Etats-Unis : La nation Cahuilla

A Cahuilla child- Curtis 

Peuple autochtone des EU vivant dans les régions intérieures de la Californie et dont le territoire d'origine comprenait une superficie de 6200 km2 près du centre sud délimité au nord par la montagne de San Bernardino et au sud par Borrego springs et Chocolate desert, à l'est par le désert du Colorado et au nord par la plaine de San Jacinto et les pentes orientales des montagnes Palomar.

jacinto mountains- By Florian Boyd from Palm Springs, USA - Midday cloudsUploaded by Babbage, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8791121

Autre nom : Ivilyuqalehem

Population : 4238 personnes

Langue : cahuilla, groupe cupan des langues uto-aztèques, 35 locuteurs. Langue menacée car la plupart des locuteurs sont âgés.

Les anthropologues les divisent en groupes : Montagne- Désert- Pass.

Il y a 9 réserves reconnues au niveau fédéral :

Agua caliente band of Cahuilla indians

Augustine band of Cahuilla indians

Cabazon band of mission indians

Cahuilla band of mission indians

Los Coyotes band of Cahuilla and Cupeño indians

Morongo band of Cahuilla mission indians

Ramona band of Cahuilla indians

Santa Rosa band of Cahuilla indians

Mission Creek tribe

Torres Martinez desert Cahuilla indians

The harvester Curtis https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Fichier:Edward_S._Curtis_Collection_-_The_harvester_-_Cahuilla.jpg

Histoire et mode de vie

Les légendes orales suggèrent que les Cahuilla se sont installés dans la vallée de Coachella (lac Cahuilla) alimenté par le Colorado qui s'est desséché avant 1700 . Ils utilisaient des plantes indigènes dont washingtonia filifera, un palmier du désert dont ils consommaient le fruit cru ou cuit, broyé ou en farine pour faire des gâteaux, les feuilles pour fabriquer des sandales et des toits de chaume, des paniers, ainsi que les tiges pour en faire des ustensiles de cuisine.

Ils vivaient dans de petits groupes, plus petits que les autres peuples de la région.

La première rencontre avec des européens a lieur en 1774 avec Juan Bautista de Anza qui cherchait une route commerciale entre Sonora et Monterrey en Haute Californie.

Ils avaient peu de contact avec les soldats, les prêtres des missions espagnoles en raison de leur habitat à l'intérieur des terres et le désert était souvent évité. Ils ont fourni par la suite des vaqueros travaillant dans les missions de San Gabriel et San Diego.

En 1891 le gouvernement fédéral met en place des écoles gouvernementales pour former les indigènes, les assimiler à leur culture. Les missionnaires protestants influents répriment la religion et la culture indigènes. La loi Dawes détruit les capacités agricoles, le personnel du service indien contrôle leurs activités politiques.

Dans leur cosmovision ils pensaient que l'univers entier et ce qui s'y trouve était interconnecté.

Andrés cañyon - Curtis - Près du cañyon Andrés au sud de Palm Springs se trouvait Painik, la résidence d'hiver d'une branche des Cahuilla de Palm Cañyon.

Il y avait un grand nombre de rituels et les plus importants était la cérémonie annuelle de deuil, la cérémonie de l'aigle honorant un chef ou un chaman mort, les rites de passages, les rites liés aux ressources alimentaires. Il y avait également un cycle de chansons important dans les rituels.

Les Cahuillas vivaient avant les contacts européens dans une cinquantaine de villages dont l'unité politique était le clan ou le groupe de 3 à 10 lignées. Chaque clan avait un chef héréditaire, qui était responsable religieux et politique.

By Edward S. Curtis - : the Photographic Images, 2001., Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=29029

les chamanes souvent des hommes avaient de grands pouvoirs de guérison, de contrôle du pouvoir surnaturel.

Il y avait deux divisions, Coyote et Chat sauvage composées de clans patrilinéaires.

La réciprocité et le partage étaient deux valeurs déterminantes.

Pour eux il était important de faire les choses lentement, délibérément et avec précaution.

les chansons contenaient l'histoire et la cosmologie tribale, elles étaient présentes dans toutes les activités.

La baignade et la propreté étaient essentielles.

Maria Ccasseri- By James, George Wharton - http://digitallibrary.usc.edu/cdm/ref/collection/p15799coll65/id/17069, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=30834087

Agua caliente mission - By Not given - http://digitallibrary.usc.edu/cdm/ref/collection/p15799coll65/id/15115, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=30840781

Ressources alimentaires

Ils récoltaient 6 variétés différentes de glands, qui était leur aliment de base ainsi que des pignons de pin, des cactus, des graines, des baies, des racines.

Ils chassaient des cerfs, des lapins, des antilopes, des rongeurs, des moutons de montagne, des reptiles, des volailles et pêchaient.

La viande était rôtie ou bouillée, ou encore séchée au soleil en bandes pour être ensuite stockée, les os brisés pour récupérer la moelle, le sang frais ou cuit stocké.

By Daderot - Own work, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=37628078

Les matériaux à leur disposition pour fabriquer leurs ustensiles étaient le bois de saule, la pierre (mortiers, pilons, metates, redresseurs de flèches), le bois (mortiers) l'argile (poterie pour la cuisine et le stockage), le pin, le mescal pour les fibres.

Ils échangeaient par le biais du sentier Cocopah-Maricopa, une route commerciale importante avec les Mojaves, les Halchidhoma, les Ipai Tipai, les Luiseño, les Serrano, les Gabrieleno des produits alimentaires, des fourrures, du cuir, de l'obsidienne, du sel pour des coquillages, des minéraux dans la turquoise et la tourmaline.

De nos jours, certaines traditions sont toujours vivantes mais diminuées comme les rituels funéraires, l'alimentation, les relations parentales, les valeurs de réciprocité. Les cérémonies sont modifiées mais le modèle de base reste.

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Les jeunes apprennent la langue, la plupart des membres sont catholiques.

Il y a un musée de la culture Cahuilla sur la réservée Morongo, une société historique sur la réserve Torres martinez.

Deux pow wow intertribaux ont lieu chaque année.

Le peuple est relativement bien éduqué.

Les problèmes contemporains qu'ils rencontrent sont liés à l'autonomie tribale, la gestion des ressources, les enterrements indigènes, ils ont dû faire face à l'élimination de déchets toxiques sur leurs terres.

Source + wikipedia,

Les peuples originaires de Californie - coco Magnanville

Chumash sun-child adult- Par Millennium Twain at the English language Wikipedia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8423531 La Californie est un état des Etats-Unis situé

http://cocomagnanville.over-blog.com/2017/08/les-peuples-autochtones-de-californie.html