Etats-Unis : Les Chumash

Publié le 6 Octobre 2016

 

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Peuple autochtone des Etats-Unis qui vivait le long de la côte sud de la Californie aux environs des actuelles villes de Santa Barbara et Ventura ainsi que dans les îles de Santa Cruz et San Miguel (Channel islands). Leur présence remonte à au moins 13.000 ans.

Les lieux originaux : Malibu- Point Mugu- Piru- Plake Castaic- Simi valley.

By Babbage - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=28680386

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Les bandes

Obispeño, Purisemeño, Barbareño, Ventureño, Emigdiano- Cuyama- Island

Le nom chumash veut dire : peuple des coquillages ou fabricant de perles.

Population : 2000 à 5000 personnes

Langue : chumash

Le dernier locuteur est mort en 1965.

Mary Yee

Elle était la dernière locutrice de la langue barbareño, une langue chumash.

Vers l'âge de cinquante ans elle a commencé à prendre part à l'analyse, la description et la documentation de sa langue en collaboration avec le linguiste JP Harrington. Quand elle sera à la retraite elle travaillera chaque jour avec lui ainsi qu'avec un autre linguiste. Elle a illustré des histoires publiées par sa fille Ernestine Ygnacio-de-Soto.

L'histoire de Mary Yee et des Chumash apparaît dans le film documentaire "6 générations, A Chumash family's history".

Etats-Unis : Les Chumash

Chumash painted

By Doc Searls - originally posted to Flickr as 2009_07_09_camino_cielo_paradise_137, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8090669

By Millennium Twain at the English language Wikipedia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8423531

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C'était un peuple sédentaire vivant dans des huttes rondes dispersées sur la côte et les îles voisines de Santa Barbara.

Peuple pacifiste qui possédait des connaissances en astronomie et une bonne maîtrise des plantes médicinales.

Chumash painted cave state historia park

Des grottes vers Santa Ynez attestent de leur présence avec des pictogrammes et des dessins représentant des scorpions, des lézards et des serpents. C'était très certainement un endroit rituel et religieux.

L'arbre scorpion

L'arbre scorpion est un chêne centenaire considéré comme un arborglyph ou arbre culturel modifié et présente la sculpture d'une créature à 6 pattes d'origine Chumash.

symbole du soleil

By Niceley - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=35286995

By Justin Johnsen (Justin.Johnsen) - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1796606

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Histoire

13.000 avant notre ère : Satwiwa - Installation des Ventureño dans ce village qui servait d'avant-poste pour les voyageurs traversant les montagnes de Santa Monica. De nos jours le site est toujours utilisé par les Barbareño-Ventureño pour des cérémonies du solstice d'été et d'autres cérémonies.

olivella biplicata

By Ed Bierman - originally posted to Flickr as Hot Threesome, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7909554

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7000/4500 ans : Site de Millingstone Horizon à Corro Creek (vers San Luis Obispo) autosubsistance basée sur des farines de fruits secs écrasés dans un metate, utilisation d'objets bipointes en os et de lignes pour la pêche, débuts de la fabrication de perles en coquillages avec l'escargot de mer olivella biplicata dont l'utilisation en Californie est attestée depuis au moins 9000 ans (les perles servaient de monnaie d'échange).

950/1300 de notre ère : une période chaude favorise une explosion démographique et une productivité marine.

400/1000 : supposition de la venue de polynésiens sur les côtes californiennes. Concept rejeté par les spécialistes de la culture Chumash car il ne reste aucune preuve génétique.

En 1542 ont lieu les premiers contacts européens avec Juan Cabrillo qui acoste sur leurs terres. C'est le début d'une série de coups durs sans précédent pour le peuple.

En 1770 les espagnols s'installent sur les terres, fondent des colonies, amènent des missionnaires pour faire le travail de christianisation des indiens

En 1771 : Les premières missions espagnoles apparaissent sur leur territoire. Les Chumash sont capturés et soumis à l'esclavage. Il ya aura environ 4000 décès parmi eux de maladies de contact, de châtiments, maltraitance suite aux rébellions.

En 1824 ,ils font une tentative de révolte en incendiant les villages des missions mais une armée venue du Mexique les arrête rapidement. Ils sont libérés en 1827 quand le Mexique réclame son indépendance.

La chasse aux indiens organisée par les colons américains qui s'installent en Californie viendra presque à bout de ce peuple au cours du XIXe siècle.

La réserve Chumash est établie en 1901.

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Mode de vie traditionnel

Leur territoire était composé de trois environnements différents, l'intérieur des terres, les côtes et les piles du nord. Cela leur offrait un large éventail de ressources et de matériaux.

Leur société était basée sur la mer et ils ont développé de grandes aptitudes pour la capture des poissons, crustacés et mammifères marins.

Sur les côtes, ils pouvaient trouver une grande abondance de coquillages, des moules, des ormeaux, des palourdes, des huitres, des quehang du Pacifique.

Dans la mer , ils pouvaient pêcher de plus gros animaux et les échanges avec d'autres peuples contribuer à apporter un équilibre.

By Daderot - Daderot, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=19075228

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Les perles servaient de monnaie d'échange et il en a été retrouvé dans tout le nord de la Californie.

Les Chumash des îles étaient au centre d'un réseau commercial régional intense.

Ils étaient d'habiles vanniers et leurs vanneries sont encore visibles dans des collections du Smithsonian institut à Washington DC, au musée de l'homme à Paris et au musée d'histoire naturelle de Santa Barbara.

Ils utilisaient des plantes médicinales telles eriodictyon crassifolium ou yerba santa (famille de la bourrache) qui servaient pour soigner les voies respiratoires, le laurier sumac (malosma laurina) dont l'écorce de la racine servant à faire des tisanes contre la dysenterie, la sauge noire (salvia mellifera) en application locale et comme analgésique. Les fruits secs du laurier sumac servaient à faire une farine.

Le rituel d'initiation des garçons utilisait la datura sacré (moymoy dans leur langue) pour devenir un homme et certains garçons n'ont pas survécu au poison.

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La division sexuée des taches

Femmes : la cueillette des plantes sauvages, la fabrication de la vannerie et des bijoux en coquillages.

Hommes : la chasse au petit gibier, la pêche en haute mer (phoques, dauphins, loutres de mer parfois baleines).

La société est matriarcale, en effet le lignage préféré est celui de la mère de famille.

Le chef pouvait être indifféremment une femme ou un homme et les femmes pouvaient être prêtresses-chamanes.

Plusieurs classes sociales existaient allant des ouvriers aux artisans qualifiés, des chefs aux prêtres-chamans.

Lors du solstice d'été étaient organisés des jours de fête conduits par les prêtres-chamans pour honorer la puissance du soleil, le père.

Les chefs de village étaient les wots, ils étaient les plus riches donc les plus puissants.

Le fils ou la fille pouvait hériter de l'autorité du chef à sa mort.

Les maisons ou grands chumash étaient en forme de dôme construits avec une structure en branches de saule et des os de baleine renforçant les toits en natte. Une cinquantaine de personnes pouvaient vivre dans les maisons.

Les jeux étaient appréciés par ce peuple, aussi bien jeux de balle que jeux de société qui servaient à éduquer les enfants à la vie.

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Les bateaux cousus ou tomol'os.

C'est le seul type de bateau cousu utilisé chez les amérindiens et qu'utilisaient également le peuple voisin des Tongvas.

Cela a suscité un grand intérêt des archéologues en raison de la similitude avec les embarcations utilisées par les polynésiens.

Cela permet d'établir un possible contacts avec les populations polynésiennes de Hawaï avant la conquête des Amériques. Une autre coïncidence avec les polynésiens est l'utilisation d'hameçons en os par les Chumash.

Ces embarcations étaient déjà utilisées dès le 1er siècle avant JC voire avant.

L'arbre utilisé pour les planches étaient de préférence le séquoia qui avait flotté et dérivé dans le bas de la région. Sinon, c'était le pin qui servait pour tailler des planches dans lesquelles étaient percés de petits trous pour arrimer les planches entre elles. Les coutures étaient enduites de goudron dur et de pin fondu et bouilli. Des peintures et des coquillages rouges ornaient ensuite le bateau.

Celui-ci était propulsé par des pagaies comme pour le kayak, on pagayait en position accroupie.

Les bateaux étaient très manœuvrables.

Les groupes

Il existe 14 groupes de Chumash.

Les deux réserves ci-dessous sont reconnues au niveau fédéral :

Santa Ynez band of Chumash mission indians

Tejon indian tribe - une réserve partagée avec les Kitanemuk et Yokut.

Chumash Barbareño - affilliée aux missions Taynayan et à la réserve Kashura.

Bande côtière de la nation Chumash- territoire historique au nord de Los Angeles et comprenant des parties des comtés de Santa Barbara, San Luis Obispo, Kern et Ventura.

Chumash de Cuyama - vallée de Cuyama

Chumash des Channel islands

Chumash Kagismuwas - région sud-ouest des terres ancestrales.

Chumash de Los Angeles - groupe formé lors du déplacement des bandes traditionnels au 19e siècle.

Chumash de Mamlibu - côte de Malibu

Chumash de Monterey

Santa Ynez band

Chumash de San Fernando Valley- ils sont les descendants des travailleurs esclaves de la mission de San Fernando Valley.

Chumash de San Luis Obispo

Chumash de Tecuya - la plus grande partie de cette bande étaient probablement des Kagismuwas.

Chumash de kern réserve Tejon

Chumash de Ventura - domaine traditionnel du clan Owl.

painted rock

By Niceley - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=35286996

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L'art rupestre

Ils étaient également qualifiés en art rupestre qui était réalisé par des chamans en quête de visions. L'art était représenté sous forme de pictogrammes (peintures sur le roc) ou parfois de pétroglyphes (gravures sur le roc).

L'art se trouvait situé dans les montagnes, les falaises ou de petites roches toujours près d'un point d'eau, ruisseaux ou sources.

12 sites peints ont été retrouvés sur le territoire montagneux des Chumash et 41 sites dans la Cuyama valley.

Les couleurs utilisées sont des camaïeux de rouges et de noirs.

sources : wikipedia, mouvement matricien

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Californie, #Chumash, #Peuples originaires

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