Etats-Unis : La nation Pawnee

By Unknown - http://www.firstpeople.us/photographs/La-Roo-Chuck-A-La-Shar-Sun-Chief-Pawnee.html, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=14966139

Peuple autochtone des EU vivant historiquement au Nebraska et en Arkansas qui faisait partie du groupe culturel des peuples des Grandes Plaines et constituant une entité reconnue par le gouvernement fédéral de la Nation Pawnee d'Oklahoma.

Population : 5600 personnes

langue : pawnee de la famille des langues caddoanes

Autodésignation : chahiksi chahiks = hommes

Autre forme du nom : Pa'ne

Le nom pa'ne vient du caddoan pariki ou corne en référence à la coiffure masculine distincte ou de parisu.

Les français les appelaient Panis ou Panas, ils étaient leurs alliés.

Leurs origines sont peu ou mal connues. On pense que ce peuple est originaire du sud du Mexique.

La confédération Pawnee comprenait 4 groupes :

Chowee ou Grands Pawnees (Cawi ou Chavi ou Chawi ou Tsawi, people in the middle)

Pitahawirata ou Tapage Pawnees (ce nom est donné par les français)

Kitehahki ou Pawnees républicains ( Kitkahaki ou Kitkehahki ou Little Muddy Bottom village)

Skidi Pawnees (Mahas ou Loups ou Wolf Pawnees) Skidi fédération ou Skiri. Bande la plus septentrionale.

By Worthington Whittredge - The White House Historical Association, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10289647

Ils vivaient sur les bords de la rivière Platte. Au début du 19e siècle il y avait plus de 10.000 Pawnees, c'était l'une des plus grandes et des plus puissantes tribus de l'ouest.

Au cours du XVIIIe siècle ils s'allient aux français et jouent un rôle important dans l'arrêt de l'expansion espagnole, ils remportent une victoire décisive sur l'expédition Villasur en 1720.

En 1803 le village principal se trouve sur le côté sud de la rivière Platte. Ils cultivent le maïs, les haricots, les courges, le tournesol, les citrouilles.

Ils utilisent le langage des signes qui s'est développer pour faciliter la communication entre les différentes tribus habitant les plaines.

La tribu Pawnee en langue des signes est décrite comme "les loups".

Chasseurs semi-nomades, agriculteurs, ils avaient de grands intérêts pour l'astronomie contrairement aux autres peuples des plaines.

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Ils vivaient dans des pavillons de terre et cultivaient une grande partie de l'année.

Les ennemis du peuple Pawnee étaient les Cheyennes, les Arapahos, des Delaware, les Sioux, les Comanches, les Apaches, les Kiowas.

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morning star- By Ralph Linton (1893-1953) - The sacrifice to the morning star by the Skidi Pawnee, Field Museum of Natural History, Chicago (archive.org), PD-US, https://en.wikipedia.org/w/index.php?curid=44662359

Mythes et croyances

Le dieu créateur était Tirawa, il était associé au soleil, il a enseigné aux Pawnees l'art du tatouage.

Il y avait la cérémonie du sweet lodge, la quête de visions, la danse du soleil.

C'est le seul peuple des Plaines qui pratiquait les sacrifices humains. C'était le groupe des Skidi Pawnees des faisait ce rituel de Morningstar.

Un seul captif ou captive était sélectionné pour le sacrifice humain au créateur le dieu Tirawa et à l'étoile du matin.

Cet unique captif était sacrifié afin de donner de bonnes récoltes aux Pawnees. Il était choisi pour sa force ou sa beauté, très bien nourri et traité jusqu'à sa terrible fin.

Morningstar et Eveningstar donnaient naissance à la première femme Pawnee. Le premier homme Pawnee était le produit de l'union de la lune et du soleil. Ils pensaient être les descendants des étoiles.

Ils croyaient que les étoiles indiquent les bons moments pour les récolte et révèlent le calendrier des cérémonies sacrées. Ils créent des cartes du ciel pour les rituels, pour enseigner les constellations. Le diagramme du ciel raconte l'histoire de la création de l'univers ainsi que celle du peuple Pawnee. Tous les peuples amérindiens croyaient que les comètes et les pluies de météorites étaient de mauvais présages et indiquaient de grandes catastrophes pour leurs tribus.

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Le 13 novembre 1833 un évènement célèbre dans le monde entier portant le nom de la pluie de météorites Leonid a été observé dans toute l'Amérique du nord et les peuples autochtones l'ont appelé " l'année où les étoiles sont tombées".

Le 9 octobre 1833 la tribu Pawnee avait signé le traité cédant toutes les terres situées au sud de la rivière Platte.

Les prêtres étaient héréditaires, ils  entraient dans la composition une grande puissante classe, menaient les rituels, connaissaient les chants sacrés, et les rituels associés.

Des paquets sacrés étaient liés aux rituels et associés à des villages spécifiques dominant la vie des Pawnees. Ils étaient enveloppés dans des peaux de bison, contenaient diverses offrandes du tabac, des peintures, des plumes, le maïs spécial. Les chefs en étaient les gardiens, les prêtres les utilisaient.

Les nombreuses sociétés secrètes avaient chacune leur propres accessoires et rituels.

Sharitarish- By Charles Bird King - FQEUw-wufk2VRA at Google Cultural Institute maximum zoom level, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=21871285

Habitat

Ils vivaient dans des villages permanents constitués de maisons en terre ou lodges. Ils utilisaient des tipis en tant qu'habitat temporaire lors des déplacements dans les plaines pour chasser le bison. Les maisons de terre étaient construites à côté des champs, souvent sur des falaises surplombant la rivière Platte. Le plus grand village accueillait 2500 personnes. Chaque lodge pouvait accueillir plusieurs familles. Les villages Pawnees étaient organisés selon la position des étoiles les plus importantes dans le ciel, l'entrée des maisons se faisant à l'est, là où se lève le soleil. Aux points de l'est et de l'ouest des villages se trouvaient les sanctuaires à l'étoile du matin et à l'étoile du soir.

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Ressources

Leur alimentation était fournie par les récoltes et la chasse au bison, lors de chasses saisonnières. D'autres gibiers chassés étaient les cerfs, les ours, des dindes sauvages.

Ils collectaient des racines, des légumes sauvages, des épinards, des navets de prairie, des pommes de terre sauvages, des baies, des fruits. Le pemmican servait dans les périodes hivernales.

Société matrilinéaire

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Les Pawnees étaient constitués de groupes de descendance matrilinéaire, la descendance ancestrale étant tracée par la mère, les enfants considérés comme résidant dans le clan de la mère et faisant partie de son clan. Un jeun couple s'installait dans la maison de l'épouse. Les gens travaillaient de façon collaborative marquée par l'indépendance et la coopération et sans coercition.

Femmes et hommes étaient actifs dans le vie politique, les femmes comme les hommes avaient des responsabilités distinctes.

Dans la maison chaque section nord-sud avait des zones marquées par les activités de 3 catégories de femmes :

Les femmes d'âge mûr (souvent mariées et mères) elles faisaient la plupart des travaux

Les jeunes femmes célibataires qui apprenaient leurs responsabilités

Les femmes âgées qui s'occupaient des enfants, des plus jeunes

Les femmes étaient responsables des ressources alimentaires, du commerce, des négociations sociales dans leurs maisons.

Les hommes étaient responsables des décisions concernant les problèmes liés à la chasse et à la guerre.

Les femmes Pawnees étaient horticultrices et cuisinières qualifiées.

Elles cultivaient  une dizaine de variétés de maïs, 7 variétés de citrouilles et de courges, 8 de haricots. Leur culture produisait une grande partie des nutriments de la tribu. Le maïs était transformé en farine pour la consommation et une variété ancienne  du nom de Wonderful ou Holy corn était plantée pour être inclus dans les rites sacrés (rituel de plantation printanière).

La première plante a être semée était le maïs, c'était lui qui était récolté en premier, c'était donc lui qui déterminait le cycle agricole.

Selon leur cosmologie, ils classaient les variétés de maïs par couleur : noir, tacheté, blanc, jaune, rouge (association avec les couleurs des 4 directions cardinales).

Les femmes maintenaient pures les souches de maïs.

Les femmes tressaient des paniers, des nattes pour les lits, les tapis, elles fabriquaient des pots utilitaires en poterie incisée, tannaient les peaux de bison.

Chrono

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1250 : la tribu Pawnee migre de la vallée de l'Ohio vers la région des Grandes Plaines.

1541 : expédition de l'espagnol Francisco Vasquez de Coronado, réalise le 1er contact.

1720 : les espagnols envoient une expédition militaire sur les stands commerciaux organisés par les Pawnees.

1746 : conflit majeur avec les Comanches et les Osages.

1770 : Les Pawnees du sud migrent vers le nord près de la rivière Platte du nord (Skidi) de la rivière Wolf et de la Fourche républicaine de la rivière Kansas (Nebraska) Ils continuent le mode de vie agricole vivant dans des villages fortifiés de lodges, étendant leur style de vie en incluant la chasse.

1790 : ils sont battus par les Comanches après 3 ans de conflits.

1806 : grand conseil le 28 septembre 1806 entre Zebulon Pike et James Wilkinson et des chefs des nations Kansas, Pawnees et Osages.

1816 : la pratique du sacrifice humain est interdite.

juin 1818 : traités avec les EU qui sont signés par tous les groupes Pawnees

1825 : traité de fort Atkinson, règlement du commerce

9 octobre 1833 : traité dans le grand village Pawnee qui cède toutes les terres du sud de la rivière Platte.

1833 : pluie de météorites de Leonid qui tombe le 13 novembre, "l'année où les étoiles sont tombées".

1834 : the first dragoon expédition

1837/1856 : établissement de l'agence Council bluff.

1848 : traité de Fort Childs qui cède une bande de terre sur la rivière Platte et la grande île du Nebbraska.

1849 : épidémie de choléra et de variole conduisant à la mort de nombreux Pawnees et détruit les villages.

1859 : établissement d'une réserve dans le comté de Nance au Nebraska

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1861/1865 : les Pawnees occupent des postes de scouts dans l'armée américaine pendant la guerre civile. Le bataillon de Pawnees est en service actif de 1865 à 1885.

1873 : Massacre Canyon le 5 août, un parti de guerre Sioux embusqué tue un parti de chasse de 150 Pawnees.

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1873/1878 : The Pawnee-dispersal, les Pawnees quittent leur patrie le long de la rivière Plate au Nebraska jusqu'à la réserve sur le territoire indien (Oklahoma), dans le comté de Pawnee.

1876 : les bisons ont été abattus en masse par les blancs dans les plaines détruisant toute source de subsistance aux amérindiens.

1876 : le plus grand village Pawnee de la rivière Platte est détruit par la dispersion de la tribu Pawnee.

1906 : pour l'organisation de l'état de l'Oklahoma, le gouvernement démantèle la tribu Pawnee et les institutions civiques. La tribu est réorganisée et crée le Conseil des affaires des Pawnees, le conseil de Nashoro (chefs), une constitution tribale, des règlements et une charte.

Dans les années 1960, le gouvernement règle une indemnisation pour les terres cédées au gouvernement américain au 19e siècle en 1964 par un règlement extra judiciaire, la tribu reçoit 7.340.097 dollars pour leurs terres.

De nos jours

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Leur développement économique dans la réserve dépend de 2 casinos, de 2 stations service, les revenus des casinos servent au développement de l'éducation et du bien-être des membres.

Un projet de loi sur l'autodétermination et l'aide à l'éducation des amérindiens de 1975 permet à la tribu de retrouver une partie de son gouvernement autonome.

Ils continuent de pratiquer leur culture traditionnelle, se réunissent deux fois par an pour un rassemblement intertribal avec leurs parents les Wichitas. Ils organisent chaque année les 4 jours Pawnees Homecoming en juillet pour les anciens combattants Pawnees.

sources : wikipedia, warpaths2peacepipes

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