Chili/Argentine : Le peuple Huilliche
Publié le 14 Juin 2018
Peuple autochtone du Chili et d’Argentine formant la branche méridionale du peuple Mapuche, habitant principalement les régions de Los Ríos et Los Lagos, la province de Chiloé.
Leur nom en mapudungun williche = peuple du sud. Ce nom de peuple du sud ne correspond pas à une dénomination ethnique mais elle est de nature géographique. De nos jours la dénomination Mapuche-Huilliche est utilisée pour identifier les communautés situées dans la région X et les populations indigènes qui en proviennent et certaines communautés de la grande île de Chiloé.
Population
Au Chili, à Chiloé 17.014 personnes
Langue : chesungun ou chedungun ou huilliche, parler aux gens en mapudungun. C’est une variante diatopique ou géographique de la langue mapudungun, parlée au sud de rio Bravo.
La zone historiquement reconnue comme Mapuche-Williche est située au sud de Valdivia.
Quand les espagnols arrivent dans cette région ils peuplent la Dépression intermédiaire de la rivière Toltén au centre de Chiloé dans ce qui est maintenant les provinces de Valdivia, Rancu, Osorno, Llanquihue et Chiloé.
Vers le XVIe siècle une partie des Huilliche ont été déplacés au nord et dans le centre de la grande île de Chiloé où ils sont entrés en contact et se sont mélangés à des indigènes Chonos dont ils ont acquis des caractéristiques culturelles comme la chasse et la collecte des ressources maritimes. Les locuteurs de mapudungun de Chiloé et des parages les ont appelés les Cuncos.
A l’heure actuelle la population indigène qui vit dans la province de Valdivia au sud de Chiloé est considérée comme Huilliche. Les communautés sont situées sur la côte d’osorno, Maicolpue, Calena condor, archipel de l’île de Chiloé.
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En Argentine
L’actuel territoire argentin aurait été habité par des Huilliches de l’ouest des Andes qui seront connus plus tard comme les Serranos Huilliches ou Manzaneros. Ils habitaient la cordillère des Andes sur le territoire de Neuquén, de la rivière Agrio à la rivière Limay.
Au nord vivaient leurs ennemis Pehuenche.
Ils se sont étendus au sud de la province de Mendoza et ont déplacé le peuple Pehuenche.
Les communautés Huilliches sont situées dans les départements de Lácar, Collón Curá, Huilliches et Catán Lil dans la province de Neuquén.(ci-dessous la province de Neuquén)
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Chili : L'île de Chiloé - coco Magnanville
L'Ile de Chiloé Isla de Chiloé Située au Chili dans la région des lacs (Xe région), dans l'archipel de Chiloé : au sud du Chili, au large de Puerto Montt. C'est la deuxième plus grande île ...
http://cocomagnanville.over-blog.com/chili-l-%C3%AEle-de-chilo%C3%A9
Histoire
site archéologique de Monte Verde
Avant l’apparition des premières preuves archéologiques associés à leur propre culture, les premiers vestiges de la présence humaine ont été trouvés sur le site archéologique de Pilauco Bajo et Monte Verde ; des vestiges datés d’il y a au moins 12500 ans quand des groupes humaines coexistaient dans une faune et une mégafaune maintenant disparues, ayant une organisation socio-économique de groupe dédiés à la chasse et à la cueillette.
Ensuite apparaît le premier développement agroalimentaure dans cette zone correspondant à la culture du complexe de Pitrén entre 300 et 1200 après JC, occupant la région entre Bío Bío et Reloncavi de la cordillère des Andes au pacifique.
Dans la guerre d’Arauco la bataille de 1598 est la plus grande victoire des peuples indigènes contre un empire européen, l’Espagne en l’occurrence, à laquelle participent les Williche.
Après l’arrivée des espagnols et la mort de Pedro de Valdvia, les Williche en alliance avec les Puelche de la cordillère se joignent au soulèvement général des Mapuche dans cette zone sud. Cela mènera au désastre de Curalaba, le nom de désastre est donné par les espagnols qui y perdirent une cinquantaine d’hommes y compris le gouverneur.
Les Williche de Chiloé se soulèvent en armes contre les espagnols en 1600 en alliance avec le hollandais Baltazar de Cordes puis contre les encomenderos dans la rébellion de 1712. C’est un échec dans les 2 cas et les Williche subissent ensuite des représailles de la part des autorités coloniales.
Le 20 septembre 1792 c’est le soulèvement Williche de Rio Bravo qui prend fin à la faveur de la signature d’un traité entre les représentants des Williche et les autorités de la couronne espagnole en 1793 et le gouvernement d’Osorno sera formé à la suite sur une partie du territoire Williche.
En 1795 commence sur le territoire Williche et suite à la signature du traité la recolonisation espagnole et les propriétaires fonciers coloniaux prennent possession de toutes les plaines existantes au nord de Rio Bravo.
Pitrén Archives - Museo Chileno de Arte Precolombino
http://www.precolombino.cl/archivo/coleccion/area/andes-sur/pitren/
Art pitrén museo chileno de arte precolombiano
La rébellion huilliche de 1712
Du 10 au 18 février 1712 a eu lieu un soulèvement indigène contre les encomenderos espagnols de l’archipel de Chiloé qui était alors la capitainerie générale du Chili.
Les Huilliches de Chiloé avaient déjà pris des mesures contre les seigneurs espagnols en 1600 quand un groupe avait aidé le corsaire hollandais Baltazar de Cordes à attaquer la colonie espagnole de Castro.
La population indigène de Cchiloé a grandi à partir de 1700 contrairement au reste du Chili continental et les indigènes constituaient au moment de la rébellion de 1712, 50% de la population de l’archipel.
Les encomiendas de Chiloé étaient les plus grandes du Chili et l’administration du travail étaient encore plus abusive que sur le continent. Les encomenderos ne payaient pas les travailleurs ni ne payaient de tribut, les mauvais traitements étaient habituels.
La flagellation d’un indigène par José de Andrade et les tortures existantes sur les travailleurs engagent les Huilliches à se soulever surtout par esprit de vengeance. Ils attaquèrent la ville de Castro, qui était alors le centre politique et économique des îles et l’endroit où vivaient la plupart des espagnols, c’était aussi l’endroit où se trouvaient les encomiendas. Ils tuent des espagnols, font prisonniers des femmes et des enfants mais malgré tout les capitaines espagnols se resaisissent et commencent à écraser la révolte. Les combats auront lieu dans différents endroits de Chiloé pendant 8 jours.
Dès le départ les milices tuent les Huilliches et cela ne s’arrêtera qu’avec l’intervention des jésuites.
Le système des encomiendas sera aboli en 1782 à Chiloé, en 1789 au Chili et en 1791 dans tout l’empire espagnol.
Mode de vie
Activités de subsistance
Les activités agricoles sont la culture de pommes de terre de Chiloé, une culture élaborée par le peuple Williche
Elevage
Ils élèvent des lamas pour la viande, la peau et la fourrure
Nourriture de la mer
Les Huilliche marins portent le nom de mareros, ils sont responsables de la pêche, de la collecte de fruits de mer
L’arrivée des Williche sur la grande île de Chiloé leur a permis de développer l’activité de la pêche dans des bateaux comme la dalca (canoë) utilisée par le peuple Chonos ou les pirogues.
dalca De Lin linao - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1545463
Les dalcas leur permettaient de lancer jusqu’à 12 filets pour récolter des coquillages.
Actuellement les communautés des secteurs côtiers exercent des activités comme la pêche et la collecte des coquillages, mais aussi la fabrication de carreaux de mélèze et l’écotourisme avec des participations dans la zone marine et côtière Lafken Mapu Lahual.
Société
Les familles élargies reconnaissent l’autorité d’un lonko. La structure est patrilinéaire et la population est toujours inférieure à celles des Mapuche d’Araucanie.
Tenue vestimentaire
Les vêtements sont toujours tissés en laine de mouton ou en fabriqués en cuir de vache. Les vêtements sont principalement des couvertures de laine, des ponchos, des chapeaux de laine , ils sont teints avec des teintures végétales.
La maison
La maison est un ruca en branchage faisant face à l’est, elles ont une durée de vie de 10/12 ans.
Alimentation
curanto, plat typique de l'île de Chiloé De Esteban Varas - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=44599942
L’alimentation principale est composée de pommes de terre, de maïs, de haricots complétée par la chasse, la pêche, ma collecte de fruits de mer et d’algues.
milcaos crus et frits De Lin linao - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4328372
Cosmovision
Le mythe de l’abuelito Huenteao ou tata Huentellao et le panthéon Huilliche
C’est un être important de la mythologie Huilliche , un être considéré comme un médiateur entre les Huilliches et les divinités.
Dans leur mythologie il y aussi le kanillo ou Canillo, une force négative et destructrice présente dans la nature et donc dans l’homme lui-même (surtout chez l’homme blanc et les Huilliche qui oublient leurs traditions). A Canillo est associée la notion de wekufe, les forces du déséquilibre.
Chaotroquin, Chawtrokin est le dieu Chao, une entité similaire au Ngenechén des Mapuche.
C’est l’être le plus important de la religion Huilliche, créateur du peuple, père de la justice et qui fournit la nourriture.
Le cacique Millalicán est un être de la mythologie également, c’est celui qui serait chargé de diriger les légions de Huenteao dans le ciel.
Les Pucatrihue keche sont ceux qui habitent dans la formation de pierre située à côté de l’abuelito Huenteao dans la baie de Pucatrihue. C’est l’armée enchantée de Pucatrihue, formée par le vent, le tonnerre, les orages et dirigée par Millalicán. Ils sont nommés dans une prière faite par les Huilliche dans cette baie. Ce sont des esprits guerriers qui ont été tués au combat. Leurs âmes sont retournées au ciel restant dans les nuages et se manifestant dans les orages avec la formation d’éclairs et de tonnerre.
Les arbres sacrés des Huilliche
Trois arbres sacrés de la cosmovision Huilliche
Le chauma ou chaumán
C’est un arbre fondamental de la cosmovision Williche de Chiloé, il représente la sagesse. C’est l’arbre qui a de l’intelligence avant de naître parce qu’il reçoit son souffle du coihué /coigüe un arbre noble qui, dans sa couronne a fait germer chaumán.
Cet arbre a la vertu de guérir les chats malades.
Les pommes de terre de Chiloé (Papas et traditions culinaires chilotes) - coco Magnanville
(...) tu es honnête comme une main qui travaille la terre, tu es familière comme une poule, compacte comme un fromage élaboré par la terre dans ses mamelles nourricières, ennemie de la faim, d...
Le voigue ou canelo
Par Krzysztof Ziarnek, Kenraiz — Travail personnel, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=54443390
Drimys winteri
Cet arbre sacré représente la force et la justice
Il est honoré dans différentes rituels ou tout du moins les rituels marins
Avant de le couper il faut entonner des prières de permission et en paiement à TuéNuke
Ses principes actifs en font un excellent rince-bouche utilisé en cas de maux de dents, de guérison des ulcères, ou des rhumes
L'écho des palmiers : Le canelo (drimys winteri) - coco Magnanville
De Hedwig Storch - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3890315 **** Espèce d'arbre angiosperme et sempervirens de la famille des winteracées (magnoliacées)
http://cocomagnanville.over-blog.com/2016/06/l-echo-des-palmiers-le-canelo-drimys-winteri.html
La tepa (laureliopsis philippiana)
De Inao Vásquez - Flickr: Tepa (Laurelia phillipiana) - leaf & fruit, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15261769
Cet arbre sacré est l’équilibre entre la force du voigue et la sagesse du chaumn, il représente la paix
Des autels sont érigés en son honneur comme cela est fait également pour les deux autres arbres sacrés
Il est toujours placé au milieu pour son rôle de conciliateur.
Les principes actifs de ses feuilles sont utilisés pour oxygéner le cerveau.
Source pour cette partie : consejo mayor de caciques williches de chiloé
autre source : wikipedia
Chili / Argentine : Les mapuches - coco Magnanville
LES MAPUCHES Situation géographique image Le sage Colo-Colo, le chef Caupolican et le jeune guerrier Lautaro Jamais on ne vit roi qui ait pu dominer Cette fière nation de liberté éprise, Ni un ...
http://cocomagnanville.over-blog.com/article-chili-argentine-les-mapuches-117357397.html