Les Appalaches, la culture la plus avancée de la Floride

Apalache, (Apalachee) signifie "le peuple de l'autre côté" mot de la tribu Hitchiti (Creek), qui pourrait aussi dériver du terme Choctaw apelachi "l'assistant".

Habitat : Nord-Ouest de la Floride. Entre les rivières Aucilla et Ochlockonee, ce qui est aujourd'hui la frontière entre l'État de Géorgie et le golfe du Mexique.

Aire culturelle : Forêts de l'Est (Amérique du Nord)

Langue : Muskogéenne. Ils avaient un dialecte proche du Choctaw et du Creek.

Leurs territoires aux sols riches étaient très propices à l'agriculture qu'en l'an 1000 ils pratiquaient déjà intensivement. Ils faisaient partie de la culture Fort Walton, l'expression de la culture du Mississippi en Floride, aux États-Unis est la plus avancée culturellement des peuples autochtones de la région.
Ils étaient dirigés par des holatas (" chefs "), une position dont ils ont hérité par l'intermédiaire de parentes féminines. Quand un chef mourait, le fils aîné de sa sœur aînée prenait la relève. Ils exerçaient également un leadership religieux accompagné d'un conseil de prêtres.

Ils étaient regroupés en clans ou en familles élargies qui prenaient le nom d'animaux ou de forces naturelles. L'homme marié devenait membre du clan de sa femme.

Les femmes étaient impliquées dans l'agriculture - en particulier le maïs, les citrouilles et les haricots - la récolte, la préparation des aliments, la vannerie et la poterie. Des hommes à la guerre, à la chasse et à la pêche, à la construction de maisons et à la préparation des champs. L'éducation des enfants était partagée, quand ils étaient petits, ensuite ils travaillaient avec les adultes dans les activités de leur propre sexe.

Traditionnellement, les hommes portaient des pagnes en peau de cerf et les femmes des jupes en fibres végétales. Les hommes fumaient le tabac dans le cadre de rituels cérémoniels, y compris la guérison ; pour le combat, ils peignaient leur corps avec de l'ocre rouge et portaient une coiffe en plumes.

Ils avaient dispersé des colonies de différentes tailles, celles qui regroupaient entre 50 et 100 maisons étaient des cacicazgos. Ils étaient organisés autour de monticules de terre ovales ou pyramidaux surmontés d'un temple ou d'une résidence de chef. La plus grande communauté des Appalaches se trouvait au lac Jackson, au nord de l'actuelle Tallahassee ; à son arrivée, Hernando de Soto, ils avaient déménagé à Anhaica (maintenant Myers Park à Tallahassee).

Ils adoraient les forces naturelles : le soleil, la lune, la pluie et le tonnerre, nécessaires aux cultures. Ils pratiquaient le "Jeu de Balle" qui en plus d'un sport était un acte de culte pour apaiser les forces déifiées de la nature, ils suivaient des rituels élaborés pour préparer le terrain et les éléments pour le jeu ; les nombreux riteuls étaient dédiés à Nicoguadca, le dieu du tonnerre. Le père franciscain espagnol Juan de Paiva de la Mission San Luis de Talimali, qui a laissé un manuscrit décrivant le jeu, ordonna son abolition en 1676.

Contacts européens. Massacre des Appalaches.

Lorsque les Européens sont arrivés, on estimait que leur population dépassait les 50 000 habitants.

L'expédition menée par Pánfilo de Narváez fut le premier contact qu'ils eurent avec les Espagnols, arrivant en 1528 à la recherche d'or dans la région de Tallahassee après avoir débarqué dans la baie de Tampa, où il fut informé des richesses qu'il allait y trouver. Imitant Cortes, il a capturé le chef des Appalaches et l'a retenu comme garantie du bon comportement de sa tribu. Cependant, les indigènes attaquèrent les Espagnols, incendièrent leurs propres maisons pour qu'ils ne puissent pas héberger les intrus et s'enfuirent dans les bois. Narvaez savait par le chef captif qu'ils étaient dans la région la plus riche de la région, mais que l'or n'avait jamais été trouvé, le conquérant espagnol a décidé de continuer son voyage vers le sud.

En 1539, Hernando de Soto arriva dans la région qu'il savait fertile et en bon état pour construire un port. Le 6 octobre, il s'empara d'Anhaica, la ville appalachee de l'époque, déterminé à y passer l'hiver. Au printemps 1540, l'expédition d'Hernando de Soto décida de quitter ces terres pour se diriger vers le nord.

Ces premières incursions, rejetées par les Appalaches, leur ont fait de nombreuses victimes, à cause des combats et surtout à cause des maladies contagieuses que les intrus ont transmises.

En 1607, malgré les difficultés rencontrées en Floride, les Franciscains commencèrent à fonder des missions dans les territoires appalaches. Ils ont introduit de nouvelles cultures et des arbres fruitiers. En 1630, 9 missions avaient été fondées et chacune d'elles comptait environ 1 000 chrétiens autochtones ayant des pratiques religieuses qui incluaient une partie de leurs traditions, comme le jeu de balle.

Il y a eu des rébellions et des épidémies, mais les missions ont continué à progresser. Anhaica devint, entre 1656 et 1704, la mission principale, changeant son nom en San Luis de Talimali. Il y vivait environ 1500 Appalaches, ainsi qu' une garnison de 20 soldats, et c'était le début d'une communauté espagnole d'éleveurs et de marchands. La Province des Appalaches avait treize autres missions régentes de Saint-Louis. En tant que centre commercial, il attirait les visiteurs des tribus voisines.

En 1702, l'Espagne et l'Angleterre étaient officiellement en guerre. Au début de 1704, le colonel James Moore (Angleterre, 1650-1706), ancien gouverneur de la Caroline, dirigea une expédition de 50 Anglais et de 1 000 Indiens alliés, principalement Creek, qui allait mener au massacre des Appalaches. Les affrontements commencent le 25 janvier lorsqu'ils envahissent la Misión Concepción de Ayubale. Les Appalaches furent les derniers alliés des Espagnols dans la région. Certains villages se sont rendus sans combattre, d'autres ont été détruits. Moore est retourné en Caroline avec 1 300 Appalaches qui s'étaient rendus et 1 000 autres pris comme esclaves. La mission San Luis a été brûlée et abandonnée par ses habitants le 31 juillet 1704, avant l'arrivée de James Moore.

Jusqu'en 1706, les attaques se poursuivent, les missions espagnoles en Floride sont détruites. La plupart des survivants  Appalaches sont allés vivre à Mobile, un endroit contrôlé par les Français. En 1763, ils ont été transférés dans la paroisse de Rapides (Louisiane), où vivent aujourd'hui quelque 300 descendants, ils sont les seuls de toutes les populations indigènes de Floride à pouvoir prouver leur origine.

La mission de San Luis de Talimali était l'une des plus grandes et des plus importantes missions en Floride espagnole. Leurs paroissiens étaient des Indiens  Appalaches, descendants de ceux qui habitaient la population qu'Hernando de Soto s'était appropriée durant l'hiver 1539-1540.

San Luis fut l'une des premières missions établies par les Franciscains à opérer dans les villages appalaches dispersés dans les hautes terres des comtés de Leon et Jefferson.

La mission a déménagé à cet endroit en 1656 et a été reconnue comme la capitale occidentale de la Floride espagnole. La Mission de San Luis abritait plus de 1500 Appalaches, ainsi que des autorités espagnoles, des soldats, des frères et des civils. Elle a été brûlée et abandonnée par ses habitants en 1704, deux jours avant qu'une force britanno-creek ne l'atteigne.

La Mission de San Luis n'a jamais été repeuplée par des colons espagnols ou des Indiens Appalaches qui avaient vécu dans la région pendant des siècles. Reconnaissant son importance historique et archéologique, l'État de la Floride a acheté la mission de San Luis en 1983. Aujourd'hui, elle est administrée par le Département d'État de la Floride, Division des ressources historiques.

En 1633, la province Appalache de la Floride espagnole reçut ses premiers missionnaires résidents à plein temps. La mission franciscaine de Sain Pedro et San Pablo de Patale, située à une centaine de mètres au nord de ce repère, fut l'une des premières missions avec un prêtre résident qui s'établit dans la région après cette date. Comme d'autres missions espagnoles en Floride, cet avant-poste de la domination espagnole avait pour but de convertir et de "civiliser" les Indiens et était également un centre pour les autorités civiles et militaires de l'Espagne à la frontière. Des fouilles archéologiques menées sur le site en 1971 ont révélé les vestiges de l'église de la mission et d'autres bâtiments, ainsi que d'un cimetière chrétien de 64 tombes.

La mission de Patale était un élément important du système missionnaire jusqu'à sa destruction en juin 1704. À cette époque, la rivalité coloniale entre l'Espagne et l'Angleterre était très vive. En 1703-1704, le colonel James Moore, de Caroline du Sud, dirigea une expédition britannique pour détruire les missions espagnoles des Appalaches, et le 23 juin 1704, elle fut attaquée et prise en charge par les Anglais qui y établirent une base opérationnelle. Une contre-attaque des Espagnols et des Indiens alliés aboutit à une nouvelle victoire anglaise. Alors le site de la mission de Patale semble avoir été abandonné. Au cours des décennies de son existence, il a joué un rôle important dans la formation militaire, politique et religieuse de la région de Tallahassee.

traduction carolita du site Pueblos originarios

Apalache. La cultura más avanzada de La Florida.

Sus territorios con suelos ricos eran muy apropiados para la agricultura que para el año 1000 ya practicaban intensivamente. Fueron parte de la Cultura Fort Walton , la expresión de la Cultura ...

https://pueblosoriginarios.com/norte/bosques/apalachee/apalachee.html

Culture Appalache

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Le jeu de pelote

Culture Fort Walton