Etats-Unis : Les peuples Kalapuya

By Oregon Department of Transportation - A Kalapuya Welcome, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=24374446

Groupe de 8 peuples autochtones des EU vivant dans la vallée de la Willamette de l'actuel Oregon, dans une zone délimitée par la chaîne des Cascades à l'est, la chaîne côtière à l'ouest, le fleuve Columbia au nord et les montagnes Calapooya et la rivière Umpqua au sud. Les 8 groupes étaient indépendants, parlaient 3 dialectes mutuellement intelligibles dans la vallée de la Willamette.  Ils sont composés des Tualatin, des Yamhill, des Pudding River (Ahantchuyuk), des Luckiamute, des Santiam, des Mary's River (Chepenefa), des Muddy Creek (Chemapho), des Tsankupi, des Mohawk, des Chafan, des Long Tom (Chelamela), des Winefelly et des Yoncalla.

vallée de la Willamette- By Rvannatta at the English language Wikipedia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6068914

Il y a 3 groupes de langues Kalapuya et en-dessous les groupes historiques :

Le kalapuya du nord : parlé du côté ouest de la rivière Willamette depuis le comté de Washington jusqu'à Monmouth:

 Tualatin (Atfatali) le long de la rivière Tualatin

Yamhill, le long de la rivière Yamhill

Le kalapuya central parlé sur le côté est de la rivière Willamette au sud :

Pudding river, Ahantchuyuk, le long de la rivière Pudding

Luckiamute ; le long de la rivière Luckiamute

Santiam : le long de la rivière Santiam inférieure

Mary's river, Chepenefa, le long de la rivière Mary's

Muddy creek, chemapho, le long de Muddy creek

Tsanpuki, le long de la rivière Calapoola

Mohawk river, le long de la rivière Mohawk (ne pas confondre avec la nation iroquoienne Mohawk)

Chafan

Long Tom, Chelamela, le long de la rivière Long Tom

Winnefelly, le long de la rivière Mohawk et Coast Fork Willamette

Le kalapuya du sud parlé à Elk creek :

Yoncalla, le long de la rivière Umpqua

Lucindra Jackson tribu Yoncalla- By Internet Archive Book Images - https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14595854370/Source book page: https://archive.org/stream/expeditionsorgan191013191516smit/expeditionsorgan191013191516smit#page/n225/mode/1up, No restrictions, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=43131242

Ils sont aujourd'hui inscrits dans la réserve des tribus confédérées Grand Ronde et dans la réserve des tribus confédérées de Siletz.

Leurs descendants se sont mariés avec d'autres tribus et sont comptés séparément.

Population : 4000 personnes

Histoire

image

Ils entrent dans leur patrie historique la vallée de la Willamette en migrant du sud de la vallée vers le nord en poussant les habitants précédents. Ils étaient chasseurs/pêcheurs/collecteurs.

Ils obtenaient de l'obsidienne à partir de résidus volcaniques dans l'est du territoire, ils fabriquaient alors des pointes de projectiles tranchantes et efficaces, des pointes de flèches et de lances.

Avant les premiers contacts il y avait environ 15.000 Kalapuya

En 1849 : 60 survivants qui vivaient dans des conditions extrêmes.

En 1851/1854 sont signés 2 traités avec les EU, celui de 1851 n'est jamais ratifié, celui de 1854 oui.

Après le traité de 1855 les Kalapuya et les autres peuples de la vallée de la Willamette cèdent toute la zone aux EU.

différents peuples de la réserve de Siletz

Certains d'entre eux sont affectés dans la réserve de Siletz en Oregon, d'autres dans la réserve de Warm Springs ou dans la réserve Yakama.

La réserve de Grand Ronde est installée en 1855 en tant que réserve temporaire , elle est tout d'abord appelée réserve de la rivière Yamhill, établie en tant que réserve Grand Ronde par ordonnance en 1857.

Les membres de 27 tribus s'y retrouvent dans des conditions de vie difficiles, car certaines tribus sont des ennemis historiques.

Au milieu du 20e siècle, la politique fédérale toujours tournée vers l'assimilation des amérindiens, le congrès estime que certaines tribus sont prêtes à entrer dans la société dominante et met fin à leurs relations avec le gouvernement. Les bandes Kalapuya sont alors estimées terminées en 1954 ainsi que d'autres tribus de l'Oregon. (Western termination act de 1954). Les terres des réserves sont vendues.

A la fin du 20e siècle, les Kalapuya et d'autres peuples se réorganisent et affirment leur culture amérindienne. La reconnaissance fédérale est rétablie en 1977 aux tribus confédérées de la réserve Siletz, en 1983 aux tribus de la réserve Grand Ronde. Les Kalapuya se sont mariés avec les descendants des tribus voisines. La langue créole utilisée pour le commerce entre les peuples de l'Oregon, le chinook wawa est relancé ainsi qu'un programme d'immersion pour les enfants.

Mode de vie

image

Les villages apparentés étaient similaires et autonomes. Il y avait 16 villages connus associés à un ou plusieurs bassins hydrographiques des 2 principaux cours d'eau de la région : la rivière Willamette et la rivière Umpqua.

Chaque territoire offrait une gamme de rivières, de prairies, de savanes, d'habitat forestier et fournissait une grande variété de ressources animales et végétales.

Ils se déplaçaient en groupes tribaux selon les saisons et la disponibilité des ressources.

Les femmes récoltaient surtout les ressources végétales, les baies, les bulbes dont ceux des lys qui étaient abondants, récoltés avec un bâton à fouir en bois dur courbé avec des poignées transversales. Les bulbes étaient enterrés dans un four avec des pierres chauffées sur le feu et ensuite séchés et stockés. Ils permettaient de faire des gâteaux, ainsi que du commerce entre les groupes.

wapato

Les tubercules de wapato était une ressource de choix (sagittaria latifolia), ils étaient récoltés l'automne et stockés dans des fosses, cuits dans la cendre. Considérée comme la pomme de terre indienne.

madia salvia

Les graines de madia spp (madia salvia), séchées et finement broyées en farine dans un mortier de pierre, noisettes décortiquées et séchées au soleil, entreposées dans des paniers tressés, les glands du chêne blanc de l'Oregon écrasés et immergés dans de l'eau ou enterrés dans de l'argile humide pour les lixiviser, broyés et entrant dans les préparations culinaires, cuits avec la viande de cerf.

Ils passaient les mois d'été sous un abri temporaire, en hiver ils vivaient dans des maisons d'hiver en bois sur des sites protégés.

Les Tualatin sont les plus documentés des kalapuya.

Alquema, Santiam Kalapuya

Les Kalapuya inférieur n'aplatissaient pas les crânes de leurs nourrissons et n'étaient pas actifs dans la traite des esclaves ayant cours dans la région.

image

Division sexuée des tâches

Comme dans toutes les sociétés humaines, les tâches étaient bien réparties selon les genres :

Les hommes pêchaient, chassaient, fabriquaient les outils et les canots.

Les femmes collectaient les ressources, préparaient les aliments, fabriquaient les paniers et les produits artisanaux.

Société

Le système de parenté était patrilinéaire, le système social basé sur les familles élargies d'hommes apparentés et leurs familles.

Ils pratiquaient l'esclavage, les esclaves étant obtenus par le commerce ou en cadeaux, ou capturés lors des raids. Les esclaves vivaient avec les familles les possédant, travaillant côte à côte, libres de se marier. Ils pouvaient acheter leur liberté par leur propre accumulation de biens. La société était patriarcale avec des divisions selon les richesses et la propriété personnel. Les chamanes faisaient partie d'une classe distincte, ils avaient le pouvoir de prédiction, curatif , ils pouvaient être aussi bien des hommes que des femmes.

Les Atfalati ou indiens du lac Tualatin ou du lac Wapato, tribu kalapuya du nord habitaient à l'origine 24 villages dans les plaines de Tualatin dans la partie nord-ouest de l'état de l'Oregon. Ils étaient connus pour porter des plumes rouges sur la tête, les hommes et les femmes avaient des piercings aux oreilles et au nez auxquels ils accrochaient de longs coquillages et des dentalium. Ils pratiquaient de façon plus sévère que les autres peuples l'aplatissement des crânes des nourrissons, avaient des esclaves qui pouvaient parfois acheter leur liberté en échange de chevaux. Aux termes du traité du 19 avril 1851 ils cèdent leurs terres en échange d'une petite réserve à Wapato lake. Il y avait au moment du traité 65 Atfatali. Le gouvernement renégocie un traité avec les Kalapuya, le traité de la Willamette le 4 janvier 1855, celui-ci sera ratifié par le congrès en 1855, les peuples Kalapuya doivent se rendre dans la réserve de Grand Ronde. La petite réserve des Atfatali est résiliée, les descendants se mêlent aux autres peuples au fil du temps.

Source : wikipedia