Etats-Unis : Le peuple Tillamook

Une ancienne du prénom de Mary en 1911 (elle est décédée à l'âge de 120 ans)

Peuple autochtone des Etats-Unis faisant partie des peuples Salish de la côte et vivant sur la côte nord-ouest en Oregon.

Le nom tillamook est un nom en langue chinook qui veut dire : peuple de Nekelim(Nehalem)

Population : 50 personnes

Autre nom : calamoxes

Langue : dialectes nehalem, nestucca, salmon river (nechesnan) siletz (tillamook à proprement dit) des langues salish de la côte

De nos jours ils vivent au sein des :

Tribus confédérées des indiens Siletz

Tribus confédérées de la réserve Grand Ronde

clatsop nehalem

Les Clatsop Nehalem ne sont pas reconnus au niveau fédéral

Ils ne sont pas organisés pour revendiquer la reconnaissance de leur statut de nation.

Ils ne sont pas reconnus en tant qu'entité autochtone distincte mais comme peuple intégré dans des communautés autochtones ou non autochtones.

Leur territoire d'origine était composé de la bande côtière allant de Tillamook Head à la rivière Siletz dans l'Oregon actuel.

En 1805 il y avait environ 2200 personnes et en 1950 il en restait moins de 250.

Les premiers contacts documentés avec des européens sont enregistrés en 1788 mais ils ont certainement lieu plus tôt. Lewis et Clark les rencontrent lors de leur expédition. Ils ont des contacts réguliers avec des commerçants à partir de 1811.

Les épidémies de paludisme, de syphilis, de variole et d'autres maladies infectieuses transmises par les européens ainsi que les armes à feu, l'alcool, détruisent la population à 90% dans les années 1830.

En 1850 le Donation Land act ouvre les terres des Tillamook à la colonisation blanche. Le peuple cède des terres lors d'un traité qui ne sera pas ratifié en 1851, des survivants restent sur place, sans terres, d'autres sont transférés dans les réserves Siletz et Grand Ronde. Sous la direction des pacifiques Kilchis, les Tillamook refusent de participer aux guerres des années 1850. Le congrès met fin à ses relations avec les Tillamook en 1956.

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Religion

Ils essaient de rentrer en contact avec des esprits qu'ils pensent plus actifs la nuit que le jour, car ils sont alors plus proches des hommes ainsi que pendant l'hiver. Les chamans renouvellent leur pouvoir en janvier/février en parrainant une cérémonie comprenant un chant puissant, la distribution de nourriture et de cadeaux aux invités. L'hiver est le moment où l'on raconte les mythes. Le caractère mythologique est important dans le statut social. Le peuple connaissait 5 types de chamans différents.

Société

Elle est organisée en division de personnes libres et esclaves, en personnes ayant acquis des esprits tutélaires et ceux qui n'en ont pas, en une élite riche et experte dans la lutte, la guerre, la chasse. Les femmes reçoivent le statut de leurs propres esprits tutélaires et ceux de leurs parents. Les femmes les plus âgées avaient le statut le plus élevé.

Selon leur statut, les chamans, les guerriers, les chefs jouaient un rôle de leadership dans les villages. Les chefs devaient être des orateurs, des négociateurs qualifiés.

Education/ enfance

Les femmes venant de mettre un enfant au monde devaient restées confinées pendant 15 jours.

Les nourrissons subissaient une déformation crânienne. Les bébés étaient nourris à la demande et avaient des sucettes.

Les enfants étaient nommés officiellement lors d'une cérémonie avec le perçage des oreilles. Les garçons avaient également les narines percées. Les enfants étaient rarement punis corporellement.

Les filles étaient isolées lors de leurs premières règles, avec des restrictions alimentaires et des tabous. Elles devaient partir en quête de visions et de rêves dont la pratique de bains pendant la nuit dans un courant froid.

A la puberté les garçons observaient des périodes de jeûne, en cherchant des esprits gardiens, la baignade était également prescrite. Les pouvoirs acquis lors des rites de passage n'étaient actifs que pendant l'âge mûr.

La mort

Les morts étaient habillés, peints, et enveloppés dans des couvertures, liés avec de l'écorce de cèdre et enterrés dans des canots surélevés.

Le village

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Les villages d'hiver étaient construits à l'embouchure des rivières, ils étaient composés de plusieurs maisons, d'une hutte de travail et une hutte de menstruation, de maisons à sudation et d'un cimetière.

Les maisons étaient rectangulaires contenaient 4 familles. Elles étaient faites en planches de cèdre, liées par des racines d'épinette pelées et cuites à la vapeur. Les toits étaient à pignon avec des planches se chevauchant. Il y avait plusieurs feux dans la fosse centrale. Les couchages étaient situés sur les côtés. Les maisons étaient parfois semi-enterrées avec une ouverture par le toit à l'aide d'une échelle. Les planchers des maisons étaient recouverts de fougères et de tapis.

cape lookout By Axcordion at English Wikipedia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=30252300

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Régime

L'aliment de base était le saumon, les poissons en général, lions de mer, phoques, mollusques et crustacés.

Les femmes récoltaient les bleuets, les myrtilles, les fraises, les camas, les fougères.

Les hommes chassaient les wapitis, les castors, les rats musqués, les ours.

Les aliments étaient cuits à la vapeur dans des fours en terre ou cuits à la pierre dans des paniers ou des bols. Ou alors ils étaient séchés pour les réserves hivernales.

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La technologie comprenait des aiguilles en os, des alènes, des paniers.  C'était les articles les plus importants.

Pour la pêche étaient utilisés les barrages, les pièges, les filets, les harpons. Les hommes fabriquaient desz canots de plusieurs tailles et formes pour les voyages et la pêche. C'étaient des pirogues peintes en noir à l'intérieur et recouvertes de poix.

Le commerce régional était florissant, le peuple échangeait des peaux de castor tannées, des canots, des paniers aux peuples du nord du fleuve Columbia contre des coquillages d'ormeaux, de dentalium, du bison, dont des cornes de bison, du saumon séché. Ils achetaient des racines de wapato et d'autres articles aux peuples de la rivière Columbia et de la chaîne côtière. Les échanges allaient au-delà des victuailles car les Tillamook se mariaient avec les Kalapuya. Par contre ils attaquaient leurs voisins du sud pour récupérer des esclaves revendus dans le nord.

source 1 et wikipedia, source 2

Indians 101: The Tillamook Indians

The area along the Pacific Coast north of California and between the Cascade Mountains and the ocean is home to many Indian nations who traditionally based their economy on the use of sea coast ...

https://www.dailykos.com/stories/2014/5/27/1302321/-Indians-101-The-Tillamook-Indians

artisanat et objets confectionnés par les Tillamook