Grand Jour.
"Porte du Soleil"
Le Nouvel An Aymara commence avec le solstice d'hiver, lorsque le soleil passe par la "Porte du Soleil" dans le temple de Kalasasaya.
Le solstice d'hiver marque le début d'une nouvelle année andine : Machaq Mara.
Son récit est fait, ajoutant 5000 ans à ceux de 1492, début de l'invasion européenne.
Le solstice d'hiver n'indique pas seulement la nuit la plus courte et la plus froide, il implique le développement d'un calendrier particulier, qui prévoit des actes collectifs et des événements festifs liés à la religiosité populaire du cycle agricole.
Les Aymaras ont leur propre division temporelle liée à l'écosystème et à leur activité économique productive, limitée à la culture des tubercules et des graminées et fortement dépendante des pluies cycliques abondantes. Chaque cycle annuel comportait trois saisons :
Saison froide (automne et hiver, Juyphi Pacha), occupant la moitié de l'année entre mars et septembre, pendant laquelle la production agricole arrive à maturité, puis elle est récoltée et les semis commencent.
Saison sèche (printemps, Awti Pacha) entre septembre et décembre, consacrée à l'ensemencement : "Awti" signifie "faim" : la terre est sèche, affamée, car il ne pleut pas.
Saison des pluies (été, Jallu Pacha) entre décembre et mars, pendant laquelle les plantations poussent.
Le calendrier agricole aymara ancestral est basé sur l'évolution saisonnière de la pomme de terre, du quinoa, etc. et n'est donc pas strictement applicable aux basses vallées, concentrées dans la culture du maïs.
Saison froide Juyphi Pacha
1er Kacha Chinu Phajjjsi ou Willca Chinu Solstice d'hiver ~ 18 juillet. Distance maximale du soleil à la terre et recommence son approche.
Machaq Mara, ou Nouvel An aymara, c'est l'une des principales célébrations du calendrier aymara.
Le gel est utilisé pour déshydrater les tubercules. Neige qui peut détruire les produits en phase de déshydratation. Sélection de produits pour le marché.
2° Jupha Phawaw Phajjjsi ou Cuchu
Du 19 juillet au 18 août.
Les chutes de neige humidifient le sol et facilitent la préparation du sol et l'ensemencement précoce possible en août ; ramassage pour la conservation. Ils terminent les activités agricoles, les produits sont sélectionnés : grains et chuño, tunta et kaya, munda et graines en silos ou kayrus.
3° Kasu Lapaca ou Sata
19 août ~ 18 septembre. Jisk'asata (petit semis). Semis de pommes de terre, d'oca en haute altitude et d'autres qui dépendent de la pluie pour leur irrigation. Semis de quinoa, de pois et d'orge. Tonte d'animaux. La pluie permet des semis précoces.
Saison sèche Awti Pacha
4° Sataw Lapaca.
Du 19 septembre au 17 octobre. Nayra Sata (premier semis) de pommes de terre. Tonte des animaux. Nettoyage de fossés d'irrigation. Semis hâtif (haricot et blé de printemps). Le risque est la sécheresse.
5° Lapac Phajjjsi
Du 18 octobre au 17 novembre. Mois de chaleur et de sécheresse. Chika Sata (semis moyen) de quinoa. Marquage du bétail. Principal mois de semis des pommes de terre. Le plus grand risque reste la sécheresse.
6° Khapajj Paucara ou Jallu Q'allta
18 novembre ~ 17 décembre. Début des pluies. Mois d'opulence et de fécondité de la Pachamama. Soins des cultures. Dernier mois de semis. Le manque de précipitations peut endommager les cultures déjà faites et limiter celles qui sont faites ce mois-ci. De novembre à janvier, le désherbage est effectué, yapu picha.
Saison des pluies Jallu Pacha
7° Willca Cuti
Du 18 décembre au 16 janvier. Mois du changement de direction du soleil. Soins des cultures. Cultures en développement, désherbage effectué. Il y a un risque de dommages s'il n'y a pas de pluie. Le danger des tempêtes de grêle commence. Fête de l'abondance : Capajraini.
8° Kolliw Phajjjsi ou Jallu Warta
17 janvier ~ 15 février. Mois de pluies torrentielles. Croisement et accouplement de lamas et d'alpagas. Activités pré-récolte. La plupart des cultures semées en septembre et octobre sont au stade de floraison, vulnérables à la grêle et au gel.
9° Anata ou Marqha Phajjjsi.
16 février ~ 17 mars Début de la récolte et du marquage des animaux, avec système de coopération réciproque. Il y a toujours un risque de tempête de grêle. Cela augmente les précipitations qui peuvent causer de l'érosion sur les pentes et des inondations dans les basses terres. A la fin du mois et au début du mois d'avril, la terre est préparée, qhulli-kutija (labour et traçage).
Saison froide Juyphi Pacha
10° Q'asiwi o T'arwa Yawi
Du 18 mars au 16 avril. Mois de récolte et de tonte. Risque maximal de gel et de grêle. Des pluies sont nécessaires pour que le sol ne durcisse pas et qu'il puisse être labouré.
11ème Llamayu
17 avril ~ 16 mai. Récolte de quinoa, qañawa et autres céréales. Le danger de la grêle et du gel est réduit, les cultures sont presque mûres. D'avril à juin, c'est la période des vendanges.
12° Kacha Hajjsi ou Wanca
17 mai ~ solstice d'hiver. Sélection de pommes de terre. Marquage des animaux. Mois de récolte et risques climatiques réduits.
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
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El ancestral calendario agrícola aymara se basa en la evolución estacional de las papas y quinua y similares, por lo que no es estrictamente aplicable a los valles bajos, concentrados en el cultivo
https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/aymara/calendario.html