Mexique - Le chemin initiatique

Entretien avec Javier Gonzales Ruvalcaba, frère Purépecha. Un grand-père qui marche en partageant la sagesse du peuple.

Quelle est la tradition la plus importante, Mexhica- Atlante Tolteca ?

La tradition mexicaine est très large parce qu'il y a beaucoup de nations qui la composent, principalement la culture mexica, qui est la plus connue.
Nous avons un tonalamatl *qui est basé sur le corps humain, comme si nous faisions un microcosme intérieur, alors ce calendrier est ce qui donne le ton à nos activités, nos festivités sur les repos (Nemontemi) qui sont 5 avant le début de la nouvelle année, généralement le 10 mars, les vacances et sont basées sur la culture de notre maïs, pour nous plante sacrée, puis cette vision du monde tourne autour du maïs, nous sommes des gens de maïs.

La tradition maya est la même dans le popolbu, c'est bien expliqué, comme HunabKu (le seul donneur de mouvement et de mesure) crée l'homme, ou plutôt les divinités créent l'homme, le premier homme est fait de boue de bois, mais rien de tout cela ne fonctionne tant que l'homme n'est pas fait de maïs, Il est le seul qui a la capacité de reconnaître son créateur et de là nous avons cette croyance basée sur le maïs qui nous a été donné, dans lequel le maïs blanc est pour l'os, le maïs noir pour les cheveux, le maïs jaune pour la peau et les intestins, et le maïs rouge pour le sang.

Quelles sont les maladies de votre région par rapport à la nature ?

Les maladies ici viennent de la nature, parfois l'esprit de l'eau tire l'esprit et puis il faut le guérir, on appelle 3 fois l'esprit ou son nom pour qu'il revienne à son corps physique, on dit que le vent entre sous l'oreille, les Chinois disent que cette partie est la porte des vents à jamais et cette partie doit être couverte lorsque le vent est glacé, le vent peut nous distraire et causer de l'inconfort.
La mauvaise utilisation de la terre peut saisir l'esprit aussi bien que les plantes et donc nous pouvons tomber malade et c'est pourquoi parfois nous devons faire des guérisons, les guérisons sont de différentes manières selon les régions, la guérison peut être faite avec une rasade d'alcool dans la lumière du soleil ou en cachant et négligeant la personne qui a peur ou par elle peut arriver par le mauvais œil, il y a beaucoup de maladies qui peuvent être acquises. Le guérisseur guérit parfois avec des prières, avec du tabac, avec le souffle.
Les grands-parents du toltecayotl,* le faisaient avec un petit souffle et plusieurs fois pour cracher comme une brise dans le corps ou en aspirant ces maladies, et alors le guérisseur ou la guérisseuse devaient enlever cela de leur corps.

GUÉRISON AVEC TOHNATIU - PÈRE SOLEIL

Quel est le moyen de guérir avec le soleil ?

Il existe de nombreuses façons de guérir avec le soleil, la voie ancestrale, en particulier en saluant le soleil, nous pouvons guérir, il est appelé en langue nahuatl  Tata Tonatiuh et Nana Mestli, le père soleil et la mère lune, Tata Tonatiuh, nous devons le regarder le matin dès qu'il sort, nous le saluons en espagnol car j'ai perdu ma langue mais je connais certains mots.
Nos grands-parents par exemple nous ont guéri de la grippe avec un grand couvre-lit et nous ont mis devant le soleil quand nous étions fiévreux, pour accélérer le processus, nous transpirions et transpirions là-bas, c'était comme un petit temascal au soleil, et les gens étaient soulagés plus vite, c'était la façon de guérir le froid parce que dans notre culture il n'y avait pas de maladies virales jusqu'à l'arrivée des Espagnols.

La spiritualité pour nous est manifestée par le serpent, c'est l'ascension de cette énergie que nous avons intérieurement et c'est ce serpent ou ce scorpion qui monte, il va devenir un aigle, mais il est plus important de descendre de ce nuage où l'aigle vole et devienne Quetzalcoatl, ou un Quetzalpapalotl (homme et femme libérés) qui vole bas et aide les gens, un homme ou une femme quetzal est celui qui a atteint l'illumination ou la conscience élevée, c'est celui qui partage la connaissance et la Sagesse.

OBLIGATIONS - CÉRÉMONIES

La cérémonie la plus importante pour nos lignées est tout d'abord de demander la permission de cultiver la terre qui s'appelle le premier vent qui est à l'est, il se célèbre en amecaamecaa la jupe d'Iztacihuatl et Popocatépetl .
Le deuxième vent est à Chalma, un très bel endroit.
Le troisième vent est célébré à Remedios (Mayahuel), où nos ancêtres ont créé le premier observatoire.
Là où les observations ont été faites pour créer le Tonalamalt Mayahuel la mère du nectar de la Vie, c'est là où se buvait le nectar des Dieux , l'octli ou mal appelé pulque, la boisson maguey et l'eau de miel est ce que nous buvons.
La quatrième célébration de tonantzin de l'action de grâce est le 12 décembre pour la récolte de l'année, le 12 décembre est l'hiver pour nous, nous l'en remercions. Le cinquième vent est fait à Santiago Tlatelolco, il est appelé le courrier des quatre vents, c'est comme le centre où sont célébrés de nombreuses belles cérémonies de là le pèlerinage à la ville, il est très agréable de savoir que c'est un endroit très énergique et magnétique, où Regina a été sacrifiée en octobre 1968.

Ces dates sont les plus importantes, aujourd'hui il y en a beaucoup d'autres déjà mélangées ou syncrétisées de la tradition chrétienne, par exemple la première se réfère au mercredi des Cendres, dans la nuit on dépose des fleurs et on chante et le lendemain on danse, ainsi que les cinq obligations fleur et chant dans la nuit et danse dans la journée.

Nous avons d'autres dates importantes comme le jour des morts, cette date comporte aussi des fleurs et des chants mais avec des passions moins joyeuses, ce sont des chants pour envoyer les défunts au Mictlan, la conque est utilisée la plupart du temps pour chanter et les chants sont très tristes......, Ils disent qu'il faut un an pour atteindre cet endroit du Mictlan, et il est représenté par Tezcatlipoca au nord, l'est c'est Quetzaqoatl, le sud c'est Huitshilopoztli et l'ouest est Shipetotex ou le désincarné, la place des femmes qui meurent en couches. Tout est une belle cosmovision qui tourne autour du maïs.

Pour nous, la mort n'existe pas parce que nous savons que l'on voyage au Mictlan et lors de ce voyage au Mictlan, 'après un an une ombre se lève qui peut aussi se faire après la mort,  ce sont des cérémonies qui durent toute la nuit avec des chants et des fleurs. Ensuite, les choses sont envoyées à la personne au Mictlan et brûlées et envoyées de cette façon.

Dans le passé, il y avait un mois pour la célébration des enfants décédés et un mois de célébration pour les adultes décédés, aujourd'hui il ne reste plus que 2 jours et Halloween est mélangé avec eux. Aujourd'hui, c'est plus lié au Jour des Morts et certaines traditions ont été perdues.

Aujourd'hui, le Guerrier Mexhica est humble, il continue à travailler la terre, quand vous visitez un Capitaine ou un Général de danse, ils vérifient d'abord vos mains et si vous n'avez pas de callosités ou d'ampoules, ils vous envoient travailler la terre, il est donc important d'aimer la terre et de la travailler. Parce qu'ils ne veulent pas d'intellectuels dans le pays, il leur arrive parfois de se mettre en travers de leur chemin. Il est important d'aimer la terre.

Comment est un homme ou une femme spirituelle ?

L'homme et la femme spirituelle sont dans un lieu d'harmonie avec leur compañero et dans leur maison, ils ne sont pas liés à la matière, ils ne vivent pas une vie d'opulence, ils ne sont pas aliénés dans la poursuite de la matière, ils se cultivent tous les jours, ils sont des personnes qui ont de l'harmonie, qui connaissent et étudient le mouvement des étoiles, ils font de l'alchimie avec leur compañero. Chez Toltecayotl, nous avons des cahiers d'exercices. Comme "Le Guerrier de l'étoile" de Yeitecpatl, bien que les enseignements les plus profonds soient toujours donnés de la bouche à l'oreille.

Tels sont nos peuples qui marchent en donnant leur parole, en partageant leur tradition ancestrale et leur sagesse. C'est seulement là que nous pouvons donner l'exemple à nos enfants, nous remercions les frères qui partagent leur sagesse avec nous et qui aujourd'hui viennent à vous d'une manière sacrée et en célébration, comme disait Don Sarasola, en ce mois de la Terre Mère, notre Pahamama, OMETEOTL (Dualité Sacrée) c'est Dieu, Tlazokamatli (Merci).

Amalia N. Vargas PukioSonqoy

traduction carolita d'un article paru sur Elorejiverde le 22/08/2018

Quelques mots

Tonalamatl : livre des destins

Toltecayotl : membres de la civilisation Toltèque

Temascal : maison à sudation

Tonantzin, déesse-mère Aztèque représentée sous la forme d'un crapaud avalant un couteau sacrificiel en pierre.

Mictlan "lieu de la mort"

Tezcatlipoca, dieu le plus craint de la mythologie aztèque

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