Des indigènes de Colombie menacés d'extinction culturelle ont pris la parole lors de la CIDH.

Nukak de Guaviare, Emberá du Pacifique - et Panama - et Siona de Putumayo ont dénoncé les violations des droits de l'homme après les accords de paix en Colombie.

En termes d'impacts du conflit armé interne, près de 3,4% de la population nationale (1 392 623) a été touchée. Parmi ces victimes, les peuples indigènes représentent 2,6 % (8 604 210), avec un total de 224 586 cas enregistrés, ce qui signifie que 16 % des indigènes du pays ont été touchés par le conflit.

Par conséquent, les indigènes Nukak de Guaviare, Emberá du Pacifique - et Panama - et Siona de Putumayo ont pris la parole au nom de leurs peuples lors de la session d'audition de la Commission Interaméricaine des Droits Humains, qui s'est tenue du 3 au 11 mai en République dominicaine.

La situation des communautés installées dans le département du Choco est particulièrement préoccupante, où 461 familles des peuples Embera et Wounaan ont été déplacées de force entre 2016 et 2017 par les conflits territoriaux entre l'ELN et les Forces d'autodéfense gaitanistes de Colombie (AGC), dans l'intérêt de reprendre les territoires précédemment contrôlés par les FARC, selon les informations compilées par la Commission des Droits Humaines des Peuples Indigènes.

Pour leur part, les Siona ont dénoncé les pressions exercées par la compagnie pétrolière Amerisur pour qu'elle mène des activités d'exploration et d'exploitation pétrolière sur leur territoire, la menace de nouveaux acteurs armés menant des actions de contrôle du territoire et de la population et la situation de confinement à laquelle ils sont confrontés en raison de l'existence de mines antipersonnel dans plusieurs de leurs resguardos.

La semaine dernière, plusieurs porte-parole du peuple Siona sont arrivés à Bogotá pour dénoncer la situation. Selon eux, "Le peuple Siona est en danger d'extinction. Près de 1 000 personnes sont confinées dans trois des six resguardos et cabildos que nous avons à Putumayo à cause du harcèlement avec les groupes armés. Nous sommes des gens de chagra et yagé, et cette situation ne nous permet pas de pratiquer notre médecine traditionnelle.

En particulier, le centre de leur spiritualité est en danger : le rite du yagé. "Il est très difficile pour un adulte d'aller dans la selva à la recherche de ses plantes médicinales parce qu'il n'est plus facile de se promener. C'est seulement jusqu'à un certain point que vous trouvez des lianes yagé, yoco et d'autres médicaments à purifier, et si vous marchez sur une mine au cours de celle-ci, ou si on vous dit que cela ne peut pas arriver, c'est grave. L'autre chose, c'est que nos rites cérémoniels ne se déroulent dans aucune maison. Nous le faisons jusqu'au fond de la selva dans une maison spéciale à une heure ou plus d'ici, et nous y allons la nuit. Cela dépend donc des acteurs armés que nous pouvions traverser, ce qui fait que la spiritualité se sent contaminée, les autorités se sentent sabotées parce qu'elles ne nous laissent pas développer nos pratiques traditionnelles", a déclaré un porte-parole qui préfère garder son identité.

La situation du peuple Siona est particulièrement critique car, en plus d'être les gardiens du millénaire rite du yagé, ils sont situés dans une zone stratégique, juste entre la cordillère des Andes et le début de la région amazonienne. Ces montagnes sont la source des rivières qui alimentent le bassin amazonien, où l'on trouve quelque 14 003 espèces de plantes, 2 266 espèces de poissons (bien qu'il puisse y en avoir d'autres) et des espèces menacées comme le jaguar.

Le peuple Nukak Maku, le dernier peuple nomade de Colombie, ne compte que 500 habitants qui vivent dans des territoires en dehors de leurs espaces naturels - où ils vivent culturellement - en raison des déplacements forcés, des mines antipersonnel, des menaces des groupes armés, de l'expansion de la frontière agricole et des maladies.

Selon Wikipedia, les Nukak maku "habitent les forêts de Guaviare", mais ce n'est plus vrai. La plupart d'entre eux sont concentrés dans le sentier Agua Bonita, à la périphérie de San José del Guaviare. Ils y sont restés depuis 1988, lorsque plusieurs indigènes de ce peuple nomade (qui était une tribu en contact initial) sont partis pour la capitale municipale de Calamar (Guaviare) assiégés par les mines antipersonnel.

A cette époque, 10% des Nukak sont encore sur le trottoir qui leur a été donné par le bureau du maire de San José, selon CeroSeventa. "Que maintenant les colons disent que c'est le leur, et si vous y allez, ils vous grondent, mais c'est notre territoire. Il y a un sentier de bétail qui est un territoire sacré, par exemple du clan Meumuno, ils l'ont déjà envahi.

On estime qu'il y a 102 peuples indigènes en Colombie, d'après les chiffres identifiés par différentes organisations et entités travaillant avec ces groupes. Selon la Cour constitutionnelle colombienne, 36 sont menacés d'extinction en raison d'actes découlant du conflit armé interne, y compris les déplacements forcés et les mégaprojets.

Mais d'autres organisations disent que 31 autres font face à un risque d'extermination parce qu'ils sont très petits (comme les nonuyas en Amazonie, qui ne sont que 100 personnes), pour un total de 67 peuples indigènes menacés de disparition.

L'État colombien a rendu des décisions telles que l'ordonnance 004 de la Cour constitutionnelle (qui reconnaît l'impact du conflit armé, en particulier le déplacement forcé) et a promulgué des lois telles que le décret-loi 4633 de 2011 pour fournir des mesures complètes d'assistance, de soins, de réparation et de restitution des droits territoriaux aux victimes des peuples et communautés indigènes

La période d'audience, qui a débuté le 3 mai et s'est terminée le 11 mai, a porté sur la situation des droits économiques, sociaux et culturels des personnes âgées au Mexique, la situation des défenseurs des victimes de la torture au Mexique, la situation des droits de l'homme des communautés indigènes touchées par les marées noires à Cuninico et Vista Alegre au Pérou, et les allégations de violations des droits de l'homme à l'encontre de responsables environnementaux au Nicaragua, sur les allégations de meurtres d'adolescents afrodescendants au Brésil et la protection des droits humains des défenseurs des droits humains à la suite du meurtre de la dirigeante afro lesbienne Marielle Franco, sur la justice militaire au Venezuela, l'indépendance juridique de l'Équateur, les droits des personnes handicapées, l'avortement en Argentine et les droits reproductifs des filles et des femmes d'Amérique.

Outre la violation des droits des indigènes, la Colombie a également a été abordée au sujet de disparitions dans le cadre du projet Hidroituango, des mesures de protection des preuves dans les cas de disparition forcée en Colombie et du suivi de l'Accord de paix.

traduction carolita d'un article paru sur Elorejiverde le 26 mai 2018

sur le blog : Les NUKAK MAKU    les EMBERA et les WOUNAAN

Indígenas en riesgo de extinción cultural hablaron en la CIDH

Diario de los pueblos indígenas

http://www.elorejiverde.com/toda-la-tierra-es-una-sola-alma/4247-indigenas-en-riesgo-de-extincion-cultural-hablaron-en-la-cidh

Colombie / Panama : Les embéra et les wounaan - coco Magnanville

Les embéra et les wounaan image Peuples indigènes vivant dans le pacifique colombien dans le département du Choco en Colombie et des embéra vivent sur le territoire du Panama dans le parc natio...

http://cocomagnanville.over-blog.com/article-colombie-panama-les-embera-et-les-wounaa-109030067.html