Bolivie : Le peuple Cayubaba

Publié le 17 Octobre 2018

Le peuple Cayubaba est un peuple autochtone de l'Amazonie bolivienne, établi dans le municipio d'Exaltación, province de Yacuma, Beni.

Population : 800 personnes

Langue : cayubaba, isolat linguistique, pratiquement éteinte.

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Une caractéristique innée des cayubaba est qu'ils sont de bons fermiers. Ils cultivent du maïs, des arachides et du manioc et sont également des pêcheurs expérimentés : ils utilisent des paniers de forme conique qu'ils jettent dans l'eau comme des filets. Les femmes se distinguent par leur savoir-faire artisanal, car elles fabriquent des céramiques, elles tissent des fibres végétales ou des textiles de coton, tandis que les hommes sont chargés de fabriquer les roues des charrettes, canoës, tiroirs, poteaux et pétrins que demandent les éleveurs, avec lesquels ils ont une relation presque essentiellement commerciale.

D'un peuple considéré comme sauvage jusqu'à l'aube du siècle dernier, les cayubaba sont devenus en quelques décennies une société aux valeurs et coutumes catholiques communes aux sociétés urbaines, sous l'influence de l'évangélisation jésuite.

Ainsi, des études montrent que les formes traditionnelles d'organisation sociale de cette ethnie ont complètement disparu, laissant la place à la famille nucléaire monogame comme modèle qui régit ses établissements, face aux exceptions sporadiques des petits clans qui persistent encore dans les villages orientaux isolés. Les écrits d'Álvaro Diez Astetete et David Murillo ont identifié le cabildo indigène cayubaba comme une forme fondamentale et déterminante d'organisation des principales activités et décisions, qui ne subsistent aujourd'hui que comme un organisme de référence, de consultation et de commande pour la réalisation des festivités religieuses.

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Les anthropologues notent également que " les connaissances enregistrées sur leur ethnoculturalité sont insuffisantes, car la reconstruction de leur monde cosmogonique, de leur conception du surnaturel, de leurs coutumes sociales traditionnelles, se sont perdues dans la dispersion causée par l'assujettissement d'autres cultures."

Lorsque les missions de San Carlos, de Concepción et des Peñas furent établies et fondées, les cayubaba assimilèrent et apprirent l'artisanat et de nombreux métiers que les prêtres de l'ordre des Jésuites croyaient appropriés aux aborigènes. L'expansion de l'influence catholique provoque la dispersion des Cayubaba vers le nord, mais finalement, par nécessité, ils finissent toujours par s'installer dans un village déjà "repris par les religieux".

traduction carolita du site educa.com.bo

Los Cayubabas

Una característica innata de los cayubaba es que son buenos labradores. Cultivan maíz, maní y yuca y también son hábiles pescadores: utilizan canastas de forma cónica que arrojan al agua a ma...

https://www.educa.com.bo/etnias/los-cayubabas

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CAYUBABA

Données générales

Population totale : 645 habitants.

Écorégion : Amazonie

Département : Beni

Comté : Yacuma

Ville : Exaltación

Communauté : Exaltación, Las Peñas, Pto Santiago, Cooperativa, Peñitas de Nazareth, Bocorondo, Campo Ana Maria, Maravilla, Libertad de Carmen, Nueva Esperanza, Coquinal, San Carlos, Piraquinal et El Triunfo.

Langue Famille : Cayubaba

Activité principale : Agriculture et élevage

Produits Riz, yucca, Chivé (farine de yucca), maïs, banane, haricots, potiron.

Routes d'accès : Par avion : Les communes d'Exaltación, Coquinal et Santa Isabel disposent de pistes d'atterrissage pour petits avions.

Terrestre : Les routes existantes entre les communautés Cayubaba ne sont praticables que pendant la saison sèche.

Rivière : L'accès par voie fluviale se fait par les rivières Mamoré, Iruyañez et Yacuma.

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Résumé historique

En 1704, le Père Gariza fonda la mission d'Exaltation de la Santa Cruz, sur la rive gauche du fleuve Mamoré, à l'embouchure du fleuve Iruyane, dans le but de se rendre à Cayubaba, initiant ainsi une étape décisive dans leur lien avec les missions.

Plus tard, les missions de San Carlos, Concepción et Las Peñas furent fondées. Les Cayubaba, assimilèrent et apprirent beaucoup d'artisanat et de métiers auprès des Jésuites. Face à l'expulsion des jésuites, les Cayubaba se dispersèrent vers le nord, mais s'installèrent toujours autour de l'ancienne mission.

Beaucoup plus tard, lors de son voyage dans la région en 1845, D'Orbigny rapporte que le chef Cayubaba s'appelait Païtiti, tandis que René Moreno parle du très noble Cayubaba et enregistre environ 2000 habitants à proximité de l'ancienne mission Exaltation.

En 1884, le Père Nicolás Armentía contacta des groupes Cayubaba dans les lacs de Guachamas.

Plus tard, en 1924, le voyageur et chercheur Erland Nordenskiold indique que les Cayubaba étaient situés dans une grande région et que l'ancienne mission d'Exaltation était le centre politique et culturel des Cayubaba.

Metraux, en 1961, a situé plusieurs familles Cayubaba, occupant une bande sur la rive ouest de la rivière Mamoré et les cours inférieurs des rivières Apere et Yacuma.

traduction carolita du site pueblos indigenas.bvsp.org