Argentine : Tinkunaku (rencontre) à Santiago del Estero

Les communautés et les organisations du peuple Tonokote ont organisé une rencontre de Sagesse Indigène dans le cadre de la revendication historique de leurs terres et territoires.

Je me suis récemment rendu à Santiago del Estero pour participer à une Rencontre de la Sagesse Indigène. Ce que je relate ci-dessous est l'expérience que j'ai vécue.

Le 21 avril, s'est tenu "Le Tinkunaku Solidarité de Sagesse et Folklore Indigène". Cet événement a eu lieu sur le site "Tataku" à Puente La Dormida,  localité de Brea Pozo, département de San Martín, province de Santiago del Estero.

Ce Tinkunaku (Rencontre) a été organisé par le Kamachej (Autorité Traditionnelle) de la communauté Wayra Rimaj, Walter Hugo Barraza, avec la collaboration du Commissaire de Brea Pozo, M. Ramón Viska Carabajal.

Exalter les racines dans un cadre festif

Pour commencer l'événement, Solita Pereyra, Tinkina (Autorité) du Conseil Nation Tonokote "Llutki" a tenu une Cérémonie de Permission et Remerciements au Soleil et à la Pachamama. Elle a également montré certains des éléments et symboles sacrés de son peuple.

Ce fut une rencontre très profonde et mobilisatrice pour ceux d'entre nous qui ne savent pas grand-chose, car ayant des racines ancestrales de peuples originaires, leur savoir ne nous a pas été transmis.

Cette rencontre du peuple Tonokote - également ouverte au grand public - a été motivée par la nécessité de faire connaître la lutte à laquelle tous les peuples de l'Argentine sont confrontés pour l'approbation d'une loi foncière qui accorde le titre de propriété communautaire des mêmes terres, qui sont les leurs, celles qui ont été ici bien avant la formation de l'État national.

Le rassemblement avait un sens festif, pour partager la culture du peuple et profiter de la musique et de la danse. Peteco Carabajal, El Duende Garnica et d'autres groupes ont participé ; c'était une grande fête où la chacarera, la zamba et le chamamé étaient présents.

L'une des communautés qui se consacre au tissage, a exposé un métier à tisser, et là ils ont tissé en nous faisant voir leur travail, l'art traditionnel du tissage, nous enseignant tout le processus depuis la tonte, le lavage, la filature, la teinture de la laine, jusqu'à l'écheveau.

Document du Conseil de la Nation Tonokote

Le kamachej de la communauté Wayra Rimaj, Walter Hugo Barraza, nous a également remis un document que nous transcrivons ici :

"Conseil de la Nation Tonokote Llutki Territoire Ancestral, Santiago del Estero ; Rafaela (Santa Fe) ; Tucumán et Buenos Aires.

Constitution nationale, article 75, paragraphe 17 : Il incombe au Congrès de reconnaître la préexistence ethnique et culturelle des peuples indigènes argentins, de garantir le respect de leur identité et le droit à une éducation bilingue et interculturelle. Reconnaître la personnalité juridique de leurs communautés et la possession et la propriété collectives des terres qu'ils occupent traditionnellement ; et réglementer la fourniture d'autres terres appropriées et suffisantes pour le développement humain ; aucun d'entre eux ne doit être aliénable, transférable ou sujet à des charges ou à des embargos. Assurer leur participation à la gestion de leurs ressources naturelles et des autres intérêts qui les concernent. Les provinces peuvent exercer ces pouvoirs en même temps."

Le Conseil de la Nation Tonokote "Llutki", composé de 38 communautés indigènes de ce peuple, dont 33 dans le Territoire Ancestral, aujourd'hui appelé Santiago del Estero, un à Tucumán, un à Rafaela, Santa Fe et trois dans la province de Buenos Aires, est membre d'un groupe d'organisations indigènes à Salta et Jujuy qui est le résultat d'un processus organisationnel de 30 ans avec ses communautés défendant le territoire, qui est la vie elle-même, rejetant tous les types d'usurpation, renforçant la reconstruction de notre identité jour après jour et menant comme organisation un processus pour être le protagoniste de notre réalité, sans intermédiaires.

Jusqu'à présent, 70 % du territoire ancestral de notre communauté a été relevé par la loi 26 160, qui reconnaît la possession traditionnelle, actuelle et publique.

Notre langue est le quichua, qui se maintient en vie, tout comme l'art du métier à tisser ancien.
L'autorité de l'organisation est le Conseil "Llutki", composé des kamachej kuna des 38 communautés, qui élisent un Tinkina, qui accomplit des tâches pour le bien vivre des membres de la communauté ; à ce jour, c'est  la sœur Solita Pereyra, qui est le leader, la voix et le visage dans la représentation du Conseil, qui est la vie même du peuple.

En tant que natifs de cette Abya Yala, nous souhaitons que dans toute la société, nous puissions vivre l'interculturalité, où tous avec nos différences, nous vivons en harmonie, en marchant vers un état plurinational et multilingue, Chayna Kachumi !

Tonokoté Conseil national "Llutki" Conseil national "Llutki

Tinkina du peuple Tonokote : Solita Pereyra. 

Kamachej Wayra Rimaj communauté : Walter Hugo Barraza Walter Hugo Barraza 

Presse peuple tonokote : Florencia Ruiz 
Chaski Facebook-tonocote chaski

Peuples -Nations originaires

En Argentine, nous sommes plus de 38 peuples-nations originaires. Chaque peuple est organisé politiquement et territorialement selon sa propre cosmovision (manière de voir le monde) et la relation qu'il établit avec le territoire qu'il habite.

Nous avons nos propres autorités traditionnelles, nos propres institutions politiques, sociales, économiques, juridiques et administratives, notre propre langue, notre art et nos connaissances traditionnelles. Les anciens nous ont appris à vivre sur la base des valeurs de réciprocité, de respect, de complémentarité et d'équilibre avec tous les êtres de la nature avec lesquels nous coexistons.

Nous sommes, entre autres, les peuples Mapuche, Q'om (Toba), Kolla, Pilagá, Mocoví ou Moqoit, Tehuelche, Selk'nam, Mbya Guaraní, Ava Guaraní, Wichi, Diaguita, Huarpe, Tonocote, Rankulche, Chulupi, Chorote, Tupi Guaraní, Chané, Tapiete, Charrúa, Comechingón, Ocloya, Omaguaca, Abipón, Yamanas, Yaganes, Quechua, Querandí, Tilian, Tilcara, Vilela, Lule, Iogys, Sanavirón, Nivacle, Atacama, Chicha, Chane, Guaycurú".

C'était un Tinkunaku - Une rencontre enrichissante de sagesse ancienne, de musique et de bonne nourriture, dans un endroit magnifique à côté du Río Dulce.

Par Graciela Alanis
Los Reartes, Calamuchita, Córdoba, Argentine. 
Date : 20/5/2018

traduction carolita d'un article paru sur Elorejiverde le 20 mai 2018 : 

Tinkunaku en Santiago del Estero

Comunidades y organizaciones del pueblo tonokote realizaron un Encuentro de Sabiduría Indígena en el marco de la histórica reivindicación de sus tierras y territorios Recientemente he viajado a...

http://www.elorejiverde.com/el-don-de-la-palabra/4233-tinkunaku-en-santiago-del-estero

Argentine : Le peuple Tonocoté - coco Magnanville

image Peuple autochtone habitant les provinces argentines de Santiago del Estero et Tucumán. Dans leur langue leur nom veut dire homme rouge. Les espagnols les appelaient Juries à cause de leur ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2018/04/argentine-le-peuple-tonocote.html