Tribus siouanes de Caroline

En 1000 av. J.-C., les groupes siouans se sont séparés de leur culture maternelle et ont traversé les Appalaches, déplaçant les populations existantes. Les territoires des États américains actuels de Caroline du Nord et de Caroline du Sud abritaient les représentants les plus orientaux des cultures de langue siouane.
Les Catawba étaient les plus puissants, ils étaient situés dans la zone frontalière des deux états et abritaient les tribus siouanes voisines qui étaient en train d'être détruites.

Groupes de la rivière Eno.

  La rivière Eno se trouve sur ce que l'on appelait autrefois la " Grande Route du commerce indien " qui s'étendait des chutes du Niagara jusqu'au Mexique, routes le long desquelles circulaient les marchandises des marchands coloniaux. L'actuelle route Inter état 85 de Caroline du Nord approche de sa trajectoire.

 Les ENO

Le nom vient probablement du mot Tuscarora "e-Eno", qui signifie "Une grande route lointaine".
Avant que les Anglais ne revendiquent les Carolines, toute la région figurait sur les cartes espagnoles comme faisant partie de la Floride. En 1654, Yardley, gouverneur de Virginie, décrit les Indiens "Haynoke", situés près de Hillsborough, sur les rives de la rivière Eno, cette nation plus tard connue sous le nom de tribu Eno, empêchait les Espagnols du nord d'avancer.

En 1670, l'explorateur allemand, John Lederer, a fait campagne sur place et a décrit leur village comme étant situé dans une clairière dans la forêt, avec un terrain de sport où ils pratiquaient des activités d'une grande violence, il a également dit qu'ils étaient de taille moyenne et d'un grand courage, avides et voleurs. Ils se nourrissaient d'une sorte de maïs qui leur donnait trois récoltes en été. Leurs maisons étaient rondes, non couvertes d'écorce comme les tribus voisines, ils utilisaient des branches entrelacées, qu'ils recouvraient de boue ou d'argile, près de chaque maison il y avait un dépôt pour stocker le maïs et les noix.

En 1701, John Lawson, un aventurier anglais qui a voyagé autour de la Caroline dans une tâche de reconnaissance du territoire pour la Couronne anglaise, a indiqué que les Eno, Shakori et Adshuseer étaient unis à la tête d'un village qu'il appelait Adshuseer, près de l'actuel Durham. A cette époque, les Shakori étaient apparemment la tribu principale, le chef de la confédération étant Eno Will Shakori de naissance.

Leur système politique était démocratique et patriarcal, avec un Conseil des anciens qui réglementait les lois.

En 1720, ils avaient perdu leur identité tribale, ayant rejoint les Catawba au sud ou les Saponi au nord.

Les SHAKORI

Aussi appelés Shackory, Shackory ou Shokori, ils étaient situés à 22 kilomètres au sud-ouest des Eno, plus tard ils ont été regroupés avec les Sissipahaw, dont les villages étaient situés dans ce qui est devenu le comté d'Alamance, Caroline du Nord.
D'abord mentionnés par Yardley (1654), qui mentionne qu'un Indien Tuscarora les a décrits pour la première fois, les qualifiant de " grande nation appelée Cocores ", de petite taille, extrêmement courageux et féroces au combat, au point que les puissants Tuscaroras ne pouvaient pas les conquérir.

Ils avaient une longue alliance avec les Eno, avec qui ils partageaient leur destin.

Ils ont disparu des chroniques historiques en tant que tribu vers 1720, bien que leur dialecte ait été préservé en 1743.

Les ADSHUSEER

Étroitement liée aux Eno et Shakori, leur histoire est peu connue et aurait dû y être intégrée.

Les SISSIPAHAW

Aussi connus sous le nom de Sissipahau ou Schoccories. La signification de leur nom est inconnue, ils étaient situés près de l'actuel Saxapahaw , sur la rivière Haw, dans la partie inférieure du comté d'Alamance.
Il s'agit probablement des Sauxpa, mentionnés par l'Espagnol Joan de la Vandera en 1569, où il énumère les lieux explorés par le capitaine Juan Pardo.

Leur population était de 800 habitants vers 1600, leurs terres fertiles facilitaient les tâches agricoles. Ils sont intervenus dans la "guerre Yamasee" (1711-1715) contre les Anglais, ce qui leur a causé de grandes pertes, et en conséquence ils se sont réfugiés chez les Catawba.

Les KEYAUWEE

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Nous les trouvons mentionnés dans des chroniques comme Keyawee, Kewawee, Keiauwee, Keeowee, Keeowee, Keeowawaw ou Keeawawe.
Lié aux tribus Tudelo, Saponi et Occannechi du Nord (Virginie du Sud).

Leurs territoires traditionnels étaient situés sur les rives de la Grande rivière Pee Dee, à la frontière des Carolines, et en 1600, ils comptaient environ 500 habitants.

John Lawson les décrit en 1701, à environ 50 kilomètres au nord-est de la rivière Yadkin, près de l'actuel Higshpoint, entouré de plantations de maïs. Selon ses dires, les hommes portaient des barbes ou des moustaches, une coutume inhabituelle pour les Amérindiens.

A cette époque, leur population était d'environ 150 habitants, leur chef était "Keyauwee Jack" qui appartenait à la tribu des Congaree et avait épousé une princesse Keyauwee.

Leurs habitations étaient en forme de dôme, faites d'écorce. La chasse était leur principale source de nourriture, ils pratiquaient aussi la pêche et l'agriculture avec de grands champs pour la culture du maïs.

Rassemblés avec les Tutelo, Saponi, Occaneechi et Shakori  ils ont déménagé en 1702 dans l'estuaire de l'Albermale en Virginie.

En 1733, ils retournèrent dans la région de la rivière Great Pee Dee avec les Cheraws.

En 1761, ils ont été absorbés par les Catawba, certaines bandes ont probablement rejoint les Lumbee.

Les PEE DEE

Aussi appelés Pedee ou Peedee.Leur nom viendrait du mot Catawba "pi'ri" : "quelque chose de bon", ou "pi'ici" : "intelligent, capable".
Les Pedee étaient des chasseurs et des fermiers sédentaires.

Habitant le cours moyen de la rivière Great Pee Dee en Caroline du Sud, ils avaient migré du cours inférieur de la rivière Great Pee Dee dans la plaine côtière de l'Atlantique vers la partie supérieure de la rivière Piedmont où ils sont restés pendant environ un siècle.

La "guerre Yamasee" a conduit à la dissolution de la tribu, certains survivants ont trouvé refuge chez les Catawba, d'autres se sont installés dans la partie basse de la rivière.

town creek indian mound By Zachary Williams - Contact us/Photo submission, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5224192

Les WACCAMAW

Autres dénominations : Waccamawe, Waccamau, Waccomassee, Wacemaus, Waggamaw, Wicomaw, Wigomaw.
Leurs territoires traditionnels se trouvaient sur le cours de la rivière Waccamaw, maintenant son cours supérieur se trouve dans la ville de Conway.

Ils pratiquaient l'agriculture dans des plantations communautaires auxquelles tous, y compris les chefs, participaient, cultivant du maïs, des citrouilles, des haricots, des haricots, des haricots, des melons et du tabac.

Ils étaient des experts en domestication animale, avec la volaille et le cerf. Ils  fabriquaient du fromage.

Leur population était de 900 habitants en 1600, en 1715 il y en avait 610 dans six villages.

Vers 1755, les Natchez et les Cherokee ont pris d'assaut les colonies blanches où ils ont tué les membres Pee Dee Dee et Waccamaw. Peu de temps après, les survivants ont fusionné avec les Catawba.

CAPE FEAR

Ils vivaient près de l'embouchure de la rivière Cape Fear, et les agriculteurs et les chasseurs côtiers étaient étroitement liés aux Pee Dee .
Les premières descriptions proviennent d'une colonie anglaise située dans ses territoires en 1663.

Après la "guerre Yamasee" (1711-1715), ils ont été transférés en Caroline du Sud à Charleston.

Dans les années 1800, il n'y avait pas de survivants, bien que certains aient pu se joindre aux Catawba.

Les CHERAW

Les Cheraw sont mentionnés pour la première fois dans les chroniques européennes pour le contact établi par Hernando de Soto en 1540, qui a fait une recherche effrénée de richesses imaginaires.
Les Cherokees les appelaient "Ani-suwa'ii", les Catawba Sara ("lieu de l'herbe haute"). Les Espagnols et les Portugais Xuala ou Xualla, les colons anglais leur ont donné des noms différents : Saraw, Saura, Suali, Sualy, Sualy, Charaw.

Leurs territoires traditionnels se trouvaient dans le nord-est de la Caroline du Sud, le long des rives de la rivière Great Pee Deee, dans l'actuel comté de Chesterfield.

Quelque temps avant 1700, ils ont migré vers le nord, s'installant le long de la rivière Dan en Virginie. À cause des attaques des Iroquois, ils sont retournés sur leurs territoires.

Les villages se sont formés le long des rivières, avec de petites maisons circulaires faites de jeunes branches couvertes d'écorce et de peaux d'animaux. Un carré à usage cérémonial était situé dans le centre.

En 1711, ils combattirent la famille Tuscarora aux côtés des Catawba et des Anglais dans la guerre Tuscarora.

Ils ont participé à la "guerre Yamasee".

En 1730, ils ont rejoint les Catawba, tandis que ceux qui ont maintenu leur indépendance ont été frappés par une épidémie de variole. En 1768, ses dernières mentions en tant que tribu ont été enregistrées.

Les LUMBEE

Par http://kaptur.house.gov/PhotoGallery.aspx?GalleryID=60, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2682739

Vers 1725, ils se sont installés dans la région de la rivière Lumber River, à côté des vestiges d'autres tribus siouanes de la région, formant ce que l'on a appelé la tribu Lumbee, qui pour certains auteurs comprenait des descendants du métissage des survivants de la "colonie perdue Roanoke ".
Ils ont été officiellement reconnus comme une tribu en 2003.

Les CONGAREE

Ils vivaient le long de la rivière Congaree dans le centre de la Caroline du Sud.
Ils cultivaient le maïs, les haricots et la citrouille, et complétaient leur alimentation par la pêche en eau douce, la chasse au chevreuil et le petit gibier.

Les épidémies ont considérablement réduit la population au cours du XVIIe siècle. Ils ont combattu les colons pendant la guerre des Yemasee. En 1716, les colons capturent et réduisirent en esclavage la majorité de la population.

traduction carolita du site Pueblos originarios

Tribus Siouan de Carolina

Hacia el año 1.000 a. C. grupos Siouan, se separaron de su cultura madre, y cruzaron los Apalaches desplazando las poblaciones existentes. Los territorios de los actuales estados estadounidenses de

https://pueblosoriginarios.com/norte/bosques/carolina_siouan/carolina_siouan.html

Des langues et des hommes : Les langues siouanes - coco Magnanville

Par Charles Deas - Inconnu, probablement Amon Carter Museum - website, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1888155 On entend par le nom de langues siouanes, la famille ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2016/12/des-langues-et-des-hommes-les-langues-siouanes.html