Pérou : La civilisation Chavin

Publié le 19 Août 2014

Pérou : La civilisation Chavin

image el castillo S23678

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C’est l’une des plus anciennes civilisations pré-incaïques du Pérou qui s’est développée entre 1500 et 300 avant JC avec une apogée entre 800 et 200 avant JC, dans la haute vallée des Andes péruviennes dans la province de Huari et la région d’Ancash.

Elle est à la base des autres civilisations pré-incaïques. Elle influencera en particulier la civilisation paracas à Ica et la civilisation pucara dans l’Altiplano.

Le site est un l’un des sites précolombiens les plus anciennement connus et les plus célèbres.

Il représente une part importante dans l’expression des arts et techniques décoratives et de construction de cette époque.

La culture chavin associe au culte du jaguar les représentations du serpent et de l’oiseau de proie.

Chavin de Huantar est classé au patrimoine mondial de l’humanité en 1985.

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image Roarjo

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image Sharon odb

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Chavin de Huantar

Ce fut un grand centre religieux qui donna son surnom à la civilisation.

Le village est niché à 3500 mètres d’altitude et son influence rayonna des Andes du nord à la côte centrale pacifique.

Le temple est détruit vers 300/400 avant JC sans que l’on en connaisse les raisons.

La cour comptait des obélisques et des monuments de pierre ornée de bas-reliefs représentant des jaguars, des caïmans, des faucons, des formes anthropomorphes.

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image ci-dessous corridor intérieur S23678

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Pérou : La civilisation Chavin

image monolithe El Lanzon Shi Jun

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El templo viejo (templo Lanzon) est le temple le plus ancien (850 av JC)

Il est composé de 3 pyramides qui forment un U lorsqu’on voit le temple du ciel.

Il est précédé d’une « plaza circular hundida » (place circulaire enfouie) de 48 mètres de côté.

Dans la pyramide étaient construits des passages étroits semblables à des souterrains, les galeries.

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image cabeza clava Dtarazona

El castillo

C’est le temple le plus important après le temple tardio (temple tardif). Il a la forme d’un impressionnant cube de 70 mètres de côté et 10 mètres de haut.

Sa structure pyramidale rectiligne se compose de trois plateformes superposées. Des galeries souterraines sont creusées à l’intérieur comme dans l’ancien temple. En 1945, le site à subi une crue du Rio Mosna. La façade orientée à l’est possède un portique monumental au centre, la portada dont les colonnes étaient décorées de félins.

Les 4 côtés du castillo étaient ornés des cabezas clavas (têtes clouées), il ne reste qu’un exemplaire sur place. Les têtes sculptées étaient encastrées dans la maçonnerie.

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image Ghirlandajo

La société chavin

Elle était dirigée par des prêtres, divisée en 3 classes sociales :

  • Les prêtres
  • Les pèlerins
  • Les artisans et les agriculteurs

Les religieux vivaient sur le site. Les artisans dans des maisons autour du centre cérémoniel et les agriculteurs sur leurs terres.

C’est une société dualiste, dualité homme/femme, bien/mal, jour/nuit.

Les sculptures d’animaux anthropomorphiques sont un témoignage encore vif représentant des formes masculine et féminine ou une alternance de pierres blanches/pierres noires évoquant des éléments contraires.le contrôle du commerce représente alors une révolution dans la vie des villages de montagne dépendants des denrées côtières.

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image Helvetiker

Art chavin

Cette culture connait des progrès techniques dans les textiles, la métallurgie et dans d’autres domaines.

  • Tissage : technique bien acquise, raffinement des détails
  • Artisanat du bronze : invention de la soudure, maitrise technique de l’alliage or/argent
Pérou : La civilisation Chavin

​image Liné1

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  • Laine des camélidés, plumes d’oiseaux tropicaux
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Walters Art Museum

  • Céramique : style caractérisé par motif du jaguar, art ressemblant à celui des olmèques du Mexique précolombien.

    Vases globulaires à anse-goulot en étrier, bouteilles à haut col. Les couleurs sont sombre, gris, noir ou brun, les décors représentent des félins, des fleurs, des oiseaux, gravés ou incisés.

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imagePaname-IV

Le style utilisé par la culture chavin est destiné à désorienter le spectateur et l’emmener vers d’autres réalités. Certains éléments sont remplacés par des animaux (serpents bien souvent). L’Amazonie et la région tropicale inspirent beaucoup cette culture.

L’iconographie regroupe :

  • Des divinités porteuses de sceptres
  • Des animaux prédateurs
  • Des êtres composites (homme/animal)
  • Des chamans en métamorphose

La sculpture est intégrée à l’architecture comme le monolithe du Lanzon, haut de 4.53m et scupté sur trois faces dont la forme peut rappeler celle d’un baton à fouir.

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image strombus gigas Paname-IV

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* Instruments de musique en coquillages

Obélisque TELLO (image)

Elle est exposée au musée national d’anthropologie de Lima et se dressait autrefois au centre de la plaza hundida.

Un rocher étrange se situait dans l’angle nord-ouest de la place, Choque Chinchay, avec 7 cupules creusées dans la pierre semblant délimiter le dieu jaguar et représentant les 7 étoiles de la constellation d’orion.

Un lien intéressant ICI

Sources : rustyjames canalblog, wikipédia

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Pérou, #indigènes et indiens, #Patrimoine mondial

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M
nous n'avons pas visité ce site (j'ai bien regretté !) mais nous avons vu l'obélisque et la salle au musée de Lima. J'ai assisté à une conférence sur la culture de Chavin. C'était passionnant !
C
Bonjour Monique,<br /> <br /> En effet sur la toile ce n'est pas la civilisation la mieux renseignée non plus mais on trouve quand même de quoi se mettre sous la dent.<br /> Il y a tant de civilisations pré inca, à mon avis on ne peut pas tout voir lors du même voyage.<br /> Ca doit être génial d'entendre parler de ses peuples et de leurs savoirs.<br /> Amitiés<br /> <br /> caro