Cultures des Andes méridionales : Cultures Ayampitín, Alpa Corral et Ongamira

Culture Ayampitín - 6000 av JC

Culture Ongamira - 4600 av JC

Chronologie et différentes pointes de projectiles :​​​​​​

 

Chasseurs - collecteurs des Sierras centrales (Córdoba et San Luis, Argentine), prédécesseurs des Comechingones et Sanavirones.

Aire culturelle : Andes méridionales (Amérique du Sud)

Les Sierras Centrales - Córdoba et San Luis - constituent l'unité orographique la plus méridionale du groupe des Sierras Pampeanas, et une sous-zone archéologique.
L'étude des premiers peuplements  a commencé avec Florentino Ameghino qui a mentionné la présence d'un horizon culturel caractérisé par l'absence de céramique, dans un contexte où il y avait des pointes de projectile à deux faces associées à des meules plates.

Des recherches récentes ont permis d'obtenir des preuves archéologiques sur le site d'El Alto 3 - dans la pampa Achala - afin de déterminer la présence humaine dans la région à la fin du Pléistocène (10 000 av. J.-C.), peut-être à un stade exploratoire des hautes terres.

El Alto 3. Pampa de Achala
Au nord-est de la Pampa de Achala, Sierras Grandes de Córdoba, 1650 m.s.n.m

Un auvent s'ouvre sur un front de granit, son embouchure est longue de 23 m, sa profondeur moyenne est de 5 m et sa hauteur est supérieure à 2 m.

Excavés dans la roche qui forme le plancher de l'intérieur, 24 instruments de broyage ont été localisés (mortiers et moulins à plat ou à cône), tandis que 39 autres mortiers sont groupés à l'extérieur, sur une roche plate située à environ 15 m de l'ouverture.

Grotte d'Intihuasi (San Luis)
Grotte naturelle de 60 mètres de façade et 25 mètres de profondeur. Une grande arcade servait de défense contre le soleil d'été et les pluies d'hiver ; c'est l'endroit le plus sec et le plus lumineux de toute la caverne.

Déjà connu de Florentino Ameghino, le Museo de La Plata a effectué des fouilles en 1951, révélant l'existence dans les couches les plus profondes de la même industrie qui avait été trouvée à Ayampitín.

Ayampitín

La manifestation de cette culture a eu lieu avec l'individualisation du site en plein air appelé Ayampitín, situé dans la Pampa de Olaén, près de la ville de La Falda (Sierras de Córdoba). Ces découvertes - vers 1940 - ont été complétées par les fouilles de la grotte d'Intihuasi (San Luis). Le premier radiocarbone datant de 6000 ans avant Jésus-Christ.

On présume que ces terres étaient des terrains de chasse associés à la concurrence et à la disponibilité des guanacos dont ils se spécialisaient dans la chasse. De plus, ils ramassaient des graines qu'ils broyaient dans des moulins à pierres plates (conanas). La découverte des crochets de pierre nous indique que l'arme utilisée était le lanceur de lance-dards ou propulseur.

Les pointes des projectiles étaient lancéolées, d'une longueur de 5 à 10 cm et d'une épaisseur de 1 à 2 cm. Le changement à l'utilisation de pointes triangulaires et plus petites, distingue le type culturel qui leur arrive, nommé Alpa Corral (sud) et Ongamira (nord).

Alpa Corral

Des restes osseux à Alpa CorralPrès la ville d'Alpa Corral, dans le site archéologique de Puerta del Tala, ont été trouvés des restes d'os indigènes vieux de 5 300 ans.

À une profondeur d'environ 60 centimètres, ils ont trouvé un squelette complet avec son trousseau funéraire.

Enterré dans une position fœtale, peut-être parce qu'ils pensaient que l'homme devrait quitter le monde de la même façon qu'il est arrivé.

A côté de lui, apparemment un homme d'une quarantaine d'années, se trouvait une sorte de trousseau : pointes de lance en quartz, grattoirs, perles de collier de pierre et os de guanacos, vigognes et ñandúes, soi-disant de la nourriture qu'ils mettent sur les morts pour les nourrir dans l'au-delà.

En août 2015, trois autres squelettes ont été découverts à 50 cm l'un de l'autre, et le Laboratoire Tritium et Radiocarbone (Latyr) de l'Université Nationale de La Plata a déterminé que l'un d'entre eux date d'il y a 6800 ans.

Ongamira

Au-dessus des couches contenues dans l'industrie Ayampitin, il y en a une autre. C'est aussi un peuple de chasseurs spécialisés qui utilisait des pointes de projectiles complètement différentes des précédentes. Ils sont probablement venus du nord et se sont mêlés à la culture antique, parce qu'au début, les pointes lancéolées persistaient encore.

L'élément le plus caractéristique de cette deuxième vague de chasseurs spécialisés est la forme de leurs pointes de projectile : triangulaire, aux côtés convexes et à base droite ou encolure. Les meules plates ou conanas sont toujours en service, nous supposons donc qu'ils ont également complété la chasse par la collecte de graines. La présence de puits de stockage montre qu'il y a eu une certaine prévoyance, car ils ont accumulé le surplus de semences pour les périodes de pénurie.

Du point de vue social, ils formaient des groupes de 30 à 50 personnes. Le nomadisme devait être saisonnier et habiter des grottes après les périodes de chasse.

Cette culture a dû survivre jusqu'en 500 après J.-C. A cette époque, les villages de chasseurs ont été remplacés ou acculturés par d'autres du nord. Maintenant, il y a des pointes de projectile de 25 à 30 cm de long, très fines et délicatement travaillées. Ces pointes ont une forme triangulaire, des bords convexes et une base à coupe basse. Les meules ou conanas sont plus abondants, ce qui met davantage l'accent sur la récolte ou le début de l'agriculture. De nouvelles techniques se manifestent dans le travail de la pierre : il y a quelques axes polis.

Des habitudes de vie plus ordonnées résultent de l'existence de décharges fixes. La densité de la population a dû augmenter. Les pains de peinture jaune ou hématite sont courants et auraient dû être utilisés dans la peinture corporelle ou les pictogrammes sur les murs des grottes et les avant-toits.

Le crâne a été déformé selon la norme tabulaire, causée par l'utilisation d'un berceau spécial. Ce style de déformation céphalique semble avoir été précédé d'un autre, obtenu grâce à l'utilisation de bandes de cuir ou de tissu, qui, adaptées au crâne des enfants, lui ont donné une forme allongée comme un œuf.

Vers la fin de cette période, des poteries simples et sans ornement sont apparues. C'est le substrat sur lequel sont basés les peuples qui ont fondé la conquête espagnole au milieu du XVIe siècle : Comechingones et Sanavirones.

traduction carolita du site Pueblos originarios

Culturas Ayampitín, Alpa Corral y Ongamira

Las Sierras Centrales -Córdoba y San Luis- constituyen la unidad orográfica más austral del grupo de las Sierras Pampeanas, y una subárea arqueológica. El estudio de los primeros pobladores co...

https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/ayampitin/ayampitin.html

Zone culturelle des Andes méridionales - coco Magnanville

La zone des Andes méridionales couvre le secteur de la cordillère qui s'étend du sud du Pérou jusqu'à la province du Maule au centre du Chili, y compris la bande côtière du Pacifique et à l...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2018/08/zone-culturelle-des-andes-meridionales.html