Etats-Unis : La nation Apache Jicarilla

Par Uyvsdi — Travail personnel, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8816022

Peuple autochtone des EU qui vivait dans la vallée de Chama dans le Nouveau Mexique actuel et dans l'ouest de l'Oklahoma actuel, qui est un groupe apache du sud-ouest.

Langue : jicarilla, langue athapascane méridionale

ghost ranch- By Larry Lamsa - Ghost RanchUploaded by PDTillman, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=19518373

Ils connaissent une forte influence des peuples des Plaines et des Pueblos sur leur culture dont pour l'héritage des plaines la pratique du pillage et de la guerre.

Les Jicarilla sont une entité tribale reconnue par le gouvernement fédéral en 1937.

Elle est organisée en gouvernement formel et a adopté une constitution , un gouvernement avec des chefs tribaux traditionnels élus comme premiers membres du conseil tribal.

En 2000 la tribu change de nom pour Nation Jicarilla Apache.

Une valeur importante est celle du partage qui est intégré dans la constitution, les membres de la tribu bénéficient des ressources de la réserve et tous les terrains sont détenus par les Jicarilla.

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C'est l'une des 2 réserves des EU où les terres se sont pas la propriété individuelle mais à la nation tribale dans son ensemble.

Les membres tribaux sont des personnes qui ont au moins 3/8e de sang Jicarilla Apache.

La réserve Jicarilla au Nouveau Mexique a une superficie de 3532.864 km2

La population est de 2755 membres

La moitié de la communauté tribale vit à Dulce la capitale.

Histoire

1000 avant notre ère : les ancêtres des Apaches commencent le voyage d'Asie vers l'Amérique du nord, la plupart des groupes comprennent des Athapaskans (ils sont connus sous le nom de Nadene)

1300 : le groupe qui va devenir celui des Athapaskans du sud (Apaches et Navajos) s'éloigne des autres tribus et commence à migrer vers le sud et le sud-ouest américain.

Vers 1400 : les groupes Apaches arrivent du sud-ouest du Canada et se cristallisent en groupes distincts au début de 1600.

Années 1600 : ils sont semi-nomades et pratiquent une agriculture saisonnière apprise par les Pueblos.

Par Edward Sheriff Curtis — Ce fichier est dérivé de   A Jicarilla Man, 1904, Edward S. Curtis (sepia).jpg:, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=24787181

Avant le contact avec les espagnols, les peuples étaient relativement pacifiques, ils participaient parfois à des activités agricoles.

Au milieu du XVIIIe siècle ils demandent la protection des espagnols face aux Comanches qui les pressent depuis le nord et l'est. Les espagnols refusent.

Années 1800 : ils sont établis le long des rivières dont la rivière Arkansas et ses affluents. Ils cultivent plusieurs plantes, connaissent l'irrigation pour la culture des courges, haricots, citrouilles, melons, pois, blé. Ils chassent le bison au 17e siècle, et l'antilope , le cerf, le mouton de montagne, les wapitis. les femmes collectent des baies, des agaves, du miel, des oignons, des pommes de terre sauvages, des noix et des graines.

1841 : une subvention du Mexique livre des terres Jicarilla à 2 mexicains. Les EU ensuite reconnaissent cette subvention dans le but de compliquer l'établissement d'une réserve Jicarilla.

1849/1854 : guerre Jicarilla et Ute contre l'armée US sur le territoire du Nouveau Mexique qui commence quand les Apaches et les Utes font des raids sur les colons de la piste de Santa Fe.

1851 : un traité est signé appelant l'arrêt des hostilités en échange d'aide (nourriture, protection), il ne sera pas tenu par les EU. Les Jicarilla reprennent les raids et la région est plongée dans une spirale de violence.

1853 : riposte de l'armée, série de batailles et de campagnes, une grande expédition militaire étouffe la plupart des violences, les EU remportent la victoire.

cénotaphe marquant le lieu où sont morts les dragons- By Carptrash, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=56841048

30 mars 1854 la bataille de Cieneguilla , les Apaches Jicarilla et les guerriers Utes prennent en embuscade des dragons américains et leur infligent une belle défaite.

1855 : un autre traité crée des agences

Années 1860 : la tribu échappe au confinement à Bosque Redondo (Fort Sumner)

1873 : ils sont le seul peuple du sud-ouest à ne pas avoir reçu de réserve officielle. Les dirigeants des 2 groupes de l'époque, les Ollero et les Llanero se mettent d'accord pour créer une nouvelle conscience tribale et envoient une délégation à Washington DC pour faire pression pour obtenir une réserve.

1883 : la tribu est transférée dans la réserve des Apaches Mescaleros. Mais les bonnes terres sont déjà prises, alors les Jicarilla décident de retourner dans le nord sur leurs anciennes terres.

1887 : le gouvernement leur accorde enfin une réserve mais le climat est défavorable à l'agriculture et ils doivent vendre du bois pour survivre.

1903 : le gouvernement crée un pensionnat à Dulce, la capitale de la réserve Jicarilla.

By Edward S. Curtis -Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11159979

1907 : un ajout est fait à la réserve, ce sont des terres propices à l'élevage des moutons. Ils commencent alors cette activité et dans les années 1920 ils commencent à faire des profits. Ce sont surtout les Ollero qui vaquent à cette occupation, les llaneros sont plutôt des agriculteurs.

1918 : le pensionnat est transformé en sanatorium suite à l'épidémie de tuberculose qui fait de gros dégâts chez le peuple dont 90% est affecté d'ici 1914.

1921 : l'église néerlandaise réformés d'Amérique ouvre une école sur la réserve.

Début 1930 : le mauvais temps provoque des dégâts sur le troupeau.

1940 : le troupeau est renouvelé, la tribu connaît une meilleure santé, mais l'acculturation s'accentue.

Après la seconde guerre mondiale la tribu voit ses revenus tribaux en nette augmentation suite au développement du pétrole et du gaz. L'argent sert à racheter des exploitations non indiennes sur la réserve. Le niveau d'éducation, de santé, le moral augmentent.

Années 1950 : baisse de l'industrie du mouton, la tribu doit alors compenser les manques relatifs à la tribu.

Années 1970 : la tribu remporte 9 millions de dollars en revendications territoriales.

Les bandes Ollero et Llanero

La géographie distincte du territoire tribal composé de deux environnements fondamentaux ont contribué à façonner une organisation sociale de base de la tribu en deux groupes, les Llaneros ou peuple des plaines et les Olleros ou habitants de la vallée montagneuse. Tous les deux mois les deux bandes participaient à des courses et des cérémonies pendant Gojiyo.

Les Olleros

poterie des olleros

Autodésignation : Saindindé = peuple du sable ou peuple des montagnes

 (les montagnards, les potiers ou Jicarilla du nord. Ils vivaient à l'ouest du Rio Grande, le long de la rivière Chama dans le Nouveau Mexique et le Colorado. Ils étaient installés comme fermiers et deviennent ensuite des potiers vivant dans des villages semblables à ceux des Pueblos. La vente des poteries et des paniers leur assuraient des revenus. Ils ont été alliés avec la bande Capote des Utes.

Les Llaneros

Autodésignation : gulgahén = peuple des plaines

Jicarilla oriental, peuple des plaines . C'étaient des nomades qui vivaient dans des tipis (kozhan), et chassaient le bison dans les plaines de l'est du Rio Grande. L'hiver ils partaient dans les montagnes, échangeaient avec les Picuris Pueblo , les Taos Pueblo et les Pecos Pueblo au Nouveau Mexique. Ils sont été les alliés de la bande Muache des Utes.

Dans l'histoire de la création des Jicarilla, le créateur leur a fourni des terres délimitées par 4 rivières sacrées avec des lieux choisis pour communiquer avec lui-même et les esprits. Les rivières sacrées, les montagnes et des endroits permettent d'obtenir des matériaux précis pour les rituels et les cérémonies : l'argile blanche dans le sud-est de Taos, l'ocre rouge à 32 km au nord de Taos, l'ocre jaune sur les montagnes près du pueblo Picuris. Le coeur du monde est situés près de Taos.

Partage des tâches

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Les femmes s'occupaient de la cuisine, de la construction de la maison, du transport du bois et de l'eau, du soin aux enfants, du tannage des peaux et de la confection des vêtements, y compris la teinture, de la fabrication des vanneries.

Les hommes chassaient, faisaient la guerre, fabriquaient les armes, étaient responsables des chevaux et des équipements, fabriquaient les instruments de musique.

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L'habitat était le wikiup en forme de dôme recouvert d'écorces et de chaume, de peaux lors des printemps froids.

Il servait essentiellement lors des chasses au bison.

De nos jours dans la réserve Jicarilla

Le peuple Apache Jicarilla a un système de société matrilocale organisée en clans matrilinéaires, c'est-à-dire que les enfants appartiennent au clan de la mère.

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L'artisanat était représenté par des dessins distinctifs en forme de croix, de zigzag, des cerfs, des chevaux. La poterie Jicarilla est fort renommée.

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Il y a un rite de puberté du nom de keesta qui était le rite de passage pour les filles,

Little Beaver celebration qui comprend un pow wow, un rodéo, du tir à l'arc, des courses à la mi juillet

Stone lake fiesta avec des danses et des cérémonies, un rodéo les 14 ou 15 septembre

Le taux de chômage est de 14%, le niveau de vie de la tribu est assez bas.

Source + wikipedia

Welcome to Jicarilla Apache Pottery by Sheldon Nunez-Velardi

Linguistically, the Jicarila Apache's belong to the Athabaskan language family. The white man believe that the Athabaskans trickled down from Canada around 1300 A.D. Included in this language group

http://www.jicarillaapachepottery.com/History.html

Les apaches - coco Magnanville

Les apaches image Peuple amérindien du sud-ouest des Etats-Unis qui fait partie des peuples les plus connu et les plus redouté. Anciens nomades chasseurs-cueilleurs Population : 50.000 personnes ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/article-les-apaches-111800298.html