Etats-Unis : Le peuple Coos ou Coosan

Publié le 8 Septembre 2017

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Peuple autochtone des EU vivant dans la zone culturelle du Plateau dans le nord-ouest de l’Oregon sur la côte sud-ouest.

Population : 526 personnes

Tribus confédérées des indiens Coos, Umpqua inférieur et Siuslaw  (confederated tribes of Coos, Lower Umpqua and Siuslaw)– Oregon

Tribus confédérées des indiens Siletz (confederated tribes of Siletz indians) – Oregon

Langue : coos de la famille des langues coosan (kusan), éteinte, cette famille de langues est parfois inscrite dans les langues pénutiennes

2 dialectes, le dialecte Hanis et le dialecte Miluk.

Le mot coosan provient sans doute de l’athapaskan et se réfère à Coos bay et sa région proche

Coos = au sud, lac ou lagune.

Il existe un programme pour revitaliser la langue dans la réserve Coos.

Leurs voisins étaient les Siuslaw, les Kalapuya, les Umpqua.

 

8 février 1806 : première rencontre avec des européens/américains dont Willima Clark qui hiverne à Fort Clatsop avec Meriwether Lewis et qui signale l’existence d’une nation Cook-koo-oose

1855 : traité conjoint avec les Umpqua et les Siuslaw dans le but d’établir une réserve commune.

1857 : ils sont déplacés à Port Umpqua par le gouvernement américian

1861 : ils sont transférés dans la sous-agence Alsea dans la réserve Yachats jusqu’en 1876

1876 : ils sont affectés dans la réserve Siletz ce qui crée une perturbation parmi les membres.

Histoire......

Il y avait 40 à 50 villages de tribus Coos autour de la baie de Coos dans la région de North Bend.

Ils étaient chasseurs/pêcheurs/cueilleurs organisant des distractions comme des courses à pieds, des courses de canoës, des jeux de dés en os, des bâtons de hockey sur gazon.

Ils ont des contacts occasionnels basés sur le commerce au cours des années 1830, ce sont des contacts amicaux avec les blancs.

Les tensions augmentent avec l’affluence de colons dans les années 1850. Les Miluk ou Coos méridional participent aux guerres de Rogue river en 1855/1856. Tous les groupes souffrent de la colonisation.

Le traité de 1855 leur substitue leurs territoires, il ne sera pourtant jamais ratifié par les EU.

Les agents indiens ont continuellement volé les peuples et ceux qui continuaient de pratiquer leurs religions traditionnelles étaient fouettés. L’accès à l’alcool les a rendus malades et dépendants.

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Cérémonies.....

The dream dance, une variante de la ghost dance est populaire dans les années 1870.

Ils organisent des cérémonies à grande échelle avec des danses, des fêtes des jeux, des jeux de hasard.

La mythologie comprend des histoires de mythe fondateur, les rites comprennent le rite du 1er saumon, le rite des premiers élans.

Société.....

L’unité politique de base était le groupe du village d’hiver, un groupe d’hommes affiliés du côté paternel et leurs familles. Chaque village avait un chef et un chef adjoint. Un conseil formel d’hommes et de femmes assistait le rôle du chef. Les riches conseillaient également le chef. Le rôle de chef était héréditaire et les femmes pouvaient réussir s’il n’y avait pas d’hommes admissibles pour cette place.

Les chefs étaient les arbitres, ils discutaient des conflits, ils dirigeaient les activités communes, ils veillaient à ce que personne ne manque de nourriture. Les villageois apportaient de la nourriture à la famille du chef.

Il y avait 4 classes dans la société :

Les riches, la majorité socialement respectable, les personnes pauvres et les esclaves qui étaient obtenus par la capture ou le commerce) .

Le mariage se produisait par le paiement d’un prix pour la mariée et des dons réciproques ainsi que des responsabilités.

Villages......

Les maisons étaient semi-enterrées avec un seul mât, des murs de planches, des nattes de tule sur les murs intérieurs. Des cloisons divisaient les parcelles pour les différentes familles. Des tapis et des peaux étaient posés sur le plancher, des plateformes de lits servaient de murs.

Ils vivaient l’été dans des maisons provisoires en herbes, chaume avec un toit à 2 étages.

Ils avaient 2 type de hutte à sudation, l’une était pour les hommes et l’autre servait de dortoir aux garçons.

Ressources.....

 

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L’alimentation de base était le saumon pêché avec des canots, des filets à immersion, des bâtons et des harpons. Ils pêchaient aussi des crustacés, chassaient des mammifères marins, des cerfs, des wapitis.

Ils collectaient des racines, des baies, ils ne cultivaient que le tabac pour les rituels.

Artisanat.....

Les femmes fabriquaient des colliers, des paniers en tule décorés.

Les hommes fabriquaient des outils pour la chasse et la pêche, des canoës, des objets en bois, en fibres végétales, avec des coquilles et des os.

Il y avait 3 sortes de canots : un à fond plat avec les deux extrémités légèrement relevées. Un autre obtenu par le commerce dans le nord et qui était plus grand utile pour la pêche en mer, avec un fond plat, une prothèse pointue.

Le 3e canoë était à palettes et servait pour voyager en baie et rivière.

Les 3 canoës étaient réalisés en cèdre rouge.

De nos jours.....

conseil des tribus confédérées Coos, Umpqua inférieur et Siuslaw - By Mikey132 - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=54762080

Les Coos vivant dans la réserve de Siletz ont eu au début du siècle des activités de bûcherons. Les peuples inclus dans la réserve Siletz gagnent plusieurs petits jugements dans les revendications territoriales dans les années 1930/1950. La réserve a néanmoins été résiliée au milieu des années 1950 puis restaurée en 1977 avec l’attribution d’une autre réserve 3 ans plus tard. L’économie des tribus est assurée par l’industrie du bois, un bingo, un casino.

Les tribus confédérées de Coos, Umpqua inférieur et Siuslaw sont officiellement organisées en 1916, ils demandent au gouvernement pendant ½ siècle le paiement d’indemnités pour leurs terres autochtones mais en vain. Ils obtiennent une réserve à Coos bay en 1940 qui est résiliée en 1954 et restaurée 30 ans plus tard. L’économie est basée sur les exploitations forestières, le bois d’œuvre, la pêche et les services.

Il y a des projets archéologiques et d’excavations en partenariat avec le gouvernement.

Depuis les 30 dernières années, ils travaillent avec des organisations à la préservation de leur culture –la plus importante est Oregon Coast indian archaeological association –

Il y a un centre de recherche, un musée dans la réserve Coos. Elle sponsorise une fête du saumon au mois d’août.

Au milieu des années 1970 ils influencent les écoles locales pour qu’elles adaptent des programmes relatifs à la culture indigène.

Sources : wikipedia, what-when-how.com

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Oregon, #Coos

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