Etats-Unis : Le peuple Cupeño

A Cupeño woman- Curtis

Peuple autochtone des EU qui vivait à l'intérieur des terres de la frontière américaine moderne du Mexique dans la chaîne péninsulaire du sud de la Californie. C'est l'un des plus petits groupes autochtones de Californie (par la taille du groupe et par la taille du territoire).

Les descendants du peuple sont membres de nos jours de tribus reconnues par le gouvernement fédéral connues comme :

 Pala band of Luiseño

The Morongo band of mission indians

Los Coyotes band of Cahuilla and Cupeño indians

Autodésignation : wiláka -ngakitom ou kúpa-ngakitom = gens de Wiláka

Autre nom : Kuupangaxwichen

Population : 1000 personnes

Langue : cupeño, groupe cupan de la branche takic des langues uto-aztèques, proche de la langue cahuilla.

Roscinda Nolasquez est la dernière locutrice, décédée en 1987.

CC BY 2.5, https://en.wikipedia.org/w/index.php?curid=12805042

Histoire et mode de vie

Plusieurs groupes se rejoignent vers 1000/1200 pour former la culture Cupeño, étroitement liée au peuple Cahuilla .

Ils vivaient traditionnellement dans les montagnes de la vallée de San José aux sources de la rivière San Luis Rey dans deux villages autonomes : Wila Kalpa et Kúpa au nord de Warm springs ainsi qu'à Agua Caliente à l'est du lac Henshaw.

Il y avait 2 fragments les Coyotes et les Chats Sauvages divisés en clans patrilinéaires dirigés eux-mêmes par des chefs masculins et des chafs adjoints héréditaires.

L'alimentation était composée de glands, de fruits de cactus, de baies, de viande de cerfs, de cailles, de lapins, de petit gibier.

Les chamanes étaient puissants, ils pouvaient parfois être des chefs redoutés, respectés. Leurs pouvoirs surnaturels étaient acquis par les rêves et la transe.

Il y avait un rite de puberté des garçons entre 10 et 18 ans.

modern Cupeño house- Curtis

Ils vivaient dans des maisons de forme conique, semi-enterrées, couvertes de roseaux, d'écorces. Il y avait une hutte à sudation semi-enterrée également, des greniers pour stocker les glands, des loges cérémonielles.

Le sentier commercial Cocopah-Maricopa, axe majeur amérindien, les pistes de Sant Fé et Yuman passaient à proximité. Ils échangeaient leurs produits alimentaires, fourrures, cuirs, obsidiennes, sel pour des perles de coquillage, des minéraux (turquoise, tourmaline), des fleurs de yucca. Les rituels et chansons étaient aussi échangés.

Ils utilisaient de nombreux matériaux pour confectionner leurs outils, pour leurs besoins technologiques : bois de saule, de mesquite (arcs et flèches), herbes (cuisine, paniers), pierres (mortiers, pilons, redresseurs de flèches), bois (mortiers) argile (poterie culinaire, de stockage, pour les repas, tuyaux) du pin, du mescal(fibres).

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Ils fabriquaient des armes, des outils, des filets, des pièges, des fours, des instruments de musique (flûtes, sifflets, hochets).

Kúpa est situé auprès des sources thermales connues sous le nom d'Agua Caliente sur le ruisseau du même nom.

Le village de Kúpa est abandonné mais reste important d'un point de vue historique.

village Cupeño à Kupa en 1902

Les espagnols arrivent sur leur territoire en 1795 et prennent vite le contrôle des terres au 19e siècle.

Quand le Mexique obtient son indépendance de l'Espagne, le gouvernement accorde à un citoyen américano-mexicain Juan Jose Warner 180 km2 de terres en 1844 ainsi qu'à d'autres propriétaires terriens en Californie. Ces propriétaires exploitent le travail des autochtones et le village de Kúpa fournit la plus grande partie de la main d'oeuvre de Warner pour son élevage .

Les observations des conditions de vie des Cupeño en 1846 selon un ingénieur de l'armée des EU décrit que ceux-ci sont détenus par Warner en état de servitude et maltraités. En 1849 Warner est arrêté par les forces américaines et emmené à Los Angeles en 1851.

Antonio Garra , un Cupeño du ranch Warner tente d'organiser une coalition de différentes tribus amérindiens du sud de la Californie pour chasser tous les européens-américains de leurs terres. C'est la révolte de Garra qui échoue et les colons exécutent le malheureux Garra.

Les Cupeño commencent alors à attaquer Warner et son ranch, brûlent les bâtiments. Warner quitte le ranche et le fait exploiter par d'autres.

Après les premiers contacts et avant l'expulsion de leurs terres, les Cupeño vendaient du lait, du fourrage, de l'artisanat aux voyageurs immigrants sur la route du sud.

Les femmes faisaient de la dentelle, lavaient le linge dans les sources chaudes.

Les hommes sculptaient le bois, fabriquaient des coussins de selle pour chevaux, élevaient des bovins.

En 1880 John G.Downey achète tous les titres de la partie principale du Warner's ranch.

En 1892 il commence des poursuites pour expulser les Cupeño de la propriété du ranch. Les procédures se poursuivent jusqu'en 1903.

Le gouvernement des EU offre d'acheter de nouveaux terrains pour les Cupeño mais ils refusent, ils ne veulent pas vivre ailleurs, ils sont nés ici et leurs parents sont enterrés ici.

En 1903 ils sont néanmoins forcés de déménager à Pala dans des réserves. Ils cherchent à obtenir leurs terres à nouveau.

Le site de Kúpa sert de point de ralliement des amérindiens pour leurs efforts afin de regagner les zones culturelles et religieuses.

Le centre culturel de Kúpa est fondé en 1974 à Pala, il expose des œuvres d'art, organise des cours, des activités de confection de paniers, de perlage, des cours en langue cupeño.

Cupa days est célébré chaque mois de mai au centre culturel.

Source 1 + wikipedia

Les peuples originaires de Californie - coco Magnanville

Chumash sun-child adult- Par Millennium Twain at the English language Wikipedia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8423531 La Californie est un état des Etats-Unis situé

http://cocomagnanville.over-blog.com/2017/08/les-peuples-autochtones-de-californie.html