Canada : Les Gens-du-Sang ou Kainai

"Atso Tohkomi Call-on-all-sides Blood" by Edward S. Curtis - This image came from The North American Indian (Volume 18, page 32) by Edward S. Curtis. Published 1928. [1]

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Il s’agit d’une des trois tribus qui composent la Confédération des Pieds-Noirs.

Autodésignation : kainah/ kainai = plusieurs chefs

Langue : pied-noir, langue algonquienne des plaines, la même langue que les autres groupes Pieds-Noirs.

Autres noms : Sang, Blood..

Territoire

Réserve Blood 148 dans la province de l’Alberta

Population : 4177 (réserve Blood)

Les communautés

• Bull Horn
• Fish Creek
• Ft Whoop up
• Levern
• Moses lake
• Old agency
• Standoff

Légende sur le nom autochtone kainah.

Une légende explique qu’une fois que la nation Pied-Noir se fut divisée en trois camps pour pourvoir mieux défendre son territoire, un homme du camp du nord visitant le camp des Gens-du-Sang, victime de feux de prairie aurait demandé à voir le chef. Or, chaque personne rencontrée lui disait qu’elle était le chef. Il aurait donc baptisé cette tribu du nom d’Akainai qui veut dire plusieurs chefs.

Canada /Etats-Unis : La confédération des Pieds-Noirs - coco Magnanville

à gauche chef Siksika, à droite chef Piikuni - Par Original illustration :Karl Bodmer (1809-1893)Autres nomsCharles BodmerDescriptionpeintre suisseDate de naissance/décès6 février 180930 octob...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2017/07/canada/etats-unis-la-confederation-des-pieds-noirs.html

"A-blood-horseman" by Edward S. Curtis - This image came from The North American Indian (Volume 18, page 108) by Edward S. Curtis. Published 1928. [2]. Licensed under Public Domain Origamiemensch

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Chasseurs

Un peuple d’anciens chasseurs de bisons nomades qui a élaboré une société religieuse complexe et qui étaient connus pour être de redoutables guerriers.

Leurs ennemis étaient les Crees, les Kootenais, les Shoshones et les Crows.

Le cheval

Dans les années 1700, le cheval fait son apparition dans les grandes plaines ,venant du sud , descendants des chevaux apportés au Mexique par les espagnols. Le cheval change considérablement les habitudes des indiens, il leur permet de se déplacer bien plus loin pour chasser les bisons mais aussi d’être plus performants pour guerroyer.

Le fait de possèder plusieurs chevaux était considéré comme un signe de richesse et le vol de chevaux était fréquent entre nations ennemies

« Blood Indians at Fort Whoop-Up (1881) » par Dawson, George M. (1849-1901) — Library and Archives Canada. Sous licence Domaine public via Wikimedia Commons - Amqui

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Départ dans les réserves

Après l’épidémie de variole de 1837, leur effectif est passé de 3000 personnes à 1750.

En 1877, le chef Red Crow signe le traité n°7 ainsi que d’autres peuples indiens de la terre de Rupert avec la gouvernement canadien. Ce traité les dépossède de leurs terres et les emmène dans des réserves .En compensation de la perte de leurs territoires, le gouvernement s’engage à leur verser ponctuellement ou périodiquement des sommes d’argent ou des marchandises.

Pour prendre connaissance du traité n° 7 qui est le dernier traité signé par les indiens. ICI

Les Gens-du-Sang reçoivent une réserve proche de celles des Pieds-Noirs Siksikas sur la rivière Bow.

En 1880, ils partent sur un nouveau territoire entre les rivières St Mary et Belly où ils établissent la plus grande réserve indienne du Canada, la réserve Blood 148.

Dans les années 1890, ils créent une industrie d’élevage qui devient prospère et deviennent ensuite des agriculteurs importants.

Ils acquièrent la réputation d’être un peuple fier et travailleur ayant gardé intactes ses valeurs culturelles et traditionnelles.

Ils semblent avoir réussi avec succès à passer les épreuves de l’assimilation, de l’intégration et de la rupture sociale.

Les tenues vestimentaires traditionnelles

Légendes et attributions des images

1. tenue féminine - "Girl's Cloth Dress, Kainai, early 1900s, cloth, ribbon, glass beads - Glenbow Museum - DSC01015" by Daderot - Own work. Licensed under CC0 via Wikimedia Commons -

2. veste homme - "Shirt with tadpole design, Kainai, early 1900s, view 1, elk hide, porcupine quills, natural dyes, weasel pelts - Glenbow Museum - DSC00964" by Daderot - Own work. Licensed under CC0 via Wikimedia Commons -

3. Tenue homme complète - "Suite owned by Willie Scraping White, Kainai, mid 1900s, elk hide, glass beads, weasel pelts - Glenbow Museum - DSC01034" by Daderot - Own work. Licensed under CC0 via Wikimedia Commons -

4 Détails d'une veste - "War shirt, Kainai, late 19th century, view 2, hide, weasel skins, brass buttons, red wool trim - Glenbow Museum - DSC00720" by Daderot - Own work. Licensed under CC0 via Wikimedia Commons -

De nos jours

Un conseil tribal dirigé par un chef et onze conseillers élus démocratiquement par les membres de la nation tous les quatre ans constitue l’organe de direction du groupe.

Dans la réserve il y a plusieurs services :

Kainai board of education (conseil d’éducation Kainai) : commission scolaire qui s’occupe de l’éducation des membres de la nation. Il y a 5 écoles.

En 2006, les statistiques nous apprennent que 50% des autochtones de 15 ans et plus de Blood 148 n’ont aucun diplôme. 9% ont un diplôme d’études secondaires et 4.5 % un diplôme universitaire.

Ils possèdent également un département de santé et un corps policier qui a juridiction sur les réserves Blood 148 et Blood 148 A.

La danse du soleil des amérindiens - coco Magnanville

image Rassemblement de cheyennes pour une danse du soleil, vers 1909. " Cheyenne dance4 " par Henry Chaufty - Cette image est disponible sur la Prints and Photographs division de la Bibliothèque du

http://cocomagnanville.over-blog.com/2015/02/la-danse-du-soleil-des-amerindiens.html

http://bloodtribe.org/