Etats-Unis : Le peuple Kato ou Cahto

Publié le 1 Octobre 2017

By Edward S. Curtis - http://www.old-picture.com/indians/Kato-Indian-Woman.htm, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15005695

Peuple autochtone des EU qui vivait dans l’est de la Californie du côté de Long Valley, le long de Blue Rock springs creek entre les sources des deux branches principales de Eel river. Région de collines et de chênaies bordée de ruisseaux. La plupart d’entre eux étaient à sec l’été mais torrentiels les hivers pluvieux.

 

hot creek long valley- Par Mav at the English language Wikipedia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2839939

 

Population : 259 personnes

 

 

By Pete Loeser: paloeser@loeser.us - http://www.crwflags.com/fotw/flags/xa-cahto.htmlhttp://www.cahto.org/cahto_flag.html, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=36304437

De nos jours ils vivent dans la réserve indienne Cahto de la rancheria de Laytonville ou Cahto tribe of the Layton rancheria, reconnue au niveau fédéral.

Un petit groupe est incrit dans la réserve de Round valley

Cahto est un mot en pomo du nord = référence au site du village Cahto appelé Djilbi.

Langue : kato, de la famille des langues athapaskanes du nord-ouest de la Californie.

La plupart des locuteurs de kato le sont aussi de northern pomo.

C’était le peuple athapaskan vivant le plus au nord de la Californie.

La tribu de nos jours est dirigée par un conseil tribal élu démocratiquement, elle exploite une autorité en matière de logement, une police tribale. Le développement économique provient des revenus générés par le casino Red fox.

Au début du 18e siècle il y avait une cinquantaine de villages Cahto.

 

Les Cahto fabriquaient des objets en pierre, en corne, en bois, en pin.

Les maisons étaient semi-enterrées, circulaires avec des pieux fourchus recouverts d’écorce, de grappes de longues graminées, de bois.

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Il y avait une ouverture pour la fumée. Jusqu’à 3 familles occupaient la petite maison.

Les femmes se rassemblaient le soir pour chanter en chœur.

Le village avait un chef héréditaire et un sous-chef. Si le chef n’avait pas de descendants, les villageois choisissaient un nouveau chef en celui qui était le mieux adapté à la tâche. Le rôle du chef était de conseiller son peuple avec l’aide des anciens.

Des rites de puberté avaient lieu pour les garçons et les filles.

Les garçons étaient conduits en milieu d’été dans un endroit isolé par deux hommes dont un professeur et recevaient des formations sur les mythes, les rites mortuaires, les pratiques chamaniques. Au cours de l’hiver ils se rassemblaient dans la maison de cérémonie et y restaient les mois d’hiver pour y continuer leur instruction.

Le rite de puberté des filles était constitué d’une période de réclusion de 5 mois à proximité de leur maison, sans manger de viande, sans être autorisées à travailler.

Le mariage était arrangé entre les deux personnes concernées, il n’était pas un lien très solide et pouvant se défaire par l’un ou par l’autre. Simplement les hommes gardaient avec eux les garçons et les mères gardaient les filles.

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Les enfants n’étaient pour autant pas sensés appartenir à la famille de la mère ou du père.

Il y avait deux divinités, Chénesh ou T’cenes, le créateur identifié avec le tonnerre et la foudre. Son compagnon Naghai-cho ou Nagaicho était le grand voyageur. C’était un dieu malicieux.

On pouvait trouver 3 sortes de chamanes : un qui enlevait le mal par aspiration, un qui guérissait les maladies causées par les créatures de la forêt et un qui n’était pas vraiment un guérisseur mais qui pouvait voir l’avenir dans les rêves.

Les deux derniers chamanes acquéraient leurs pouvoirs par le biais des rêves.

Source  wikipedia

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Californie, #Kato ou Cahto

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