Etats-Unis : La nation Cowlitz

Publié le 2 Novembre 2017

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Peuple autochtone des Eu faisant partie du groupe culturel du Plateau, vivant dans l'état de Washington et composé de deux groupes principaux : Les Taidnapam/Upper Cowlitz et les Lower Cowlitz.

La nation Cowlitz est reconnue par le gouvernement fédéral depuis 2000 , cette reconnaissance a été réaffirmée en 2002.

Cowlitz = chercheur

Population : 1400 personnes

Tribu indienne de Cowlitz

Nation indienne de Quinault

Tribus confédérées de la réserve Chehalis

Réserve confédérée de la nation Yakama

 

Les groupes

Lower Cowlitz (Cowlitz inférieur) : ils occupaient 30 villages le long de la rivière Lower Cowlitz.

De nos jours les descendants vivant dans la réserve Cowlitz, la réserve Quinault et la réserve Chehalis.

Upper Cowlitz (Cowlitz supérieur ou Stick indians) Peuple de la rivière Tieton ou Taidnapam. Ils occupaient 14 villages le long de la rivière Upper Cowlitze au-dessus de Morton et Mossyrock, sur la rivière Tilton, la rivière Cispus. Ils avaient des contacts fréquents avec leurs parents Yakama et Klickitat.

Lewis river Cowlitz ou Lewid river Chinook. Connus aussi comme groupe régional Taidnapam. Ils vivaient le long de la rivière Upper Lewis, la rivière Nisqually supérieure.

Aujourd'hui les descendants sont inscrits dans la réserve de la nation Yakama

Mountain Cowlitz ou Kwalhiokwa Cowlitze. Ils vivaient de la rivière Upper Chehalis au nord des collines de Willapa au sud.

Aujourd'hui leurs descendants sont inscrits dans la réserve Chehalis.

Langues : salish de l'intérieur

Les Upper Cowlitz /Tainadpam au fil des mariages mixtes a adopté la langue sahaptienne des peuples du plateau à l'est des cascades.

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Les Taidnapam étaient d'excellents chasseurs, ils occupaient des villages à l'est de Mossyrock et utilisaient des sentiers du Cascade crest et du Mont Adams pour rejoindre leurs parents vivant le long de la rivière Lewis.

Dans leurs rites, les jeunes étaient envoyés dans les prairies pour chercher leur tomanawas ou esprit de puissance.

En 1811 ont lieu les premiers contacts avec la Pacific Fur company sur le fleuve Columbia.

En 1818 un conflit a lieu avec les iroquois. Les Cowlitz sont "punis" pour l'affrontement avec les Iroquois par Peter Skene Ogden.

 

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Un jeune canadien français, Simon Plamondon, ami des amérindiens et travaillant pour la compagnie du Nord-Ouest est capturé par le chef Schanewa dont le village est Cowlitz prairie. Il se marie avec la fille du chef, Veronica (ils ont 4 enfants, de nombreux Cowlitz sont les descendants de cette lignée). Le chef Schanewa fait du commerce ensuite avec le compagnie de la Baie d'Hudson.

En 1829/1830 une épidémie de fièvre grise (grippe asiatique) introduite par la navire américain Owyhee condamne les peuples de 3/4 de leurs membres.

En 1832/1833 la compagnie de la Baie d'Hudson crée la ferme Nisqually  où viennent commercer les Cowlitz.

Simon Plamondon a l'autorisation de la compagnie de la baie d'Hudson pour monter en 1838 une ferme à Cowlitz prairie.

Les marchandises commerciales étaient les chevaux, les esclaves, les racines et baies séchées, les viandes, les peaux, les fourrures.

 

panier Mary Kiona

Les paniers des femmes Cowlitz étaient très appréciés, elles avaient la réputation de confectionner des paniers imbriqués parfaits et décorés de beaux dessins.

Mary Kiona a vécu plus de cent ans (1855/1970), vannerie

 

image Mary Kiona

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Les Cowlitz fabriquaient des canoës à bec conçus pour les rapides, construits dans des troncs de cèdre rouge avec des outils en pierre.

Des canoës coffres servaient de cercueils pour y enterre les morts.

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En 1847 l'artiste Paul Kane a esquissé plusieurs canoës funèbres avec des objets de valeur qui accompagnaient les défunts.

Il a peint également Caw-Wacham tenant son bébé dans son berceau, un enfant à tête plate. Il était bien conscient que les Cowlitz étaient réticents à ce qu'il fasse ce portrait selon leurs croyances qui étaient que le portrait volait l'âme des gens. Quand l'artiste retourna au village deux mois plus tard quand il mentionna le nom de l'enfant, on ne lui en parla pas, car il était mort. Le peintre avait brisé un tabou. Pouvant même être menacé et risquer sa vie il pris ses jambes à son cou et ne demanda pas son reste.

image caw wacham

Dans les années 1870 les Cowlitz se convertissent à la religion amérindienne Shaker pour la conservation de leurs valeurs culturelles.

De nos jours le peuple continue de travailler à l'éducation des enfants, perpétue la religion, la nourriture à base de saumon, la chasse et la pêche rituels, un réseau de parenté est maintenu.

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Source : wikipedia, site des Cowlitz

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Etat de Washington, #Cowlitz

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